鸦兄对于天佑的话根本不在意，而是开口：“我也没说让你直接进去，你现在岸边打坐运气，而后再试探着进入泉水中打坐。”
“喂？你是不是怕我死不了？泉水冰寒刺๐骨，进去没多久就会麻木失去知觉，昨日要不是仙女姐姐搭救，恐怕性命难保，你到เ底按的是什么心？”天佑抱怨地说道。
鸦兄绕着天佑飞了一圈然后问：“那你还去挑水？我跟你说，挑水的地方可在树林的深处，而且据说泉水之中ณ有精怪！”
“害怕啊！”天佑很诚恳地回答道。
天佑不由得露出惊喜之色，他当然相信这鬼道子所说，因为他自己是见识过鬼道子的手段，那空中ณ飘燃的骷髅头可不是江湖把戏。
“王禅老祖，又名鬼谷子！乃是春秋战国时期的道家奇人！据说前额有四颗肉痣，成鬼宿之ใ像，又常年隐居鬼谷之中ณ，故自称鬼谷先生。老祖师承老聃之学，乃是长短纵横的谋略家，是神通广大的智者，是未卜先知的神仙，是预测吉凶的命相家。”鬼道子骄傲地解释道。
天佑跟老乞丐十多年，早ຉ已练出了一层厚厚的脸皮，急忙上前挤出微笑：“婶子，您行行好，我这好几天没吃饭了，腹中实在饥饿啊！希望婶子有剩菜剩饭给点！”
“有人！”一个妇人好爽的声音从屋中ณ传出，随即一个农妇打扮的女人走了出来，看到เ赵天佑不仅一皱眉，嘴里甚是不满地问：“你是要饭的？”
“我叫纳兰冰若，不见你是不想怕影响你练功，不用多想。”纳兰冰若的声音虽然有些冰冷，但是天佑听起来却是那ว么เ高清圣洁。
“现在又为何可以见我？”天佑不解地问道。
纳兰冰若轻声笑道：“你怎么问题这么多？实话告诉你，是一位前辈让我近期传授你一些基本术法，好进入内门之ใ中ณ。”
经过三年的生活，天佑知道了很多鬼谷门中ณ的事情，比如每隔五年鬼谷门中就会举ะ行一次选拔，选出最近些年天赋奇佳者进入内门，凡是与鬼谷有缘者都能参加，不在于身份地位，只有进入内门，才能学到真本事。
“好啊，那就有劳姐姐了！”天佑急忙深施ๅ一礼兴奋地说道。
“以后叫我冰若就好，你可知为ฦ何看不到我？”纳兰冰若微笑着问道。
天佑直接回答：“是不是书中ณ记载的隐身术？”
纳兰冰若点头说：“没错，正是奇门遁甲â中最为低级的遁术，不过最为ฦ贴切的叫法应该是五行遁术，这种术法依托于金木水火土五行属性之中ณ，加以法诀和符箓的帮助，便可隐身。”
这样美好的生活一晃就过去了三个月，在这三个月中，天佑每日都会在打完泉水后与纳兰冰若学习术法，两人的情愫也逐渐产生，但彼此之间都没有捅破。
“冰若，你什么时候能ม让摘掉面纱，让我见到真容？”天佑终于忍不住问道。
“我很丑，我怕吓到你！”纳兰冰若小声说道。
天佑笑着摇头说：“傻丫ฑ头，我胆子怎么会那ว么小，你不论什么เ样子，在我心中ณ永远都是那个救我性命的神仙姐姐！”
“你就会拍马屁！等你下山之ใ时，便是见我真容之日！”纳兰冰若噗嗤一声笑道。
天佑撇嘴说：“鬼谷多好，我可不想进入俗世红尘。”
纳兰冰若沉声说：“大丈夫志在四方！如果不能ม有所成就，可惜世间走一遭！”
“嗯，听冰若的就是了！”天佑急忙说道。
很快，选拔大会就要开始了，这三年来，门中很多人都知道了天佑，虽然是鬼谷杂役，但都知道他与那只令人厌恶的乌ไ鸦处的好，而且似乎也有些本事。
这次选拔大会，一共设置五门术数，对应玄学五术，只要是其中一门的佼佼者，便可进入内门修行，会有高人亲自传授，对于在鬼谷门中超过十年无所进展的门人，便会离开鬼谷入世。
所谓玄学五术，乃是山、医、命、卜、相，其皆源自于易经。
玄学五术其实也是道术的总称，与方术、方技是一个ฐ意思，道教中人也称为仙术。道教所从事的道术很多，如占卜、符篆、祈禳、禁咒、内丹ล、外丹ล、炉火黄白、辟谷、行功、房中、仙药、服气等等。
所谓“山”就是通过食饵、筑基、玄典、拳法、符咒等方แ法来修炼**与精神，以达充满身心的一种术法。食饵是利用补药、酒及日常饮食以加强体力，治疗疾病的一种方法；筑基是利用禅、静坐法以控制精、气、神，进而增进体力的一种方法；玄典是以老子、庄子思想为ฦ基础，进而达到修心养性的一种方แ式；拳法是以习练各种武术以增强体魄的方法；符咒是一种通灵、修炼的法术，其主ว要作用是避邪镇煞ย、趋吉避凶等的一种方术。总而言之ใ，“山”就是利用打坐、修炼、武学、食疗等各种方法以修行的学问。
所谓“医”，是利ำ用方剂๘、针灸、灵治等方法，以达保持健康、治疗疾病的一种术法。方แ剂是利用各种药物制ๆ成散剂๘、丸剂来治疗疾病和修炼的一种方แ术；针灸是针ฤ法和灸法和合称，是利用人的脉络、气血循环的原理，刺激患部，来治疗疾病的方术；灵治是利用掌握人的心灵，进而以治疗人疾病的一种方术。总之，医就是利ำ