这个时候的再生地的地上已经生长出了金色的树，银色的花，金色的树就生长在金子的山上，银色的花就开放在银子的山上，到เ处都是金山银山，从金山与银山上，随时都有自由的风吹过来，吹得你精神好爽好爽的，是这个地球上根本没有过的爽。在这个ฐ地球很难寻找到的美好与幸福，就随了那ว样的风扑在你的身上，直至你的心里你的骨髓里你的每一根毛发从根儿到梢儿的无微不至的地方แ。你不会再是很克服地活着，克服困难是一种困难，克服幸福乃ี是最大的困难。在那样的地方生活，你不用劳动，不用学习，不用思考乃ี至行动起来去争取什么，去获得什么。一大早ຉ地起来，不用一家的几代人抢一个卫生间急需要打扫体内体外的卫生，里边的人着急，外边的人比里边的人更着急。不用操持早ຉ餐中餐和晚餐，到处都有可以吃的东西，你随便到一个ฐ什么เ地方随便吃一点什么เ就一天不饿了。不饿的你也不用去赶紧ู着别错过那ว个八点，那个ฐ规定的上班的时间，那个无论是你送孩子还是侍候老人错过了都会令你不安的一个时间。你更不用看着领导的脸色也看着同事的脸色做什么和不做什么，不用带着一身的疲劳再按照曾子的教诲“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”来费祖祖辈辈的人费过的那番修身的功夫，那种的必须的事事谨慎，天天自省。更不用像是海盗那个ฐ大兽一样地到เ海上去行盗，去杀去抢去放火放水放毒气放致死人命的生物，乃至生抢女人耳朵上的那ว个值得了也许值不了太多的钱的耳环，将女人的耳朵垂撕扯了，撕扯的那个地方แ流出来鲜艳的血。你要下怎样的狠心，你要费多大的力气，你要耗损掉多少红色的精神黑色的精神也许还有黄色的精神。在那样的地方你都可以不要有这样的损失，你随便到个ฐ什么地方แ就搬一块金子，只是你要搬住了它，不然掉下来也会砸你的脚。砸了脚๐也没有关系，骨头断了熬一碗银花儿的汤，喝下去就长固定了。皮肉破了，流了血，也不要紧，将喝剩的汤浇在伤口的上面就很快愈合。你不要结婚，不要受一夫一妻制的管束五千年后我们这个地球上就很少了这样的限制ๆ，一万年以后也就是到了小狗子和尚的那ว个时候，人们更加自由，你的性情会自然而然地交流，就像是云在高处走，水在低处流一样。等等的好处，神仙可以享受的好处，人在那样的地方แ都可以享受得到。也许这个ฐ地球上的人能够很坚持地在地球上一代一代的生活，就是为了争取到那样的一个地方。
那个星球被言末子的祖先命名为再生地。
老小这时候积攒了一些力气，就使用了这些力气看哇，它看出来无数的奇怪，怎么看也看不出来它自己的那个ฐ样子，也看不出来与喝相仿佛的样子，更看不出来创น造哇的那个ฐ夜山那边歌声的那个样子，山那ว边歌声的那个样子就在天亮的时候，被老小看了一眼，尽管没有看清楚山那边歌声的真实面貌，却也看清楚那样的轮廓，那ว是一团很大的力，是一团美好了老小一夜的力。用那ว一团力的轮廓来比较哇，如何也比较不出那ว样的力与那ว样的美来。就在老小经历了这一番๘的认真打量的时候，喝也将它的已经是掉到了石下的两ä条后腿和一条尾巴๒重新า拉回到石上来。
从此，这山里的猩猩们都叫这个ฐ人为ฦ哇。原来这个ฐ世上生出来的第一个人是有名的，这样的名不是被这个ฐ世界取下的，是自己哭出来的。
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言末子还是认真地查找到เ了人叫的那个时代的第一个ฐ人的叫声。
大巫和大宋进行了十八年艰苦奋斗，也没有能够创น造出个一男半女的来，大巫的肚子依然瘪得扁扁的。大巫没有太多的急躁，大宋却是耐不住了心，有一次他甚至狠狠地打了他的那杆本已经是蓬ศ来的东西，将它打得软弱了下来。大巫说你这是干什么，你是对我有意见？大宋说我是对它有意见。大巫说你对它有意见也不能ม够打得它不上进了，你打它不等于是打我么。你还不如打我了呢。说了大巫就伸了她的手，抚摸了挨了一巴๒掌的那杆可怜的东西。她说言坚定和我们九十九个女人用了一百年的时间，才造出了一个言末子，我们两ä个人用二百年的时间造出一个人来也不比他们一百人一百年的时间差。大宋说，二百年以后言末子是二百一十八岁，到了我们的孩子一十八岁的时候，他是二百三十六岁，他再努力个一百年就是三百三十六岁，也差ๆ不多就赶上了他的父亲的作为。说了他的精神就有了一些紧ู张。大巫ใ说你放松点。大宋说行。大宋说了行却是他依然不行，他越是想让他的那ว条东西坚强起来，那东西就越坚强不起来，这样他的精神就越紧ู张，他越是紧张他就越是不行。大巫说你见过言末子的那ว个东西吗？大宋说我没有见过，男ç人不喜欢看见男人的东西，男人喜欢看女人的东西。大巫说在这一点上我就与你们男人不一样，我既喜欢看男人的东西，也喜欢看女人的东西。那一天，那ว一天你去干什么去了？大宋思想了那一天，他说我去邺๐应枕那里了，邺应枕正好与他的女人在天池游泳，我看他们游泳了。大巫ใ说是看的裸泳么เ？大宋说是裸泳。大巫说邺应枕的女人长得好。大宋说她主要是长得好，长得靠上也挺鲜ຒ嫩的。大巫说是不是像我这个一样还有点发红？大宋说是有点发红，一看就是没有被人吃过。大巫说你还能看出来