说着说着，就到**了，吃饭、写字，不再提此事。
我们争执不下，各讲各的认识，觉得是自己้的更接近真实的苦。
我原先对爷爷身世无比好奇，思索ิ他的前世、今生和来世。我又不能ม直接去问爷爷，但是爷爷的神秘身世，对我是*โ*的**โ，无时无刻๑想知道。
我对丫头说：“现在我国各地都有很多“三生石”。但是不是神话传说里的三生石，那我就不知道了。”
爷爷说：“你想，我整天跟死人打*โ*โ道，每天得罪多少鬼呀，不请他们能行吗？”
凌志狐疑ທ地问：“怎么请鬼呢？”
端杯喝了口**之后，爷爷又讲起来。真实的情况是，嫦娥是一个非常自*โ*的*โ*人，*โ*旁“常我”以此命名，说明她是多么的自我。
问爷爷：“什么เ才是真实的情况？”
除夕夜都兴包饺子敬天敬地，李通新媳*โ*โ端着饺子去煮**โ饺，新า媳*โ*先烧开**，揭开锅盖再去端**饺，转身发现有东西往锅里掉，一抬头看见梁上蹲着一个其丑无比的癞xx，正在向锅里扑腾扑腾的吐*โ*饺。
转眼又到เ了年底，老李给李通娶了房媳**โ，一**人欢欢喜喜的准备过年。
“但是有些老人看到เ自己้的大儿子是败**โ子，不*โ*โ器。就会将孝顺他的其他儿子，指定为他们百年后顶ะ老盆的人。这个ฐ儿子随之在**里的地位也就确立起来了。”
“养儿防老的含义แ当中，其实就有死后顶ะ老盆，继续在**间享受儿子的孝敬的目的。”
这段故事的离奇、曲折，我**โ着翎羽她在向我幽幽的道来。
“一个ฐ叫翎羽的*โ*โ孩子，她结过。”爷爷对我说：“一个奇*โ*子，有学识，无比聪明，后来她找我*โ*她渡过难关，与其说是我**她，不如说是她自己*โ*自己้。”
**勇的二姨ถ结过婚后分了**โ，先开始是和*โ*โ婆婆住在一个院里，二姨ถ和丈夫商量要块宅基地，盖处房子，搬出去自己过。
我的伙伴**勇，他*โ*戚发生*โ*โ里发现棺材，不，是发现了棺材没当回事，之后发生了离奇，才请爷爷处理此事。
祈师傅是外乡人，他携**眷来到阳青镇，盘下一**โ临ภ街老屋，凭自己้的裁é缝手艺，在老屋里开了这个吉祥裁é缝店。
第四日,祈่师傅叫**โ徒弟守在店里,自己将那两ä**新า衣包好了,ไ*โ*自送去给那柳*โ*โ姐。那时的阳青镇并不大,方圆不过几里。走路也就是个ฐ把时辰。*โ*期蹲在店里,祈่师傅也想出来放放风。加上,他对那ว姑娘,心里总有几分好奇。
朱子善一听气更不打一处出了，他心想你个ฐ穷困的**瘪三和xx叫什么เ劲呢。他满脸怒容三两ä步跨出店*โ*，上前xx一把将瘦弱的周天顺ิ从桌子上拽了下来，然后随手又xx一推，周天顺就四扬八叉的躺到เ了地上。他又一挥手，紧跟身后的两ä个伙计抬起卦桌**โ的一用劲就扔到เ了几米开外的大街上。周天顺ิ毕竟是个文人，一时间又羞又怒又气，他躺在地上“你……你……你……”了半天也没说出一句完整的话。
两个伙计毕竟也是打工的下人，见周天顺来*โ*โ的，只好回店里告诉朱子善。
“赶尸这件事，我没碰上，记得在我很**的时候，你太婆就吩咐过我，别去碰一些刚ธ死的**孩子，别人把*โ*โ孩子挖走的时候，要是你看见了，千万别让人知道。更不能ม出声。我就问你太婆，为什么เ呀。你太婆就说x，那是师傅拿*โ*โ孩去炼油呢，练好了油，就能ม做噬心蛊，外出做事去了。应该是出去把别人委托要带回来的尸体给**โ回来。师傅是苗族人对赶尸人的尊称。
爷爷说：“贴在额头上的那些符，是让他们听话用的，掉了，就走不动了，又得重新写。掉了而又忘记重写，他们就变**鬼*โ*โ之类的了。”
这子弟回到镇上，如实禀告了同族族**，族人请了爷爷到เ这位前辈的墓地上做了场法事，将墓碑弃除。爷爷让他们族人择日再另立碑刻。算是将这件事尘埃落定。
“我会请姚â爷爷为ฦ您了确这桩心愿的”这子弟对前辈说，之后，作揖**โ拜，退出山*โ*。
青木便带了汉**โ翻译姚二**โ子和两个**โ兵进了方宅。爷爷拿起那幅《佛行图》，道：“我久慕《佛行图》珍名，可惜从未有此眼福，今天有幸，可否让我一观？”
方臻善半信半疑ທ，便从内室取出那幅《佛行图》，**โ给爷爷。我爷爷接过画ฑ，便往八仙桌上一放：“老弟尽管放心，等会儿只需你缄口静观即可!”说罢，转身出**โ，对青木招了招手：“你们进来吧!”
二
三年后，旺娃见平安无事，无人追查，就弃了摆渡的活计，在阳青镇开了*โ*โ当铺，起名“旺记”，舒**服地做起了老板。
后人把伏羲养白龟那个坑叫白龟池，画八卦那地方叫画卦台。