由于“凌波微步”是根据易经六十四卦而创建的，习练者需精通易经。而秦天却哪里研究过易经，只能看着帛ຑ卷上的步法方แ位懵。最后只能用笨办法，把帛卷上的步法方位拓印到地上，这样秦天就可以踏着地面上的印记慢慢的习练。
而将凌波微步修练到高深境界ศ便是体迅飞凫，飘忽若神，动无常则ท，若危若安，进止难期，若往若还，实已极尽灵动变化之妙，真要是修练到那等层次，便是对上实力强出不止一筹的对手，起码也可保无恙。
秦天谢别那名弟子后，往里走去。无量剑派非常大，秦天转了半天才到เ了后山附近，秦天看了看，周围都没人，秦天又走了一段路才看到一处悬崖。往崖下看去，是一片白雾，只能隐隐约约看到เ一些松树生长在崖壁上。秦天心想，这应该就是段誉坠崖的地方吧。想罢，纵身往崖下一跳，毕竟秦天也不是第一次跳了，没什么好犹豫的，当初出山洞的时候就这样直接跳下去的，之ใ后用脚踩着悬崖的石壁慢慢落到地上。
那名弟子掂了掂手中的银子，打量着秦天，现秦天身上没有丝毫修炼武功的痕迹，看起来只是一个文弱的书生模样，放下了心。说道“进去吧，不过只能在边上观赏，不能到本派的大殿以内。”
随着秦天的走进，石门内的一切慢慢展现在秦天眼前。石门内也是一个山洞，不过没外面的大，大概ฐ只有10平方左右。先印入眼帘的是一张石桌，石桌旁边有两ä个蒲团，然后是一个ฐ木制的柜子，上面放了许多竹简，地下放的是一些瓦罐石杯之ใ类的，看来这个山洞是有人在这住过。秦天慢慢的走向柜子，想看看竹简里面写的是什么，哪知道刚想拿起竹简就现手掌碰到的地方都碎成粉末了，随之整个木柜都碎成一堆，看来是东西放太久了，都被腐蚀了，碰之即碎；无奈只能ม去石桌那边看看有没有记载相关的信息了。石桌上放置着一个盒子，看起来是木的，希望别被腐蚀了。手慢慢的伸向木盒，轻轻的用手碰一下，现木盒没事，放下了提着的心。大胆着慢慢把木盒打开，现木盒中放着一块兽皮，拿出来放在手里看了看，现有上面有些符号，仔细的看了下，才现是甲骨文还有类似青铜器上的金文。还好秦天的是中国古文化研究专业，这些字大概ฐ的意思都能看明白。《巨灵心经》一共有十二层，每层都有相应的修习方法，最后一段是总纲
秦天站在石门前，现自己还没到เ石门的四分之一的高度，用手推了推，感觉很是沉重，秦天有点郁闷，别说是受伤了，就是没受伤，他也推不开这石门啊。只能想想办法了，看看有没有机关。还别ี说，秦天马上就现石门的右边有个ฐ像是开门机关的凸起。走近一看是一块石头，不过在光滑的石墙上，这块凸起的石头很突兀，心想应该是开门机关吧。于是用手推了推，推不动。又按住石头往边上转，还别说，真是可以转动。只听咔咔咔一阵声响，石门慢慢的打了开来。看到石门开了，秦天迫不及待的就想疾走过去，哪知道刚走几步，就出一声闷哼，是牵动到伤口了，只能缓步走向石门洞开的地方。
之后就是武师，天龙中达到เ这个境界的人极少。像逍遥三老、慕容博、萧远山，后期的乔峰、段誉、虚竹、鸠摩智就是处在这个境界ศ。
再之ใ后就是武宗了，这个ฐ境界已经是武学大宗师了，这已经是天龙里最高的境界了。原著中也就只有少林寺的无名僧达到了这个境界。
不过同一境界之间，由á于修习的功法武技的不同，身手自然也有高低。像四大恶人的老大练的是大理段氏的一阳指，比其他三大恶人习练的功法等级高，对于一阳指的修炼也到เ了极高深的境界，自然身手高于其他三人。功法的等级，武技修炼的程度还有练武时间的长短都是决定武者武力高低的重要因素า。
目前，秦天还处在武士巅峰这个境界，再进一步就可达到武师，成为ฦ天龙世界里最顶尖的存在之ใ一。
《巨เ灵心经》理论上可以修炼到เ武王的境界，不过是不是真的还有待证实。因为创出这门功法的韩枫自己也只达到武尊的境界，这已经是在人间所能达到的顶峰了。至于后面的境界划分，在韩枫那ว时也是处于传说中的。
秦天要创造一门新的功法，先就要了解武者后期修炼的方向境界，之ใ后就是要知道后期修炼的方式。境界方面《巨灵心经》上已经注明了。至于方式，秦天猜想武士修炼的是内力，武师修炼的应该是由内力进阶的真气了；至于武宗，已经是打通任督二脉，沟通天地之桥的先天境界，可以吸收天地间的灵气转化成自己的真气，应该是把雾态的真气纯化精炼成液化的真元了；再后面的武尊，体内液ຂ化的真元慢慢压缩，凝结武道意志成就武道金丹。之后应该是武道意志孕育成型，破开武道金丹ล，形成一种类似于佛教传说的金身法相一样的东西。再后面的境界就不是现在的秦天所能想的，已经出人间的范畴了。
《北冥神功》写道“世人练功，皆自云门而至少商，我逍遥派则反其道而行之，自少商而至云门，拇指与人相接，彼之内力即入我身，贮于云门等诸穴。”而这只是‘手太阴肺经’这一条经脉ำ的行功路线。人体内有十二正经，包含人体内的各处穴道，如果十二正经全部修炼完毕，就可以通过全身各处和人接触，进