沉晦未悟圆觉所归
当陈诚请罔或尤讥
帝曰。此自是师长者之ใ言朕何敢当也。因广问彼事。自雪岭已๐西印度之境。玉烛和气物产风俗。八王故迹四佛遗踪。并博望之ใ所不传。班马无得而载。法师既亲游其地观觌疆邑。耳闻目览记忆无遗。随问詶对皆有条理。帝大悦。谓侍臣曰。昔符坚称释道安为神器。举朝尊之ใ。朕今观法师词论典雅风节贞峻。非唯不愧古人。亦乃出之更远。时赵国公长孙无忌对曰。诚如圣旨。臣尝读晋国春秋。见叙安事实是高行博物之僧。但彼时佛法来近经论未多。虽有鑽研盖其条叶。非如法师躬窥淨域。讨众妙之ใ源。究泥洹之迹者矣。帝曰。公言是也。帝又谓法师曰。佛国遐远灵迹法教。前史不能委详。师既亲睹。宜修一传以示未闻。帝又察法师堪公辅之寄。因劝归俗助秉俗务。法师谢曰。玄奘少践缁门伏膺佛道玄宗是习。孔教未闻。今遣从俗。无异乘流之ใ舟使弃水而就陆不唯无功亦徒令腐败也。愿得毕身行道以报国恩。即玄奘之幸甚。如是固辞乃止时。帝将问罪辽滨。天下之兵已会于洛。军事忙迫。闻法师至令引入朝期暂相见。而清言既交遂不知日昃。赵国公长孙无忌奏称。法师停在鸿胪日暮恐不及帝ຓ曰。匆匆言犹未尽意。欲共师东行省方观俗。指麾之外别ี更谈叙。师意如何。法师谢称。玄奘远来兼有疾。恐不堪陪驾。帝ຓ曰。师尚能ม孤游绝域。今此行盖同跬步。安足辞焉。法师对曰。陛下东征六军奉卫。罚乱国诛贼臣。必有牧野之功昆阳之捷。玄奘自度。终无裨่助行阵之效。虚负途路费损之惭。加以兵菜戎战斗ç律制不得观看。既佛有此言。不敢不奉。伏愿天慈哀矜。即玄奘幸甚。帝信纳而止。法师又奏云。玄奘从西域所得梵本六百馀部。一言未译。今知此嵩岳之ใ南少室山北有少林寺。远离廛落泉石清闲。是后魏孝文皇帝ຓ所造。即菩提留支三藏翻译经处。玄奘望为国就彼翻译。伏听。敕旨。帝曰。不须ี在山。师西方去后。朕奉为穆太后于西京造弘福寺。寺有禅院甚虚静。法师可就翻译。法师又奏曰。百姓无知见玄奘从西方แ来。妄相观看遂成闤闠。非直违触宪网亦为妨废法事。望得守门以防诸过。帝大悦曰。师此意可谓保身之ใ言也。当为ฦ处分。师可三五日停憩还京就弘福安置。诸有所须一共玄龄平章。自是辞还矣。三月己้己้法师自洛阳还至长安。即居弘福福寺将事翻译。乃条疏所须ี证义缀文笔受书手等数。以申留守司空梁国公玄龄。玄龄遣所司具状发使定州启。奏。令旨ຈ依所须供给务使周备。夏六月戊戌证义大德。谙解大小乘๖经论为时辈所推者一十二人至。即京弘福寺沙门灵润。沙门文备。罗汉寺沙门慧贵。实际寺沙门明琰。宝昌寺沙门法祥。静法寺沙门普贤。法海ร寺沙门神昉。廓州法讲寺沙门道深。汴州演觉寺沙门玄忠。蒱州普救寺沙门神泰。绵州振嚮寺沙门敬明。益州多宝寺沙门道因等。又有缀文大德九人至。即京师普光寺沙门栖玄。弘福寺沙门明濬。会昌寺沙门辩机。终南山丰德寺沙门道宣。简州ะ福聚寺沙门静迈。蒲州ะ普救寺沙门行友。栖岩寺沙门道卓。豳州昭仁寺沙门慧立。洛州天宫寺沙门玄则ท等。又有字学大德一人至。即京大总持寺沙门玄应。又有证梵语梵文大德一人至。即京大兴善寺沙门玄暮。目馀笔受书手所司供料等并至。丁卯法师方操贝叶开演梵文。创น译菩萨藏经佛地经六门陀罗尼经显扬圣教论等四部。其翻六门经当日了。佛地经至辛巳了。菩萨藏经显扬论等岁暮方讫。二十年春正月甲â子。又译大乘阿毘达磨杂集论。至二月讫。又译瑜伽师地论。秋七月辛卯法师进新译经论现了者。表曰。沙门玄奘言。窃闻。八正之旨。实出苦海之ใ津梁。一乘之ใ宗。诚昇涅槃之梯蹬。但以物机未熟。致蕴葱山之西。经胥庭而莫闻。历周秦而靡至。暨乎摩腾入洛方被三川。僧会游吴始霑荆楚。从是已来遂得人修解脱之ใ因。家树菩提之业。固知传法之益其利博哉。次复严å显求经。澄什继译。虽则玄风日扇而并处伪朝唯玄奘轻生独逢。
陛下掘乾符清四海。德笼九域仁被八区。淳风扇炎景之南。圣威振葱山之ใ外。所以戎夷君长。每见云翔之鸟自东来者。犹疑发于上国。敛躬而敬之。况玄奘圆首方足。亲承育化者也。既赖天威故得往还无难。
显庆元年春三月癸亥御製大慈恩寺碑文讫。时礼部尚书许敬宗遣使送碑文与法师。鸿胪寺又有符下寺。甲子法师率寺众诣阙陈谢曰。沙门玄奘言。被鸿胪寺符。伏奉敕旨ຈ。亲纡圣笔。为大慈恩寺所製碑文已成。叡泽傍临宸词曲照。玄门益峻。梵侣增荣。跼厚地而怀惭。负层穹而寡力。玄奘闻。造化之功。既播物而成教。圣人之道。亦因辞以见情。然则画卦垂文。空谈于形器。设爻分象。未跃于寰域。羲皇之德。尚见称于前古。姬后之风。亦独高于后代。岂若开物成务。阐八正以摛章。诠道立言。证三明而导俗。理穷天地之表。情该日月之ใ外。较其优劣。斯为盛矣。伏惟。
皇帝陛下。金轮在运。玉曆乘๖时。化溢四洲。仁覃九有。道包将圣。功茂迺神。纵多能于生知资率由á于天至。始悲奁镜即创招提。俄树胜幢。更敷文律。若乃ี。
天华颖发。叡藻波腾。吞笔海而孕龙宫。掩词林而包鹤树。内该八藏。外覈六经。奥而能典。宏而且密。固使给园遗迹。託。