段宇钟在决定成为“月神”之前，也有一些顾虑，但想到他的本职是神霄道君，兼任月神只不过是因地制宜；
曾经观世音菩萨的本来面目也是男性。
除了昊天上帝ຓ生了巨变之ใ外，紫微帝星也复制了后唐时空的紫微帝星的法则和大道，还吸收了很多信仰之ใ力；
同样，时空宝镜中的小千世界虽然能ม量等级很高，但毕竟其总量上，以及法则的完善上无法与盘古宇宙相比。所以，小千世界中ณ的时间流逝度大约是现实世界的120倍。
反倒是留心查看玉玺。原来这就是真正的传国玉玺，段宇钟现后来人们对传国玉玺的种种猜测都不对。
所以，他的神魂离开原来的身体穿越后，也不怎么留แ恋，到了这个时空后，对于李从珂已经被烧焦的身体也不在意。
紧ู接着，段宇钟和昊天上帝ຓ的意识控制着这轮“太阳”，如同火红的烙铁烧开黄油一样，轻而易举地破开这些山体沉入地下。
此时，在元神的视角，原本坚实的山体却如同一个个元气团和法则网络构成的三维图像，看起来有些虚幻。
2013๑年12月23日清晨，段宇钟从入定中醒了过来，他现除了自己้，变化最大的是传国玺空间，一夜之ใ间由100่多平方公里的面积增加到100่0多平方公里，而且更加生机勃勃。
时空宝镜、传国玺法宝也变得更加古朴和平凡，但段宇钟感觉它们变得更强大了。
在建设和装ณ修万寿宫的过程中，他的灵感不断爆，法术不断熟练。于是不知不觉间，半年过去，万寿宫才彻底建成。
加上要锻炼自己้对神力的控制能力，所以，以他一贯的性格，他选择到เ时空宝镜的空间里去折腾，顺便建设一下万寿宫。
至于修行之路是要顺天还是逆天，也不是他现在应该思考的，境界到了，是顺是逆，只在一念之ใ间。境界不到，不管是想顺还是想逆，都没有能力，只是空想而已。
这就像一个山野穷汉臆想皇帝ຓ每天是吃肉包子还是炸油条，其实不论他选什么，都无所谓对错，也没有任何意义แ。
结果，虽然有时空宝镜、传国玺法宝和时空道尊掌控和分流，段宇钟却仍然差点被撑爆了。
而段宇钟็却在这一天保持这种静定一整天，如果算上时空宝镜的时间加作用，实际上有大约120天而且敞开了吸收灵气和能量。
因为ฦ这样的周期是2亿年左右。传说月亮在庚申年每隔六十年一次的七月十五晚上，会降下极其宝贵、极其神妙的帝流浆，草木有幸得到一丝的都可以开启灵智，最终成为ฦ妖怪。
试想一下，太阳五千多年才有一次进入这个ฐ区域，并且与地球的冬至日重合，这样的日子是多么难得？其产生的第一波照射到เ地球的太阳光是多么宝贵？
因而内部也很明亮、清爽。里面的墙壁、地面皆用黑曜石、大理石、花岗岩等建好，干燥整洁。
地下空间每层高五米，比较高敞。因山势而建，利用法宝和神力，构建岩缝、山洞、树洞等天然形式的通风采光口。
要知道，法王的神力、神通，也只是凭借别ี人的迷信和江湖伎俩，让人在被他加持赐福时有些心理作用，甚至连心理作用都没有，哪里比得上段宇钟这种货真价实的神通异能？
如此种种，都比法王的没有画轴的油画高大上。若说法王的画ฑ很值钱，那段宇钟็的无疑更值钱。而后，当段宇钟说出了自己้的离奇经历，又现场表演了雷法后，一切都已成定局。
因为末法时代，地球灵气日益稀薄，直到现在几乎一点不剩。这些神灵、修真者、妖怪日益式微。
其余扎根于地球和靠着地球人类信仰、香火存在的各种天神、地祇，还有一些修真者、地仙、低级妖怪却因为ฦ种种原因不能离开。
而他们之所以热衷于称天帝，是因为昊天沟通三界，天界灵气充足，天有居高临下的优势，谁掌握了天空，谁就掌握了三界。
所以，东皇太一的天帝之位也不牢靠，或者说并不能ม一统三界。当时，称天帝的还有帝ຓ俊、帝江等先天魔神。
退一万步讲，即便导致亡国，许多时候，也要酝酿几十年。即便是天启这样的木匠皇帝，也没有当成亡国之君。
所不同的是，满清紧紧抱住了昊天上帝的大腿，气运还比较充足，所以还能折腾很久。另外就是乾ດ隆的艺术水准和文学功底拍马也赶不上赵佶。
不过，这一时期儒教也是人才辈出，很快，儒教辅佐宋仁宗拨乱ກ反正，将儒教也推到另一个高峰。其标志就是宋仁宗成为华夏历史上次以“仁”作为谥号的皇帝。
于是，道教大肆挥霍赵宋气运，企图用人格神玉皇大帝取代历代儒家祭祀的自然神昊天上帝，挖儒教的根，并建立自己独立的天庭神系。
但现在李从珂神魂变得异常强大和坚固，堪比神灵，自然不可能生什么“意外”，只能按规则让其轮回。
因为李从珂毕竟是当过皇帝的，若是正常情况，李从珂原本弱小的灵魂因为什么เ意外原因自动消散了，佛教不留后患，自然最理想。
且说，14年1้月3号之后，因为ฦ月亮上的建筑，在地球上引起轩然大波。
有的人惊呼月球上新出现了外星人，否则人类不可能一天之间就建起这么规模宏大的建筑，而且还是在月球上。
而东亚文明圈内的各国百姓则宁愿相信这是神仙所为，高丽棒子国更是第一个言宣称，这是他们棒子国的神仙建造的。
而月球