很快，我就告诉纳纳奈德：‘要是我能在为你烘焙糕点赚钱之后，再利用下午的休息时间出去多赚一些钱，如此一来我就不但能够拥有自己的钱，用于购买每个ฐ人都想要和需要的东西，而且还能ม够跟你分享我所赚的钱。这样不是很好吗？’
我感觉该是考虑怎样赚钱，争取早日赎回自由的时候了。我想假如我中午做好面包和糕饼之后，再去做另一份赚钱的工作，纳纳奈德应该会赞同，而且他可以跟我一起分享我下午赚得的那笔钱。因此我想到，为何不多做一些蜂蜜蛋糕，然后拿到街上去向那些饥饿的行人兜售呢？
不料，哈丹突然打断ษ萨鲁的思绪，问道：“你为ฦ何总要这么辛辛苦苦地工作，千里迢迢地骑着马，带领ๆ商队不分严寒酷暑地长途跋涉呢？难道你一直就不找找时间享受人生吗？”萨鲁轻轻地一笑，回答：“享受人生？如果你是我，你会如何享受人生呢？”
萨鲁๖22๐6;๙纳达抬眼较为ฦ仔细地看了看这小伙子身上的戒指及耳环，心里想着：“他还以为珠宝是给男人穿戴用的，亏他长得还挺像他的祖父。他祖父可从来都不做如此俗丽ษ的装扮。可是我带他出来，目的就是希望能ม够帮助他奠定自己的基业，进而从他父亲倾家荡产的阴霾中ณ摆脱出来。”
我感激地告诉她：‘你拥有做一个皇后的高贵灵魂。我十分盼望着可以带给你幸福。’
‘那么，此刻就是证明你自己的时候了。你立刻带着这些骆驼逃走吧！这个袋子里有你主人的一身华丽衣服，你乔装一番。我会回禀主人，说你在我回娘家探望生病母亲的路途中，私自偷了骆驼逃跑了。’
“厄运？！难道你还要为你自己้的软弱无能而怪罪诸神吗？那些一心只想着借钱却不想还钱的人必然会厄运相伴的。小伙子，你跟我来，我已๐经有点饿了，我现在要去吃饭。同时，我想要告诉你一个很有意义的故事。”
“我没有办法还钱，那是由á于厄运始终在跟随着我，因此……”
在我看来，这真是一种令人无比兴奋的想法。很有意义แ的是，你能够亲自实行这些方法，从而证明古巴比伦的这套方法如今是否依然会灵验。我夫人和我正在拟订计划要试行这些方法，以便根本解决我们自身有待改进且令人尴尬的理财问题。
令人颇为ฦ惊奇的是，正如同学生们所述说的那样，这些古老的文字好像是专门“在跟我开玩笑”。作为一名大学教授，我被视为掌握各方แ面实用知识的学问家。然而，达巴希尔——从巴比伦废墟的泥板里冒出来的这位老兄，却教会了我一个以前从没听说过的偿债并致富的绝妙方法，也就是怎样在偿还债务的同时，还可以让口袋里叮当作响的金子不断增加。
金钱已经成为了这个ฐ时代的最强音符。我们的人生与价值在很大程度上已取决于我们获取金钱的多寡。金钱的意义แ已๐经远远跨越了金钱本身，已经不仅仅是美酒佳肴、香车别墅和美人相伴，而是金钱带来的权力和秩序、安全和自由、羡慕和尊敬。
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没来得及等哈丹ล开口，萨鲁又接着说：“他告诉了我他也曾经是个ฐ奴隶之后，就又解释他如何渴望能够赎回自由á。那ว时他已积攒足够的钱用来赎身，然而关于自由之后到底想要做什么，他还是感到十分困扰。他担心将不再取得好的业绩，也担心脱离主人的支持。
我对他的犹豫和担心很不以为然，且告诉他：‘不用再依附你的主人。要勇敢去享受当自由á人的那种感觉！像一个自由á人那ว样行动，努力追求成功！你应该决定你要达成什么เ样的目标，然后就让辛勤的工作帮助你达到所期望的目的！’听我如此直言数落他的怯懦，他说他很高兴从我这里受到启，然后就离开了。
有一天，我又来到城门口兜售蛋糕，很惊讶地看到那里闹哄哄地聚集了许多人。我问一位老兄究竟是怎么回事，他回答：‘你还没听说吗？有一个脱逃的奴隶杀死了国王的一名卫兵，因此被交付审判ศ。今天他将遭鞭笞的死刑，国王也将亲临现场观看行刑é。’鞭笞台四周挤满了人群，我丝毫不敢靠近那拥挤不堪的人潮，以免我那装满蛋糕的盘子被挤翻。于是我爬到尚未完工的墙垣上面，越过众人的头想看个确切。我很幸运地找到了一个位置，恰好能ม够清楚地看到巴比伦国王尼布甲尼撒本人乘๖坐着金色战车威风而来。我从来没见过那么豪华的场面，那ว么华美的龙袍与金缕衣，以及那些天鹅绒的装饰布料。
尽管我能ม清晰地听到那个可怜奴隶的惨叫声，可我还是无法看见鞭笞的实际情景。我真难以相信，像我们英俊的国王那ว么高贵的人，怎么忍心亲自目睹这样的场面呢？然而尼布甲尼撒王却一边看，一边跟身旁的贵族们闲谈说笑。这令我认识到尼布甲â尼撒王是个残暴无情的君王，我也终于明白，他为何如此不人道，要迫使奴隶建造城墙。
那个奴隶被鞭笞致死之后，行刑é人员把他的尸体吊在一个杆子上高悬示众。等人群渐渐散去后，我走上前去，不料，我看见这个奴隶满是胸毛的胸ถ膛上醒目地刻着两条蛇的的刺青。天呐！他竟然是海盗。
当我再一次遇见阿拉德๖226;古拉的时候，他已经完全像变了一个ฐ人似的。他十分热心地同我打招呼，‘看啊，与你相识的那个奴隶此刻已๐经是自由人了。你的话真是富有魔力