平安时代，一个曾与盛唐帝ຓ国隔海ร相对的时代。它，孕育了令后世赞叹不已、无比华丽的灿烂文化，却也隐藏着众多不为人知的黑暗。从公元7๕94๒年**โ京都由**罔迁至平安开始，垂天下以治四百余年的平安时代缓缓拉开序幕。但京城平安都却不是乐土，在那个ฐ暗昧尚存的年代，魔影纵横、怨灵**错——一个世代和另一个ฐ世代如此暧昧地**织在一起。妖魔鬼怪不住在**远山遥的森林或深山穷谷中ณ，而是屏气敛息地与人类同居于京城，甚至是同一个屋檐下。它们翳黑、不为人知，但人们依然恐惧地感受到เ它们的存在。平安京，就这样被妖异所蚕食着，*โ*为ฦ魑魅魍魉的巢ิ**โ，也**为ฦ**阳师活跃的舞台。
十里大道，枯槁荻草，**风黑雾笼**โ在天空，腥热风尘扑打在耸立于青山绿**间的朱*โ*城楼上，沙沙作响。竹林、夕雾、袅袅熏香，浓**โ衣裾、桧扇轻摇，贵族们极尽所能ม行风雅之道。但，红梅挂衣、光鲜ຒ织锦仍然蔽不住森白枯骨的悲叹，鬼神、妖魔、怨*โ*โ，驻留在每个人的心中ณ，存在于世上……这般景象是*โ*平安时代所特有的！
在爷爷的意识里，二指先生的代表人物非刘伯温莫属。
*โ*โ阳师这个称呼，也可以被*โ*โ为ฦ占卜师，或者幻术师，这是一个特类的职业，不但懂ฦ得观星宿、相人面，还会测方แ位、知灾异、画符念咒、施行幻术。对于人们看不见的力量，例如命运、灵**โ、鬼怪，也都深知原委，并有支配这些事物的能ม力。所有这一切，*โ*โ阳师是通过冥眼看到เ的。冥眼，也就是俗称的*โ*阳眼，老话说，人有双目侧眼，双目是指正常人的两ä眼，而侧眼又分天眼和**阳眼，所谓天眼就是视力极佳的利眸，可以看见距离较远的事物或浅透视中的事物，至于**阳眼则比较复杂，除了能ม看见世间的百态外，更能ม透析一些灵异的冥界ศ事物，古语有云，千人出天眼，万人冒**โ阳，说的就是正常人中有侧眼的概率，爷爷让我观察他，他的后庭脑骨凸凹，眼*โ*深邃，眼骨颧高，这正是这为数不多的**โ阳眼之ใ一，而这种*โ*โ阳眼利弊均占，生于身而流于心，一辈子都如同跗骨之蛆，永生都会挥甩不掉。
大悲寺清朝末年时经历了一场灭顶的劫难。
一
身世
如果您相信这个世界是无奇不有的，并有一颗虔诚向往的心，那么เ请跟随我的脚๐步，听我讲述那ว些年所遇到的鬼魅之事。
不管是在晚上还是在梦中，如果听到เ有人喊你的名字，都*โ*โ答应别ี人。而是先观察清楚再说。切记*โ*发声。
大**出**远行，有时在荒郊野外宿营，注意古庙是最好的地方แ，我们看古戏，那ว些穷困潦倒的书生大多投宿在古庙，其次在墓地也可以，但注意**撒*โ*。废弃的古住宅坚决不能住。
当你经过一个ฐ非常*โ*โ森恐怖的地方时，赶快用右手把头发**向上梳三次，你身体的三昧真火可*โ*退一切。切记*โ**โ*，要保存自己的浩然之气。或者将火柴或打火机点燃，电灯没用，**烟也可。
**โ从**人的跨下钻过，包括晾晒的衣服。也*โ*洗**โ人的下身衣服。特别ี是经期的。
**拿走寺庙里的任何东西。破坏庙宇以及毁坏神像的人全部没有善终。
如果你遇到大难或紧急的事时，马上跪下来向空祷ຕ告：“救苦救难的观世音菩萨救救我”但对xx的人无效。
鬼最怕动物排行榜ึ：*โ*โ、公*โ*、牛、羊、猪。以上动物鬼见之ใ必让路，而马、驴、骡子见鬼就止步不前。其中*โ*是最辟邪ิ的动物，如果你怕鬼，就养只**โ吧！即使在最**森恐怖的地方แ，有只**在你身边，保你高枕无忧。所以要善待**。*โ*โ杀猫**โ，否则ท自折阳寿。鬼类大观
商代的文化是帝王文化，而这种帝王文化的主要特征就是“鬼文化”，在殷人心目中，一切都有各自的神，而天帝ຓ则ท是万物的主ว宰。为了向这些神祈福，殷人绞尽脑汁，用一切可能的方แ法祭祀神灵。与此相关的是宗庙的建筑和厚葬的风俗，都反映出殷商民族的*โ*โ鬼神意识。
相传从汉代起，*โ*โ**生和王方平两人曾先后在丰ถ都县名山修道**โ仙，白日飞升。到了唐代，有人误将“*โ*”和“王”两人的姓连在一起，**为“**王”，再讹传为“*โ*间之王”。
经明清*โ*โ说的渲染，鬼城仿阳间司法体系，营造了一个等级森严的“*โ*โ曹地*โ*โ”，以惩治生前作*โ*犯科者。虽阎王判官**鬼是传说中的虚妄，但其惩恶扬善的社会教化功能又为人们所称道。
历朝历代的人们在名山上修建了**โ阳界、奈何桥、十八层地狱等众多景点，并根据道、佛、儒教的学说，塑造了大量的人、鬼、神的形象，把人不能ม在阳间实现的愿望和理想以及种种恩怨都放到เ**间解决。他们相信善恶之人存在因果报应，生死轮回，教化活着的人多做好事、行善积德、造福人类，来世方แ能转世升天。
爷爷对鬼的讲述，可谓洋洋大观，各具特*โ*。
食气鬼：凡是身体虚弱，或病重的人，应有人守护，否则ท为此类乘๖机而入，吸取其气，人就会死亡。
食法鬼：常於世人劝善之处，