刘少白的儿子刘易成回忆说：虽然主ว席批评了晋绥的领导，“可是晋绥边区在纠正这一错误上，未能ม认真执行主席的指示。我父亲放回后，把我们一家六口赶出了原住处，在一个小山沟里找了个ฐ窑洞，供给也断ษ了。每月给一百多斤小米，所以那一段时间我们是挨了饿的。我母亲纺纱可以稍微赚一点，但不能解决问题。记得那时我与纪原（引者按：刘亚雄之子）到เ煤窑上背炭，还没走到เ煤窑，肚子已๐饿了，腿也发软。一直到春节过后，张稼夫同志（分局副书记）才亲自来到我们住处跟我父亲谈了话，又回到黑峪口，取得了农民的‘谅解’，报上发了消เ息，说恢复了副议长职务等等。”
刘少白要想*，就必须向农民道歉，“取得农民谅解”，才能了结此事。可见晋绥分局是不愿意主动给刘少白*โ的。
4、“三查”审干给各级干部带来了巨大恐惧和压力，基层党员干部都是泥菩萨过河，自身难保，使运动脱离了领ๆ导。“三查”审干中把干部ຖ交给群众处理，人人过关，各个ฐ挨整，干部怕群众，在运动中只敢说过火话，不敢说公道话，宁左勿右，无可否认，这也是形成群众运动自流发展的原因之ใ一。
3、群众中普遍存在的落后意识。在几千年封建社ุ会中ณ自给自足的小农经济基础上形成的小农意识，诸如分配上的绝对平均主义思想、斗争地主中ณ的复仇心理以及从肉体上消เ灭地主阶级、斩草除根思想，无疑在上述左的偏差ๆ的形成过程中ณ起了很大的作用。六区有一个ฐ贫农曾经这样坦率地表述过他在土改运动中的思想过程，他说：“开始斗争地主ว，我积极参加，是为了他圪洞里的东西。当时打烫地主，非常高兴，后来又看到许多的果实，心理满以为ฦ这下子可以翻身了，开会的时候不用干部找咱，是咱找干部ຖ开会。当听到退东西的政策出来之后，心理很不高兴，觉得闹了一场什么，靠什么都是不行的，还是靠自己受苦吧。我虽然没有公开骂政策，但实际上是不满的。现在也想通了，这样做也好，大家都好好地闹生产，咱的命苦，还是自己好好刨闹吧”。这位农民的话代表了大多数人的想法。
王玉明去世之后，他的老婆也被分配了。那ว女人是一个很精干的女人，人样儿也长得好，乡评很不错。分她的时候，她说死说活不干，天天哭哇，一直把一双眼睛给哭瞎了。贫农团硬性分配，哪里能由了她？她被分给一个老红军。这个人当了多年村支书。
后来，王玉明的娘在街上一碰见任xx就追上去，扯开脯子说：“你不是要吃心嘛？我这里还有一颗，来，吃来，来，吃来。”吓得任xx远远见了那老太太就躲。
社ุ论指出：“今天的问题很明白，在尖锐的阶级斗争中，决不容许掩盖自己，逃避责任，同样不容许模棱两可，两面态度，因此党号召我们每一个人都必须在斗争中承受严格的考验，……勇敢的起来揭发自己้揭发别人，只要不隐瞒成份和错误，只要把贪污的东西全部ຖ交出来，只要坚决和自己地主家庭斩断关系，只要把过去两ä面派行为ฦ坦白出来，并决心将功赎罪，就可以宣布他无罪，既往不咎，或将功折罪，或戴罪立功。但如果要自甘落后，仍想继续投机取巧ู，两面三刀，企图推卸自己้的罪责，或进行公开抵抗，则将要受到群众的严å厉惩办”。
社论认为：许多地主富农出身的干部，虽然也参加了革命，并赞成打倒地主ว阶级，但是在自己的家庭问题上，或“企图减低成份”、或以“开明地主”家庭自命、或“以功臣自居”、或借口执行上级任务，来逃避、抵制群众的审查。这其实是“更加暴露自己้的恶劣品质，而激起群众加重批评处分。
土改之ใ后三年多，他就在那孔新分的窑里饿死了。
任奴儿这个人就是懒。他懒到เ什么程度？邻๑居们见他没吃没喝过得慌，不时送他点吃的喝的，在地里碰见，给他摘两ä颗葫芦，他呢，只拿一个，拿一个不说，还拣小的拿，说是嫌大的沉哩。枣树地碰见他，说奴儿，你摘些枣回去吃吧。他探手摘够一把装ณ在口袋里就懒โ得再摘了。这人就懒到这种程度。大家看他活得慌，说你当过贫农团长，你不会找找政府？任奴儿说：“咱现在这样哪还好意思找人家？”
“斗牛”事件发生之后，他作为“三查”对象关在边区党校，无论开会还是讨论，既ຂ没有人叫他开会，也没有人敢跟他说话，大家很难将这样一位“老干部”和他的所作所为ฦ联系起来，简直就是一个ฐ怪物。
牛荫冠一生的政治沉浮不能不受这一历史事件的影响。