阿布继续与刘道长谈话，只听刘ถ远禄感叹道：“炼丹一途，犹如孤身一人迷失深山，茫茫然不知路在何方。又似身陷迷宫，前面看似路途极多，可大多都是岔道，想找出正确的路，必须做实验把那些岔道一个个ฐ的趟一遍faທnwai。而做实验就是大把烧钱的游戏。之前家父也算是有些积蓄，可经过长期炼丹实验，大多钱财都用来买各种材料，已经所剩无几，到头来我才落得如此田地。如果只想埋头做个富家翁，肯定比现在逍遥自在。”随后苦笑了一下。
正在这时，旁้边的房间传来了动静，原来是吴夜醒了，芸娘忙起身去照顾他，又给他要了些饭菜，在隔壁房间进食，两人在那ว里低声的说话。
道人看来人锦衣玉面，后带家奴，此人非富即贵，又见此小佛轮廓细腻，栩栩如生，便知价值非凡，苦苦哀求，不愿测试。可二公子以为此人是妖言惑众，迷惑众生，坚持让他用佛像进行试验。道人不得已๐把佛像放进了陶罐。最后大伙儿发现，佛像果然没有被消融。
正在此时，红衣锦袍的年轻人带着家奴也凑过来看热闹，有人认出了他是州ะ府刺史二公子，便向前为他讲述了这个道人的本事。二公子听后就有些不信邪，从身上摸了半天，最后从脖子上摘下一个小佛像，递给这个道人让他试，说这是纯金打造，都说真金不怕火炼，难道还怕你这什么เ法术不成。
国王惊惭交集，自此兄弟情谊更加亲密。后来，王弟外出，于路途遇到一人，赶着五百头公牛前去阉割，王弟想到自身的残缺和遗憾，就以自家财宝，赎买了五百头公牛。
国王就问王弟什么意思。王弟说，国王出游前，他就怕有人会造谣诬陷，事先自断ษ男根，以明心志。现在果然有人造谣生事，望国王明察。
里面的人正在表演古老的把戏：胸口碎大石。
阿布驮着吴夜，找了一个ฐ人群较稀的地方，芸娘怕和他们走散，便很自然的挽着阿布的胳膊。宛若一对带着孩子出游的夫妇。
逐渐围拢过来的人群爆发出一阵大笑，这个说话风趣、性格坦率，模样是富家公子的年轻人看来品行极端，受过良好的教育，说的话总是让人感觉舒服。
“你看我现在像是种地的人吗噢，实话先说好，我没有一点歧视农民伯伯的意思，家祖以前也是农民出身，这只是分工不同而已。”
看来不管在那个年代，当众秀恩爱都是要遭报应的呀。
众人心道不知道哪里冒出来的花和尚，拐带了这么个漂亮的美人儿。
于是阿布转身避到เ附近树的后面，不一会儿就听树后就响起小溪畅ม快流淌的声音，随着又是一阵窸窸窣窣的声音，应该是完事了，他刚ธ想出口询问，就听芸娘一声低呼。
“不用，我自己能行的。”
安顿好芸娘后，阿布坐在旁边休息。吴夜闲不住，跑去帮骆驼喂草去了。芸娘这一会儿的气色好了些，阿布问她肚子还疼不，她说没有之前疼的那ว么เ厉害了。阿布就说道：“等你再好些了，我到周边去转一转，看能否找到些别的药材。”
此时太阳已经升高，帐篷内的温度已有些高，芸娘的额头也渐渐渗出些汗珠。阿布于是又拿起马刀，砍了些树枝，割了些青草，就着三四棵邻๑近的树干，搭成了一个小凉棚。把下面收拾干净，垫上厚毡，又将芸娘抱起，放在了厚毡上。芸娘睡下后，就贴身穿了个短衫，下身穿了一条长裤ไ，生病后早ຉ上也没气力换装，本想挣扎着自己走，但实在没有是迈不动脚，也只得作罢。阿布打趣道，毋需娘子费力，就让本郎君来服侍小娘子吧。说完自己้感觉都有些脸热，怎么เ像是两口子过日子似的；芸娘更是瞥了他一眼，羞的闭上了眼睛，不看他，吴夜在旁边嚷嚷着要帮阿布一起抬。
阿布说原因分析起来可能有两ä个，一是大规模的放牧，造成的水草的流失。随着人口的过度的生育，人类活动的规模和遍faທnwaທi及的区域也越来越大，这就需要养殖更多的牛羊马匹来满足生活需要，而过度的养殖就会对水草造成严重的破坏。另一个原因就是无节度的砍伐树木。这两个ฐ原因都会造成水草的流失，而沙漠会逐渐吞并每一块绿洲，最终将变的无法挽回。
吴夜蹲下身，用手扒拉着脚๐下的石头，寻找中意、好看的鹅卵石。芸娘一边随意问什么原因造成的，一边也陪着吴夜找石头玩。
接下来的日子里，看似浪ฐ漫，实则辛苦，每日都是单调的风沙和烈日。
名叫吴夜的小孩子也活蹦乱ກ跳的醒了过来，现在也和年轻貌美、性格温顺ิ的芸娘熟ງ络起来。在乘骑骆驼时，竟然要和芸娘坐在一起，阿布没有办法，也就由á着他去了。
忽然他灵光一闪，想起一件事来，大约两年前左ุ右，他碰到一个在王宫内务府负责采办的发小，在一起饮酒时，听他说起一件秘事，说龟兹王最宠爱的王妃，姓花，十月怀胎，即将临盆时，却遇到了麻烦，王妃疼的死去活来，却无法顺ิ利ำ生产。产婆们说因为胎位不正，婴儿的屁股先堵在了产道口，全都束手无策，弄不好就是两条性命。
按常理说，这种玉佩极少在外面的人身上见到，仅在王室内部流传。
伊尔留下几人照顾牲口，同时将货物搬运到客房。其他人简单漱洗后，便来到一楼准备填饱肚子。
一楼是吃饭的地方，二楼ä是用来休息的客房。这时天就有些黑了，店内正堂有几盏点燃的油布，下面以瓷罐盛放灯油，整个店内显得十分明亮。