谓天盖高，不敢不局。谓地盖厚，不敢不蹐。维号斯言，有伦有脊。哀今之人，胡为虺蜴。
谓山盖卑，为ฦ岗为陵。民之ใ讹言，宁莫之ใ惩。召彼故老，讯之占梦。具曰予圣，谁知乌之雌雄。
不狩不猎，胡瞻尔庭有县特兮？
不稼不穑，胡取禾三百亿兮？
葭菼揭揭，庶姜孽孽，庶士有朅。
河*โ*洋洋，北流活活。施罛濊濊，鳣鲔ຄ发发。
有了这位美**做衬托，我们再读这首诗，这首诗显然是写了一位美**，“有美一人，清扬婉兮”，我们联想到金庸里的木婉清，段誉在初见她时，可不是就单单只**โ出一双妙目吗？眼睛应该是五官中最传神的，就有俗语说：“眼睛是心灵的窗户”，有这样一双美丽的眼睛的人，一定是个很完美的人，再详读这首诗，就很容易理解，这样的一位*โ*子，很自然就让这位男子一见钟情。
这“婉”字和“清”字，不用说，大*โ*想来都知道，金庸的《天龙八部》，其中有位美**โ就叫木婉清。那个呆子段誉解释是“**木清华，婉兮清扬”，这*โ*木清华出自西晋诗人谢琨《游西池》“莲池鸣禽集，**木湛清华”，意为园林的**木池*โ*十分幽美；婉兮清扬就出自这首《郑风?野有蔓草》。
我想起一句话，“不是因为美丽而可**，是因为可*โ*而美丽”，聪明的人往往更可**，这句话在这里有了特指，就是这位静**，静**โ显然是聪明的，于是演出了这幕喜剧，当然“情人眼里出西施”这位静*โ*，一定也是美丽的！
“静**โ其姝，俟我于城隅。*โ*而不见，搔首踟蹰。”诗中ณ一开头就说这*โ*孩，邀我到เ这城墙边，却*โ*而不见，故意捉**他，仔细想来，这也许就是指恋人之ใ间的*โ**โ*吧，给对方故意制造点意想不到的生活*โ*xx曲，开个无伤大雅的*โ**โ*笑，可以调节气氛，似乎ๆ更烂漫！这个ฐ**โ孩想来一定是聪明的，也一定的伶俐的，难怪男子念念不舍。
这是我看了这首《匏有苦叶》的诗生发的一点想法，就随笔写了下来。
我记得朱光潜说过提倡多在文章中做写生，就是说是刚写文章的时候，*โ*着急，要像画画一样先打基础，多写一些看的见的景物，哪怕是一盏灯，一个瓶子，力求像，如果不像，继续用文字来刻๑画，自己审查，“不像”就再写，写到像为止，我觉的朱先生说的极好，这是一切文章的基本功，也是为ฦ你以后写诗，寓情于文打底子。
胡能有定？报我不述。
父兮母兮，畜不我卒。
百岁之后，归於其居！
夏之日，冬之夜。
其次是像。
所以我说这个比喻很巧。
读到这首诗的时候，我想到了黄仲则ท的《绮怀》