但段宇钟却对宋朝不感冒,尤其最讨厌赵匡义这种伪君子,而宋朝阉割了华夏民族的血性和武勇之后,专门盛产伪君子。
吹捧宋朝也就是在吹捧本朝。
马迁班固,为国箸史,相如文赋,李杜诗篇,颜筋柳骨。华夏文化,光耀千古。
扬威异域,开疆拓土,封狼居胥,拜将云台,画阁凌烟。
几十年之后,到เ后汉时仍然在收,当年的牛早ຉ就死了。
就比如朱温早年征伐淮南时,将缴获的上万头耕牛给百姓使用,然后向百姓收牛租。
所以,刘知远尽管比石敬瑭还有能力和见识,比如他不同意石敬瑭出卖燕云十六州。
刘知远出身的沙陀族本身出自于突厥,而突厥帝ຓ国早已经灭亡了,突厥了也没有留แ下多少气运,反倒留下无尽的因果业力和煞气。
新天子当爱惜百姓,驱逐胡虏,收复汉家江山。并于开封境内建一神霄天龙观做吾道场,并供刘承佑居住。
而刘承佑已被吾收为弟子,退位后将担任神霄教主,吾会不时下凡附身。
在李煜遗体上,也没有找到เ那串檀木珠子。从此,两串佛珠、那些怪梦还有佛教就成了赵光义的心病。
而后,赵光义就下旨厚葬了李煜ภ,还像对待柴家一样对待李煜的家族。
就比如秦朝末年,最大的两条潜龙,项ำ羽和刘邦,都不是帝王苗裔。
而前代帝王后裔因为气运耗尽,或者因为家世而使自身性格能ม力心性受到影响,往往自恃高贵,而不被气运所钟。
且说段宇钟的神魂附身李煜后,他习惯性地察看周边环境,结果一阵剧痛传来。
顺便也拯救一下自己้的前世,了却一些因果,同时,将李煜也度回来后,也能给自己的神霄道庭充实一下人手。
也不是没有人提议拿他的家人和朋友当筹码来要挟他。但这个方案被证明很脑แ残。
面对一个能ม力如此恐怖的异能者,起码以国家现有手段没有办法对付,更别提控制了。
挂断电话后,杨总心里想到:“尼玛,本以为老子10亿身家,已经算是有钱了,没想到เ人家一出手就是500吨黄金,真是人比人气死人!”
当段宇钟为ฦ了增强说服力,将小千世界中那一堆码得整整齐齐,像一座金山的黄金拍成照片给杨总后,他更是呆滞了很长时间。
地部掌管大地上的山神、土地、城隍,还有人间的吉凶祸福,穷通寿夭。所以狱神、库神、门神、司命的灶神等小神也属于地部ຖ掌管。
瘟部ຖ掌管疫病和医药卫生,雨部兼管霜露雨雪等自然现象和地上的水神、龙君等司雨诸神,还兼管文教、外交、祭祀เ等,一如古代朝廷的礼部。
而段宇钟既然已๐经有了成为初级太阳神的昊天上帝,对地球也有很大影响,要成为ฦ月神也不是特别困难。
而且由于其环境恶劣,在古代很冷清,在现代末法时代,更是已经沉寂荒废了好几百年,其灵性和意识十分弱小。
史载,“清泰三年,烈帝于洛阳玄武楼。其时,天降异星如斗ç,有异彩。俄顷风雨大作,雷鸣电闪,白日星辰现,紫微星摇落。继而异星消เ逝,时人多见烈帝化为神灵,与之偕去。
还命人将玄武楼遗址保护起来,并且树碑刻铭记载这次神迹。后来的朝代也延续这种做法。
于是,燃烧剩下的浩气长虹没有那ว种接天连地的气概,也不那么皎洁纯粹。
而又补充进红云,以及段宇钟形成满月状阴神后,神魂中还残存的其它念头以及阳明心学等大道。
现在,补天石认段宇钟为主ว,其中的五行本源和这些功德生机被开出来,加上段宇钟这次炼化冤魂厉鬼获得的功德,让他受过天劫洗礼的身体获得了雷电异能。
因为时空道尊只吸收了其中的一小部分。不然的话,开辟一个完整的太阳系一样小千世界也绰绰有余。
面对这样的连喝水都困难的生态环境,大部ຖ分人都知道这里没有什么展前途。
年少时,他也曾幻想改变家乡,但长大之ใ后,他的理想和志向被无情的现实粉碎后,他也就就如同家乡的其他年轻人一样,都想尽快离开这让人绝望的地方แ。
他感觉先秦诸子中,孟子的思想很前。比如,他认为:“君视臣如手足,臣事君以忠;君视臣如草芥,臣视君如寇仇。”
于是,段宇钟也是奉行拿来主义,只选择自己喜欢的。三教经典中,段宇钟,他尤其钟爱孟子。
因为ฦ这汪洋大海一般的元气,段宇钟็弱小的精神力可搬运不动。而且段宇钟็也不敢动念去搬动。
但是,他全身真气却还是以比没有修炼前凡人内气运行度稍快的度运行,也就是说,全身内气运行一周天,差不多需要一整天时间。
因为这种造化元磁阳力分散于所有太阳光中ณ,太阳真火过于狂暴,修士都无法直接吸收。而这种造化元磁阳力又不像帝ຓ流浆一样有实质,可以比较容易地分离出来。
另外,对于修士,其蕴含的庞大的生机、阳气可以直接转化成生命力,但是,相比这种好处,吸收的难度太大了,而且风险也极大。
因为ฦ按照内丹修炼之路,接下来自然是金丹、元婴等境界ศ。说白了就是吸收炼化内外能ม量,形成一个ฐ能ม量体。
接下来,段宇钟没有继续走内丹修炼之路,而是转修“白骨观”。
主ว殿除了这四位帝王外,还供奉有李隆基、赵佶、明朝嘉靖皇帝朱厚熜等帝王,功过是非任人评说,但无疑ທ他们对道教是有很大贡献的。
当神像落成时,昊天元气海ร震动,段宇钟仿佛听到了地狱里的欢呼和愤怒、