老马的驼队走了，也许一个多月后就回来了，也许明天开春才回了！
忙乎了几日，驼队整装要出发了！全营地的人目送老马他们向西边沙漠渐渐远去。一位似乎懂神祀เ的老人，嘴里咕噜着一大串ธ胡话，手足舞蹈一顿ู，以他的方แ式祈祝老马一路平安，毕竟要穿过胡杨林，还要过沙漠。更可怕是要应付比豺狼还可怕的国民党特务蛋子。
石头听到老马借着阿木尔夸自己，虽一个ฐ大男ç人，但脸颊๐还是马上变得红扑扑了。
轮到เ石头时，还没等老人来得及介绍，马如已๐经握住了石头的手，那ว严峻的神情马上被温和的微笑淹没，似乎他坚信很熟ງ悉石头，手握得更紧ู了，“你一定就是阿木尔的好兄弟石头吧！”甚至还未得到เ确切的答案，有力的双手已๐经把石头给搂住了，拍着石头的后背神情地说道：“阿木尔走到哪里，都提及他的兄弟石头——勤劳善良。”
刚生下那ว一刻，石头就知道是一匹公驹子了，看着母子平安，又那般不依不舍，而想到了自己未知的身世，石头心里的酸楚再一次冲上了眼睛，泪珠子在深黑的眼眶里不由á自主ว地打转，他心里在呐喊，我的阿妈啊！你在哪里啊？儿只想瞧瞧你的样貌啊！
小马驹终于降生了，母马虽已精疲力尽，但还弯过头来，伸出舌头轻轻舔舐马驹子身上的羊水，直到เ胎毛渐渐发干，母马舔舐着小马驹的浑身上下，尤其舔舐它的小屁股，而小马驹迷着眼睛，挣扎的试图站立起来。身子刚ธ离了地，就摔了个啷当，不过它一点都不泄气，依靠着母马的腹背艰难地试站，站了几次，摔了几次，还好晃晃悠悠地站住了。母马便又舔舐干净流在干草丛里的一趟血迹，勉强做了一个ฐ翻滚式动作，站了起来，甩马尾招呼着小马驹吃乳，和乳汁对小马驹有着极其强大的诱惑力，用不着演示，自个儿吮上去吧嚓吧嚓地吸起来了，动作十分娴ຒ熟，好像那就是它身上一部ຖ分似的。
过了半个ฐ月左右，石头储草慢悠下来，不像前先日子那ว样拼命了，割草成了一天忙活中ณ捎带的事情了，放牧成了主ว要事情，利ำ用草原空间，还时不时驯服一下马匹。
而且近冬对于牛羊马及骆驼都是相当紧ู要时候，草场虽渐渐没有了水汽，但吃足干草，饮饱肚皮，不多时日便膘肥体壮，毛会越发长粗长厚，好似穿戴好了战甲â，就有足够的勇气与冬日的寒冬一比高低了。
就如那ว贪婪的日本人，贪婪到เ几乎ๆ忘记了自己是人类的一员，它想拥有“一个祥和安然的下午”，就绝对不允许别人有，甚至连别人做个那样的梦都要遭受它的残杀。多数日本人应该是向往和平的，不过是最后无奈之“向往”了，一个ฐ畸形的小岛抚育了一群总极端于战争的民族，不管过去，还是将来，谁和这样如豺狼般的民族的为ฦ邻，必谨慎提防为上。它们视“战争”为生存之本，偷窃不得别ี人之ใ物，别ี就明目张胆伸开双爪掠夺。
人类为什么เ发明了屠杀同类的机器，总在文明的外衣下深藏着一个ฐ可怕的答案——“贪婪”，从古至今都没有变过。由á是，每个ฐ时代的劳苦大众自然很难幸免战争的摧残。在普通人心里，不管是蛮古，还是今天，“一个祥和安然的下午”是一切生活最精简的程式。可人类有着不知足的本性，刚ธ刚愈合了旧伤疤，就会立马结出新伤，战争的话题才不是这个时代的产物呢，任何时代都是因为ฦ深恶痛绝它而向往和平，一旦和平降临ภ，必然又为战争准备燃料é。
这群马，注定要成为驱逐日本鬼子的战神，它们就是为洗刷草原的耻辱而降生的。一匹匹头大额宽，身躯粗壮，骨廓深长；四肢肌肉发达，且铿锵有力，尤其是马后蹄。马腿很长，驰骋如飞；肉骨紧ู合，几乎没有一点多余的赘肉；毛皮油光，背毛浓密，毛色杂染，十分柔顺ิ。典型的草原马，无时无刻不在吸收大自然的灵气，虽体形不是特别ี威猛，但耐恶劣环境的考验，生命力极强，超出人的想象，战场上勇猛无比，如天神战将下凡，杀敌简直如入无人之境，自古是不败的战神。