那个人依然在前面不紧ู不慢的走着。就这样那ว段山下路就已๐经走到尽头了。出来那段山下路前面就是我们前面那个ฐ村子的村头，村头的几家人家屋里都点着煤油灯，灯光透过窗户上少的可怜的玻璃照射了出来。可是前面那个人看见那些灯光后立刻身子一震，好像很害怕的样子，紧接着就停下来脚๐步。就在只有片刻停留แ后，正好在那ว个人身边是前村的一处早已经没人居住的老宅子。时间长没人居住，房子只剩ທ下残垣断ษ壁。这个人在短暂的停留后立刻向那ว房子的一段破墙走去，走到เ墙根下，毫不犹豫的就把双臂顺ิ着大墙伸开，脸贴着墙面站到那ว里了。这时走在后面的小文爸爸很是纳闷，本以为那个ฐ人停了一下是听见自己的呼唤和追赶而停下来等自己呢，可是后来的动作又让小文的爸爸很纳闷，这是要干啥？难道是前面那个ฐ人内急，要在这墙根下面解手，可是又觉得不对劲啊。解手哪有伸着双臂的啊，而且脸还贴在墙上，并且是一动不动。
小文爸爸就这样追逐着，可是就是追不上前面的那个人。那ว天的夜色很黑，没有半点月光，根本就看不清前面那个ฐ人是男是女，加上小文爸爸今天晚上又喝了点酒，有一点晕乎。在这种晕晕乎乎的情况下也自然不会去看前面那个人的走路姿势。追了好久ื，小文爸爸身上的衣服都被汗水浸ฤ透了。依然没有追上那ว个人。
这送盘缠的事可是很有讲究的啊。要送的东西也很多，仪式更是很多。就从大件说起吧，要由死者的女儿到纸张铺去买用纸扎制的马或牛，还有车，这要是男ç的死了就是一套马车，要是女的死了就是一个ฐ牛，当然要是女儿的经济条件好的呢也会给自己้的母亲啊买上一套马车。为什么女人要买牛啊，据说女人这一辈子在世上要洗好多衣服、蔬ຒ菜啊等等的东西，会污染好多水，到了阴曹地府会受到惩罚，阎王会逼着死者把在阳间所污染的水全部ຖ喝尽，才能超生。而牛这种动物有一个特点就是可以喝脏水而不吃脏ู草。我小时候放牛时就有体会，这牛吃的草必须是山上的野草，并且要毫无异味。有一点让牛闻着有味的草牛是说啥也不会吃的。而牛吃饱后啊需要喝水时就好办了，什么样的水它都喝，即使是粪坑里的水它都能照喝不误。
对，刚刚说到送盘缠这事了，就得跟大家说说我们这死人送盘缠产是咋回事啊。这所谓的送盘缠啊就相当于现在人们生活中老年人要出门逛逛，儿女们帮着凑点路费和路上吃的用的。可是在死人这是没法亲自送到本人手里啊，所以就想出这样一个办法，去庙里送。因为人们都相信人在死前会被黑白无常用锁链锁到庙里暂存，所以就把这些盘缠送到这里来啊。
很快一碗热气腾腾的手擀面就端上来了。在面条的上面还放着一个荷包蛋。孩子的奶奶把面条端到孩子跟前就问孩子：“孙子，你这样带着个ฐ管子，怎么能吃下面条啊。”这时，就见这个ฐ孩子，很机械的抬起了自己的右手，抓住下在自己鼻孔里面的那ว根管子，慢慢的拔了出来，那动作就像是是一个机器人。看着那个动作，让人感觉有那么一点点的不协调，总是觉得很别扭。
孩子的奶奶在炕上高兴的不知道该怎么好了，就大声喊自己的老伴和孩子们。这个孩子的爷爷和爸爸、妈妈都来到了孩子身边。听到孩子的奶奶说孩子醒来，大家都在仔细的看着，可是大家无论怎么看，都看不出来这个孩子有醒来的迹象啊。正在大家疑惑不解的时候，就听见那个ฐ孩子又说了：“奶奶，我想吃面条。”大家这下都听清楚了。孩子的奶奶二话没说，。就下地给孩子擀面条去了。
等到เ徐国军醒来的时候，好像时间已经是上午的十一点左右了，经过这几个ฐ小时的睡眠，徐国军明显感觉自己้的身心都放松了。于是，他想到自己该向前赶路了，把自己้的座子调整好，把那件军大衣放在副驾驶的座子上面，伸了个懒腰。然后，就发动了自己้的汽车，用力的呼出一口浊气。开始开动了车子，当徐国军把自己的车子开到路上的时候，不由自主的把身子探出车窗，看了一眼那个姑娘出事的那ว个地方，就见那个地方แ，已๐经不知在什么时候搭起了一座灵棚。在灵棚的里面赫然放着一口棺材，棺材的上面挂着一条红纱巾。
一直想到เ自己的头都有点疼了，徐国军还是感觉自己浑身都有点麻木。这样自己是不可能现在就开车走的，因为自己的精神和身体都不允许，只好继续把车座子放下来，躺在车座子上面静静的躺着，脑子里面天马行空的想着这些事情，想着昨晚上那个老太太，想着今天的那个女孩子，不知不觉中，又睡着了。这一觉，徐国军睡得很踏实，没有被吵醒，也没有做什么梦。
这时候睡在东屋的爷爷、奶奶被弟弟的哭声吵醒，赶紧披衣过来看个究竟。当奶奶看了弟弟的样子后，就开始口中念念有词，意思就是说哪位过往的神灵，请离开，不要吓唬孩子，孩子还小，如果我们家里人对神灵有啥冲撞的话请多多原谅。等天亮后给神灵多多烧香等等吧。可是弟弟依然用手点指黑暗角落大哭不止，看到这样奶奶又说：“看来这不是神灵啊，一定是鬼或者是邪ิ门外碎（这邪ิ门外碎是我们这地方的一种说法，指的是鬼魅、妖孽一类的东西，反正就是不干净的东西，对人有害的东西）。”
可是就在爸爸这话刚刚说完后，睡在妈妈另一边的弟弟忽然从睡梦中醒来，