郑眀找个地方，用随身带的防身刀挖了一个坑，准备把那ว两只死雕埋葬之ใ时，听得空中ณ一声凄厉地尖叫。他们抬头观看，那ว只巨เ大的神雕从空中翱翔落下，扑到เ那两ä只死雕身旁，展翅盖住了它们的尸首，瞪着闪闪发亮的眼睛，仇视看着他们，再次发出凄厉地尖叫，挣扎着欲向他们发动攻击，似乎ๆ力不从心，双翼扑闪几下，头一歪，竟死了过去。
郑明赞成他的意见，认为ฦ可以，向它们这钟情钟义แ的一对玉帶海雕死的如此惨裂，可不能在让它们曝尸山林让野兽给吃掉。好狗也难忘吃屎，在高利ำ益的驱使下，说不定何玄冰之伙还会再来捡回此死雕。
“这玉带海ร雕非常有灵性，而且是非常钟情的飞禽，也是一夫一妻制ๆ，雌雄行影不离，犹如棒打不散的鸳鸯鸟一样，若一玉带海雕处于危险，另一玉带海ร雕就会飞来舍命相救，若伴侣其中一雕死去，另一海雕就会围着它不吃不喝，伸颈่长鸣，以示哀悼。也就是说，此玉带海ร雕对爱情是忠贞不二，若雌鸟死了，雄鸟不在寻找伴侣，若雄鸟死了，雌鸟也同样不在寻找雄鸟再组新า的家庭。”
郑明说：“那当然，大自然的神秘造化，分出了乾坤阴阳，为能ม给地球添光增彩，流传着许多神仙造人造物的传说，为能ม繁衍后代，飞禽有公有母，走兽有雌有雄，人有男ç有女，如此结合，繁衍不息，形成大自然的生物链，互相依存共荣，就连人们使用的东西物件，也是一个萝卜对个窑，有一公，就得有一母，就像剑对鞘一样，阴阳结合成为ฦ一个ฐ整体，也是说男人的一半是女人，若能写出一个真正的‘人’，也只有表示男人的一撇，和表示ิ女人的那一捺的结合，才能形成一个ฐ完整性的人字,否则，就不是一个完整的。
他正说着，那ว水怪看它奇特的叫声并没有使其二人神魂颠倒，乖乖๔伏首就擒，便改去了原先的摄人心魄的呼叫，张开血盆大口怒吼一声，犹如平地响了一声炸雷，震得山摇地动，浑身一抖，毛页ษ刷็刷直响，身型一弓，弹簧般地弹跃而起，从上而下向二人扑去，速度之快，令人猝不及防。
面对水怪，容不得他再想，便急忙稳定心神，对郑明说：“看这家伙体型庞大，必是力大无穷，你我可要小心，不能ม和它硬碰硬……”
“据说神龟乃是一种由龟和神组成的灵物，名为玄武，玄武的本意就是玄冥，武、冥古音是相通的。武是黑色的意思，冥是阴的意思，玄冥起初是对龟卜的形容，龟背是黑色的，龟卜就是请龟到冥间去诣问祖先吉凶祸福，然后将答案带回来，以卜兆的形式显示给世人。
刘长生道：“你说的这个故事虽有悲慘，但过于简单，无有爱情渊源，人性的敦厚与善美，令人多少有些遗憾。救我们的神龟既ຂ然在此出现，说明其与天池也有一定的渊源。
郑明和李剑在前，刘ถ长生在后，奋力划水往前漂游，听到身后食人鱼熙熙ກ攘攘搅动着水波，翻起汹涌ไ的浪花愈来愈近，大有黑云压城城欲摧之势。在此三人感到上天无路，入地无门的无奈的绝境中时，李剑忽然发现前面不远处有一大块圆圆的黑黑的东西飘浮着，不知是什么东西，更不像是什么เ木头，因为ฦ在大的木头，它的形体决不能像个ฐ大圆盘似的那么个圆，觉得像块水中的一个小岛，上面光秃禿的没有什么，水流从其两旁流过，其小岛犹如那鳄鱼翻转身子让肚腹朝上一样凸出水面，似乎在向他们迎头移动。
他当即立断，命郑明和李剑前逃，由á他断后掩护。他这样想，在此性命攸关的危难关头，他也要先顾ุ及他们二人，用自己้的命保送他们俩一程，即使于事无补，但他毕竟做到เ了先他人后自己的风范，即使到了阴间见到เ孔秀娟，他也有话可说。
孔秀娟看他对此不屑一顾的样子，解释说：“你可不要小看这种果，它却有着神奇的地方，若用得着它，它可以助你脱离灾难，死里逃生，是个不可多得的神奇之果。昆仑山中有一种树木，形状看着像是普通的棠梨树，却是开着黄色的花朵，结出红色的果实，吃起来味道像李子，却没有核，名称是沙棠果。它的神奇之ใ处，人吃了它，可避水害，就像是穿上了救生衣，在水里能ม使身体漂浮不沉，就犹如躺在一只小船上，在水上自行漂游，犹如在地上任意驰骋。
刘长生看，另一样是什么เ果实，形状活像棠梨树结的果实，并没有什么เ奇怪之处，更看不到เ它有什么奇特的妙用，心说，这只不过是什么树结的果，能有什么特殊的用处，无非是个ฐ不常见之ใ果，大不了不同于一般常见果子的味道，别有口味罢了。