5，跟书无关，是老申厚颜求订阅了，那ว十章求订阅的章节已经开始布，不管你喜欢不喜欢这本书，十章，也就是三万五到เ四万字，全部ຖ订了也不到一块钱，喜欢这本书的，算是给老申ã的支持，不喜欢这本书的，便算是作件善事，就这么简单
4，神话，列ต位，这是个神话，莫要与我讨论正统，莫要与我计较真实，当作个神话看好不好?
西歧伐商，当算商朝最难之时，故孔宣听了封，而孔宣其人心性散漫，迫于母命方才守三山关，早已有了去意，遇见燃灯时，虽见了燃灯道行高深，但却非自己้对手，这才有言:“我不遇知音，不言语。你说你道行深高，你也不知我的根脚”，所谓的不遇知音，便是指燃灯尚且败不得自己，称不上知音，不能ม助自己脱了母命，这一话，实乃是孔宣但求一败。日后遇了准提，被准提所败不说，还被准提收入西方แ，至于其母玄鸟，使孔宣守三山关，便是为ฦ了磨其心性，见其皈依了西方教，那一处倒也自在，便不去搭救，任孔宣成了西方แ教一员。
以上，乃是老申偶尔查找，找到เ的一贴说明，至于书中老申ã给孔宣定下的位置，乃是其受母之ใ命，护商，其母为孔雀，又称玄鸟，当年洪荒之ใ后，其母命危，化身成卵，万千年后，商朝开朝之圣皇的结之妻得玄鸟化身之卵，亲自用身孵化，将玄鸟再次孵出，玄鸟感其恩，助了开朝圣皇得天下后，更将其子孔雀找到，使它守护商朝，并言:‘你若遇胜你之人，方可离了商朝‘孔宣便守了三山关，与商朝圣皇定下，他不入朝，不听命，只于商朝最难之ใ时听封
就先说这些，列位有甚不明白的，大可留言，申ã某空闲时间虽不多，但也每个有见地的留言都会瞧上一瞧，也好得列ต位赐教，成就大道
主角现在的本事，不过是和太乙๗真人等辈差堪仿佛，列位担心的或者是期盼的虐圣情节，短期内显然是不会出现的
老大鸿钧๕老祖，修“玄清气”，收有三大弟子。
为了感怀与纪念创น始元灵，更有感于创น始元灵薪尽火传、无私奉献的崇高精神，四人便从那无数生灵中ณ挑选具慧根者，各自广收门徒，开宗立派。其中ณ：
诛仙阵前，尚有一番原始与通天的对话，[通天教主曰：“你曾骂我的教下：‘不论是非？不分好歹，纵羽毛禽兽，亦不择而教，一体同观。’想吾师一教传三友，吾与羽毛禽兽相并，道兄难道与我不是一本相传？”元始曰：“贤弟！你也莫怪广成子，其实你门下胡为乱ກ做，不知顺逆，一味持强，人言兽行。况贤弟也不择是何根行，一意收留，致有彼此搬弄是非，令生灵涂ิ炭，休心忍乎？”通天教主曰：“据道兄所说，只是你的门人有理，连骂我也是应该的，不念一门手足罢了！]ຓ通天说的有理，难道说原始的门生有理，便可以随意辱骂他这位师叔？再一则ท，见原始言，只说截教一味持强，人言兽行，连这兽行一词都用上了，通天若是不怒，那ว就真奇怪了。其实这也正是原始本意，用言语激怒通天，也好给自己设个机会压一压通天而已๐。
在会诛仙阵前，尚有一事生，余元被沉于北海，借水遁求救，通天教主ว便算是如何的生气，也不过是[教主ว取一物与余元曰：“你去把惧留แ孙拿来见我，不许伤他。”]，言语之下，只是想将惧留แ孙拿来，并无半点伤他之ใ意，可惜燃灯等辈，明明已๐经是[ຑ西歧报马报入中军：“启元帅！余元搦战，只要惧留แ孙。”]ຓ，却乱ກ想了心思，以为ฦ余元是受了通天教主之令要坏去他等。竟然未等余元说辞，便坏去了余元性命。但即便如此，通天教主却也未计较，可见其仁也。