是的，先生，他回答那ว个旅客，你把你的包裹留แ在那里了，它确实在你房间里的桌子上。
招待员跑上楼去了。5分钟过去了，这位旅๓客在客厅里走来走去，样子很生气。最后那个招待员空手来了。
《圣经》里有一句话，大概的意思就是说，不管你朝着什么东西走过去，这个东西同时也会朝你走过来。经文里还提到，上帝说，如果你向我迈近一步，我也会向你迈近一步。
当水冷到一定程度时就会结成冰，这就是人们对钱的态度，他们对钱非常冷静，抓得非常牢固。但是如果你开始把钱送出去，它就开始松动了。它就变成了液体，铺开的面更大了。如果你送出去的钱再增加的话，它就变成了蒸汽。它是不断扩大的。你给出去的越多，你发展的空间就越大。
罗伯特-艾伦认为ฦ，为了安全起见，必须拥有多种收入流，拥有许多不同的收入来源。不能仅仅依靠一种寻常的收入来源，而必须ี拥有沉淀收入。
其实，一个人只要看看自己的经济状况就知道了。如果五年前他没有为自己策划ฐ好四五个额外的收入来源，那么他今天很可能只有紧紧抓住仅有的一根稻草。
致富的关键在于，你要意识到自己้一生要在两道门当中选择一道。你要么选择那扇写着自由á的门，要么เ选择那ว扇写着保险的门。如果你选择了写着保险的门，那你最终什么เ都得不到。而如果你选择了写着自由的门，你可能会失去很多，你可能会一路磕磕绊绊，你可能ม会有金钱上的损失，你也有可能感觉不安，感觉没有保障。但是最终你将得到的不仅仅是自由，还有保险，两ä个都抓在你的手中。
我们大部ຖ分人所受的教育是，把自己的钱以零回报，或是3๑％－6％的低回报率积攒起来。
在现代社ุ会生活中，能够成为ฦ千万富翁的人都拥有正确的金钱观。他们明白在营销时代，最有意义แ的资源就是金钱，金钱是所有资源转换的媒介。人生营销中，金钱具有重要的意义แ。人在金钱面前是没有清高可言的，若是撇清，反类俗情。不过回过头来说钱的本质是为ฦ人所用，如果把钱举得高高的，见了钱便磕头作揖，自降为臣奴，也实不可取。钱物之类，有得用便足矣。但有的用便足矣是对普通人而言，对那些想成就大事业和千万富翁的人来说，可就不是简单意义上的有得用便足矣了。
人体的肌肉是有记忆的。因为，一旦ຆ你锻炼出一块肌肉，要再炼出来就比较容易，赚钱也是一样。当一个ฐ人一旦ຆ锻炼了他的赚钱肌肉，他就开始在一种不同层次上有了自我体验。他的思维、眼光、方法都有了全新的改进。
真正成为ฦ千万富翁的人往往对消费者都是尊重的，因为他们懂得越尊重消费者，消费者买得越多。试想，我们平日看到เ的广告有多少违背此原则的，别以为你在电视或印刷品上看到เ的广告都是成功的，其实失败的远比成功的多。判断广告成功与否的最终标准应该只有一项ำ，那ว就是销售量。换句话说，成功的广告会使看过或听过该广告的人，因此选择该家公司而非别家公司的产品或服务。
布利ำ斯说：我告诉我们的推销员，如果他们每天早晨开始干活时这样想：我今天要帮助尽可能ม多的人。而不是我今天要推销尽量多的货，他们就能找到一个ฐ跟买家打交道的更容易、更开放的方法，推销的成绩就会更好。谁尽力帮助其他人活得更愉快更潇洒，谁就实践了推销术的最高境界
创造财富只是副产品，它不该成为ฦ惟一的目标。真正的目标应该是提供高品质的服务和产品，以替他人创造利ำ益。
盖瑞-布莱尔
◆富翁知道竞争并不是一场零和游戏，分享与双赢才是成功的关键
在博弈论中ณ有一个ฐ重要的概ฐ念：零和游戏。所谓零和游戏是这样一种概念：游戏者有输有赢，游戏参与各方แ得失总和为零。有许多体育比赛中ณ我们都可以看到这种现象。
当你看到两个打乒乓球的人时，你就可以说他们正在玩零和游戏。因为ฦ他们最终总会一个赢，一个输。如果我们把获胜计算为ฦ得1分，而输球为失1分，那么，这两人得分之和就是：1＋－1＝0่
这正是零和游戏的基本内容：游戏者有输有赢，但整个ฐ游戏的总成绩永远为ฦ零。零和游戏是博弈的一种模式，也是一种思维的方式。习惯于按零和游戏的模式考虑问题，就会认为ฦ对方的赢就是自己的输。
自古以来，人们便视赚钱为一个ฐ你输我赢的零和游戏，一种肮脏生意，恶毒的人拼命占便宜以搜刮钱财。在但在千万富翁的眼中ณ，他们相信一个人可以不靠肮脏手段而致富，你不用去抢别ี人的蛋糕来加大自己的蛋糕。他们选择一种双赢的策略追求你活我也活讲求彼此的和谐与互助合作。
在与对手的竞争过程中，不可否认，许多大家都看得出的机会，也就是大多数人既ຂ看得到เ，也能参与的机会，往往不一定是最好的机会。当许多人都看得出某一种生意或某一项投资有赚钱的机会时，大家便会自然纷纷投入，造成激烈的竞争，也自然难以得到这种投资的收益。所以，真正致富的良机往往在于人弃我取。人弃我取，或者应当说一般人会忽略๓的机会，其实在很多方面都在等候着有本领的人去发掘它。