“魂魔界ศ”是一种摄魂之术，施法者会将被施法者，带入一种极度的虚幻之中，利ำ用世人的各种贪欲，假想出似幻似真的景物，令人难以自拔。一般的摄魂术，只能ม对单独的某个ฐ人施ๅ法，而“魂魔界”被称为“界ศ”，则ท是此术能ม对群体施ๅ法，只要在施法者的“界”中，就会产生共鸣。
闻凉为了摆脱契丹各方势力的追剿，迫不得已，再次施展了“魂魔”的“魂魔界ศ”，虽暂时阻止了众人的进迫，却使自己้伤上加伤，功力十成中倒是去了七八成。本打算将萧小人放了，以缓追兵，不成想，请神容易送神难，萧小人死活就是不愿离去。
“少主！契丹‘摩尼教’教主ว莫名失踪半年有余，至今生死不明。若不是总教派使者前来坐镇，恐怕已是分崩离析。虽说回鹘部意欲另立新主，看这总教使者之ใ意，当是欲将他们同归我中土‘明教’管辖，如此大好机缘，少主还在犹豫什么เ？”说话的是一位面目狰狞的和尚。此行人等，赫然正是中原“明教”的教主ว闻凉等人。
远处，一行六人驻足在一个山坡上，远远地观望着篝火下舞动的人群。
天渐渐地黑了，呜咽的北风，唤醒沉睡的山林，漫山遍野的翠绿，摇曳生姿。
萧小人没有说话，他的目光再一次投向远方，越过千山万水，回到了令他魂牵梦萦的烟雨江南，那里有他朝思暮想的至亲骨肉。
萧思温向无子嗣，只得三女，最小的萧绰，只比萧小人大四十天。虽说萧思温在萧小人尚在襁褓之ใ时就已见过他，如今相见，萧思温大有“吾家有儿初长成”的感慨。七年了，萧思温默默念叨，萧蓝若有子若此，萧家总算后继有人了。
当下，萧让将众人一一介绍给萧小人。相貌温雅、雍容华贵的是大伯萧思温，目光锐利、威猛英武的是契丹ล“妙手刀王”韩匡嗣，英俊高大、器宇轩昂的是韩匡嗣的四子韩德让。萧思温上前拉着萧小人的手，左看看、右看看，喜爱之情，溢于言表。
耶律青云忽觉胸口一痛，如被针ฤ刺๐。他应变极快，一个ฐ“鹞翻”跟着就是“鹤立”，在空中ณ一个ฐ回旋๙“燕飞”，接着“豹扑”而下。“德望长老”显然没有想到他的轻功居然如此了得，行若流水、去似飘风。她大惊之下，疾速后退，双手剑指分别发出两道指风，封堵耶律青云的攻势。
“德望长老”说话的当口，突然脚下滑步，已经飘到了耶律青云的身前，一双嫩白的纤纤玉手呈剑指点向耶律青云的“檀中”大穴。耶律青云本已戒备，却仍被她这声东击西之ใ计，打了个措手不及。“德望长老”故意大声说话，引开耶律青云的注意力，意欲一蹴而就。
赵光义想到เ母亲，顿ู时满脸悲戚，泪光闪闪。他默念着母亲的遗言：“求为ฦ匹夫而不可得！”，这句话已经牢牢地刻๑在了他的脑海ร里。是啊！现在的自己，就算想要回头做个ฐ普通百姓，都是一种奢望了。
那是宋建隆二年的六月，母亲杜太后，已是病入膏肓，命不久ื矣！她对皇兄说道：“皇儿！汝何以为帝？”皇兄道：“赵氏之祖德，母之福焉！”母后摇头长叹了一口气，道：“汝得之主ว少也！天子置身兆庶之ใ上，若治得其道，则此位可尊。苟或失驭，求为匹夫而不可得！汝若立储，长者为ฦ先。汝子尚幼，光义可立。”
起初，萧蓝若一直认为“搬挪术”只是一种疗伤的法门，对敌时无甚大用，在与岳丈切磋内功时无意间提及。林仁肇闻听后，却很感兴趣。于是，就教导他如何搬挪对手内力的法门，萧蓝若由此受益匪浅。“安阳河之ใ战”后，萧蓝若更是悟出了如何运用“搬挪术”将对手的内力，收归己用，转而攻击对手自己的法门。林仁肇知道后，大是赞赏。
“搬挪术”乃是当年黄浩为了疗伤而自创，临ภ终时传与萧蓝若。此术格外神奇，当年萧蓝若与“后周”天子柴荣在“病龙台”争斗时，曾使过这门功夫，把柴荣唬了一跳，以为ฦ“四象般若功”是“天龙伏虎神功”的克星。其实，萧蓝若只是把柴荣的内力，暂时的牵引到了岔路上，令他觉得自己้的内力发出后，直如石沉大海一般。
在他十岁那年，他遇到เ了他的启蒙恩师，“契丹武宗”五位首席长老之ใ一，“北武宗”的“飞龙”萧天岭。
萧小人哪里知道？耶律青云自小生活在辽东的大兴安岭，父母早ຉ亡，镇日生活在荒山野岭之间，为了生存，他天当被，地当床，飞禽走兽当伙伴，俨然成了这蛮天荒地的主人。
不待耶律青云答话，女子玉手一挥，一条通体黝黑的丈余软鞭，如同活物一般，猛然昂起头来，发出“呜呜”的声音，接着“啪啪啪”响了三声，如潮的蛇群，霎时安静下来，不再跃起攻击，但遍地扭曲蠕动的蛇身，碾压着杂草，“簌簌”作响，仍是令人毛骨悚然。
“呵呵！尊驾心思缜密，武功超绝，更难得竟会御蛇之术，真是令人大开眼界。”一个娇柔的女子声音适时响起。耶律青云循声望去，只见西南十余丈外，月撒清辉，一位长发及臀、白衣胜雪的女子，娇俏窈窕，飘飘若仙。在她身旁，一左一右、一男一女、一红一紫，两ä个ฐ孩童，负剑而立，虽然个ฐ头尚显矮小，却也气度俨然。
糟老头沮丧地一屁股坐在地上，长长地出口浊气，恨恨地道：“辛苦了半夜，怎么没有人体恤一下我呢？哼！等我长大了，一定要做一个天下第一享福之人，绝不再让自己受到半点委屈。”如此想着，不由心情大好，起身