“浙江同乡会”是个比较大的**โ派，在市集里很有声望，人前人后的也都称吴金满为大老板，周天顺ิ跟着他自然也就风光过一阵。
说起周天顺ิ，以前在这市集上也是个能叫得上名的人物。他本是清末的举人，有一肚子的四书五经，后期他做过很多营生，最后不知怎么เ结识了集市里的“浙江同乡会”会首吴金满，吴金满很赏识他的满腹经纶和灵活的脑瓜，就让他做了同乡会的幕友，也就是出谋划ฐ策的军师。
爷爷笑问我：“*โ*โ生，你对赶尸了解多少？讲来听听，”
有一次我就问爷爷，什么是赶尸x？死人为什么会走路呢？为什么会听前面那ว个人的呢？
盛名之下其实难副的例子，在**间又何尝不是如此。
其实，名声如同天下任何事物一样，都有两面*โ*，辩证地来看，你既ຂ然享有了常人难及的名声，就总得付出一些常人不需支付的代价，想要鱼、熊掌及其他好处统统兼得，哪来这等美事呢。
有人便来找我爷爷，原来，街坊邻๑居知道方แ臻善虽然执拗，但极是敬佩姚â爷。姚â爷的盛名在下，德高望重，而且能ม言善辩，机敏过人。只要姚爷肯出面，一定能ม说服方แ臻善的。
二
旺娃ใ讪讪地说：“不急，不急。过了河便是阳青镇。”说着一指*โ*โ外，“看，又有人来了。”
旺娃谄笑着夸赞：“衣锦还乡，可喜可贺。**的当敬您一杯。”连赢婉拒道：“承*โ*โ美意，船*โ*自用。烦劳早些渡我过河，**โ在镇上住宿。”边说边警觉地紧了紧**โ。
伏羲聪慧过人，相传其人首蛇身，与其妹*โ*โ娲**婚，生儿育*โ*，*โ*为ฦ人类的始祖。由于伏羲是蛇身人首，故有“龙的传人”之ใ说。有学者指出：“伏羲出生于蛇系氏族，并且以蛇为尊。他身上穿的树叶或鹿皮，形如蛇之鳞身或*โ*โ纹，这正是蛇系氏的族徽或图腾标志。
**老给我讲，道教的创始人伏羲的传说。
**拿走寺庙里的任何东西。破坏庙宇以及毁坏神像的人全部没有善终。
**从**โ人的跨下钻过，包括晾晒的衣服。也**洗*โ*โ人的下身衣服。特别ี是经期的。
银**โ道，创น始人为齐国人邹้衍，为五行**阳**โ中ณ集大**โ者，贯通五行之力、通晓**阳之ใ术，在汉初ม消失在中ณ原，有传言说此派隐居山林不问世事，亦有人说此派已๐经绝迹。银**โ道得名原因不详，但熟ງ知万物之理，对鬼怪、神力等亦有独到的见解，**โ控式神之术则是亦趋完美。
**โ阳道，创始人为管仲，原本为ฦ五行*โ*阳**中ณ最大一派，后因汉初罢黜百**，其后人逐渐淡出历史舞台，后经盛唐东渡扶桑，为扶桑*โ*阳道之ใ正宗创始者，安倍仲**โ吕的后人继承了**阳道并发扬光大，在东瀛曾权倾一时。相传此派擅****โ控式神（*โ*神），亦熟ງ知幻术。
“我*โ*โ我就学，要他同意我什么事也*โ*不**。”
道士说：“收徒是大事，不经你老爷子许可我可不教。”
李**โ的兄弟几个被带到เ爷爷的跟前，神*โ*โ难掩慌张，一个个忙喊姚â爷爷。
专**见识所有的人敬重面前的老爷子，面子不能不给，说：“姚â爷，我这就让人喊过李**โ的人来。”说完命保卫处的人将原告李*โ*兄弟喊上。
爷爷掐指一算问尹秀英：“今天是不是你**โ刘ถ振**的忌日？”
尹秀英仔细一想连称是的，当天正是刘ถ振*โ*的忌日。
爷爷算明白了，当年刘ถ振**โ炸死一只黑狐，那ว黑狐狸已๐修的千年造化，本是要等上天宣它上天界ศ，不曾想，让刘ถ振*โ*用炸**炸死。黑狐狸死后**โ**不散，托人将它的尸收起体保，超度**妖。
黑狐狸怨恨难消，一而再，再而三的要刘振**โ一**โ遭报应，先降不治之症给刘ถ振**โ，慢慢的折磨要了他的命，同样，折磨致死刘ถ振**的妻子谢素琴，并且还要刘ถ振**孙子来偿命，爷爷说他如何相劝黑狐狸，要它高抬贵手，放了**孙子无辜的命，都无效果。
刘**全**目瞪口呆，不知所措，尹秀英求爷爷无论如何要化解凶险。
爷爷说：“为时已๐晚，你们去阳青山的山**โ口吧！孩子的尸体在那ว里。那是当年刘振*โ*โ炸死黑狐狸的地方。”
刘*โ*โ赶到山**โ，见**孙子早ຉ已๐气绝身亡，死因是山上开采石料的放炮，炸飞的一块碗大的石头，落下来砸在孩子头上，当场死去。
爷爷又为刘*โ*做了场法事，超度黑狐狸升天，可是，对于刘**โ后悔有用吗？
妙祥**โ老讲：佛在诸戒中ณ，把戒杀放在第一，看来真实不虚。现在的人们所作所为ฦ皆是杀、盗、*โ*。有的未见报应，就说因果不灵，正是佛*โ*โ讲的：“不是不报，时候未到”；有的人已๐经是疾病缠身，事事不顺，甚至飞来横祸，也不曾有丝毫觉悟；像刘ถ振*โ*โ一*โ*的兴衰便是最好的例子。我想不管是爷爷，还是妙祥*โ*โ老，他们劝化世人，目的是使人深信因果，杀业放生。望好心人辗转流传，让更多人受益。借此功德，使刘振*โ*โ所杀、所害之狐、蛇等众生能ม早ຉ时日离苦得乐，往生净土。