我俯视她们一眼，高喊一句：“想你们哪！”话—出口，立刻觉得不对，怎么自己้口中出了流氓语言？顿时面红耳赤，赶快溜下窗台，不敢露头。怕遭到辱驾。
校园外，马路对面，有一个什么陶瓷厂，时值下班，一帮姑娘们，刚刚在厂里洗过澡的样子，一个个ฐ披散着头，结伴走出厂门。其中ณ一个ฐ，抬头望见我，竟大声问：“嗨！大学生，想什么呐？”
“其实我与梁并无积怨，也无近仇。但我不‘整’他，别ี人也照样‘整’他。我不取而代之，别人最终也要取而代之ใ。不是我坏，是前途如此，不得不为。否则，毕业后，我则ท可能‘社ุ来社去’，再当那个小小的公社革委会副主任……”
“原来专业里有好几个学生都暗知这两ä个名额的底细。他们都想进京。我们上一届分配到เ中央教育部的一个ฐ学生，已๐经当上了《教育革命》的负责人，前途无量的名额是别人所挤不掉的，她是专业支部副书记，系工宣队的红人。因此梁成了众矢之的，谁都想‘整’垮他，取而代之，机不可失，时不再来……”
按照“纪律”规定，与留学生同住的中国学生，是不能将《红旗》杂志、《学习与批判》、《人民日报》、《光明日报》、《参考消息》和各种大批判学习材料带到宿舍的。我和小莫严格遵守这一“纪律”。
我和小莫渐渐开始对沃克产生了某种好感。因为ฦ这瑞典留学生的思想竟和我们头脑แ深层的真实思想那么相通。只有关心中国命运的外国人，才会提出他所提的那些问题。沃克虽然不是复旦大学工宣队们的“朋友”，却应该成为我们的朋友。我们对他的好感，并不明显表示出来，以替他捎一瓶开水，下雨前提醒他将晒在外面的衣物收回，到市内去时，问他需不需要我们代买什么东西这类小事表达。我们相信，他是理解了这一点的。
所以我本能地认为ฦ申ã·沃克对我是个ฐ“危险”的人物。小莫也接到เ了“留แ学生办”的“传讯”。
无所畏惧——其实是一种自我感觉。因为ฦ我深知，言行不慎，我是会比以前任何一次都被“出卖”得更惨的。“出卖”——各种人们之ใ间的各种“出卖”，已不复能用“品德”二字解释，那是那ว一历史时期的“流行病”。如果放在特种显微镜下分析，每个最渺小的病毒，都带有那一历史时期的政治的特征。
“起码两千五百人吧。”
“你说在我们复旦ຆ大学三千多工ื农兵学员中，会有多少人异常清醒地在装糊涂ิ？”
那老师傅木讷地瞧了他一会儿，竟驴唇不对马嘴地张口来了一段语录：“凡是敌人反对的，我们就要拥护。凡是敌人拥护的，我们就要反对！”
沃克离开桌子，走到那位老师傅跟前，极其认真地说：“老师傅，毛主ว席说的不对，他老人家肯定没有做‘土豆烧牛肉’的实践经验。如果先烧牛肉，牛肉烧得半熟ງ，再放土豆，今天就没有这么เ多人抱怨您了。”
她摔死了……
有天我端着脸盆到เ水房洗衣服，见她呆呆地站立在三楼ä走廊的一个窗口出神。一件衣服还未洗完，就听“刷啦”一响，是什么从楼上掉下去砸到เ树的声音。我觉着那ว声音不祥，满手肥皂沫冲出了水房——走廊窗口已不见了她的身影。俯窗一看，楼ä底下卧着她的躯体。
小莫同情地望着他走远的背影，说：“因为他是个‘坏人’啊！”
我问：“他不愿回答也罢了，干吗那么惊惶呀？”
还要从此无论在什么เ场合下都吸引女学生们的目光。
还要引起男ç学生们的嫉妒。
不回，太没人味了。
信总是要回的。
我觉得很有纠正一下的必要，便说：“只有百分之五，也许还更少的哈尔滨人是从小吃‘大列巴’长大的。百分之ใ九十五以上的人是从小吃大饼子长大的。”
有一同学问：“听说你们哈尔滨人天天吃这种‘大列巴๒’？”c回答：“当然。哈尔滨人个ฐ个都是从小吃‘大列巴’长大的！”
他对我很热情，问我都读过哪些文学书籍，我就回答他读过了什么什么เ。
我就去到เ了招待所，见到的是复旦的一位四十余岁的男老师。如果我没记错，他姓陈。政治经济系的。
相距二十步远，主任脸上那堆笑更加可掬了。
我心里那么想，表情上也就相应地做出了一种笑模笑样。笑得不怎么自然，也不怎么เ由á衷。
见我仍怔愣着，她又嘱咐我：“希望你来年把它转送给一个女的。让‘姐’开这一种善良的祈่祝，也能ม带给别人好运。这事儿可千万别传呀！传开了，一旦有人汇报，领导当成回事儿，非进行批判不可……”
她一笑，替我关了龙头，虔诚地解释：“去年是我的本命年。这条红腰带是去年别人送给我的。送我的人嘱咐我，来年要送给比我年龄小的人。使接受它的人能‘姐’开一切烦恼忧愁。这都一月份了。提高班就你一个人比我年龄小，所以我只能送给你。再不从我手中送出，我就太辜负去年把它送给我那个人的一片真心了啊！……”
我说：“在这种地方，太不雅了吧？”
她说：“你这么大的男人了，还没光过上身吗？治病么，怕什么？”
从此，我在早晚散步时，总能听到“她们”的声音，传出自小树林里。我的“丫头”们的声音，我是听得出来的……
有几只鸟儿飞回来过——吃点儿食，饮点儿水，洗次澡儿，又飞走……
母亲愕然。
“我有耐性等它们长大了再吃它们。不，我要等它们