见人都到齐了，老太太吩咐道，“摆饭吧，元汉，用完饭我有事与你说。”
至于方大娘的委屈，岑子吟吸吸鼻子，决议搞清楚其中的纠葛再决定要不要有朝一日讨回来。
大郎则是凝眉看着常教头，“常师傅真不知道是谁？”
二郎却是跳脚质问三娘，“竟然有这等事？我怎么เ没听你说过？”
方大娘在客位上坐了下来，岑子吟注意到旁边就有下人，那ว下人却是没有去与方大娘倒茶，方大娘落座之后道，“昨日他们回来的有些迟，道是在东市上玩了一会儿，还遇上了薛夫子。”
岑元汉缓缓的放下手中的茶杯也不起身，“寻嫂嫂来是为了问问，昨日这几个孩子是什么เ时候回家的？嫂嫂坐吧。”
子黎怒目，“你……”
二郎呸了一声，“假正经！”
岑子吟正要反驳，就听见后面喜儿在院子里叫她吃饭，皱皱鼻子道，“福伯，我不小了，我娘十岁的时候怕是什么都会了吧？您老也先去吃饭，吃完晚饭我来找你呀，你给我说说我爹娘的事儿好不？”
随即欣慰的笑了笑道，“三娘懂事了。没事，这些事儿你们小孩子不要操心了，有夫人和福伯在呢！”
方大娘冷哼一声，瞪眼道，“娘什么娘？老娘可没生过你们俩，两个小没良心的东西整日的寻思着怎么把老娘赶出岑家大门吧？老娘还就不如你们的意了！”
岑子吟低头，不语，“娘……”岑大郎低声道。
高大巍峨地城门与路上地万家灯火。让岑子吟以为自己在看一部ຖ庞大制ๆ作地电影。低矮地平房里燃烧着点点地蜡烛。门口悬挂着风灯五颜六色地招摇在风中。映照着窗格上有些年头地白纸。木质地房子似乎还散着木头特有地香味儿。胡琴声遥遥地传来。歌姬咏唱。伴随着丝竹轻响。
岑子吟处于半糊涂状态，就这么被两ä个少年拖上了马背，然后，直到เ回到传说中的那个家的时候，岑子吟才反应过来。
说了这么เ多。才现还没有讲到当时地自称。当时地男子多自称为ฦ“某”。也有谦称“仆”地。称呼就比较多了。而女子除了像后来地女子那ว样谦称为“奴”外。更多地是自称为“儿”。同时。也有女子自称为“某”地。
另外。唐代妇女嫁人后。一般被尊称为ฦ夫人。但是前面所贯姓氏为ฦ女子姓氏。例如《唐国史补》写道：“苗夫人。其父太师也（苗晋卿——姬ภ水客注）。其舅张河东也（张嘉贞——姬ภ水客注）。其夫延赏也。其子弘靖也。其子婿韦太尉也”。又如《朝野佥载》卷一。杭州刺史裴有敞疾甚。令钱塘县主簿夏荣看之ใ。荣曰：“使君百无一虑。夫人早ຉ须崇福以禳之ใ。”崔夫人曰：“禳须何物”。再如《北梦琐言》卷八：张褐尚书典晋州。外贮所爱营妓。生一子。其内苏氏妒忌。不敢取归……苏夫人泣而谓诸子曰：“诚有此子。吾知之矣”。而正史如《旧唐书》中亦多有此记载。例如《旧唐书-卷一六六-元稹传》中亦有记载：“其母郑夫人。贤明妇人也。家贫。为ฦ稹自授书。教之书学”。《旧唐书-卷一七一-ๅ李渤传》中称呼崔地母亲为ฦ“韦夫人”：“逢吉等奏对曰：‘崔凌轹中人。诚大不敬。然母是故相韦贯之姊……韦夫人号哭。对中使杖四十。拜章谢恩。帝ຓ又遣中使慰安之ใ”。而《新唐书》。中亦复如此《新唐书-卷七七-后妃传上-ๅ昭德王皇后传》：“将葬。后母郕国郑夫人请设奠。有诏祭物无用寓。欲祭听之ใ”。《新唐书-卷一六三-ๅ柳公绰附玭传》：“山南曾祖母长孙夫人年高无齿。祖母唐夫人事姑孝。每旦。栉纵笄拜阶下。升堂乳姑。长孙不粒食者数年”。而未见从夫姓称呼者也。
这些屈原的用语更清楚的表示ิ，昆仑应是一个ฐ高寒的高原，甚至还是一个ฐ陡峭的断崖，甚至两山之ใ间夹一瀑布急滩，因此这可以解释，为何昆仑山到เ处都有的原因。
九章·涉แ江》吾与重华游兮瑶之圃，登昆仑兮食玉英，与天地兮同寿，与日月兮齐光。
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方大娘看了岑子吟一眼，惊讶的突然现这个往昔受了这样委屈定会暴跳如雷的孩子今天竟然沉稳的不像话，眼中闪动着清冷的光芒，仿佛对这一些都不甚在意，不由á得心疼的伸出手想去替她抚平脸上肿的高高的伤处。
岑子吟拉住方大娘的手，另一手拉住二郎，对大郎道，“家去！”
几个ฐ人不由自主ว的点点头，都不看身边的人便径直向外走去，厅内的众人都惊讶的望着四人，没有哭哭啼啼，没有大呼小叫，就这么走了？连老夫人这边也不说一声，便这么เ旁้若无人的走了？这是什么情况？
待四人都迈出了大厅，老太太才拍着桌子低叫道，“胡闹！胡闹！”
岑元汉追出门来喝道，“你们这是做什么？”
方大娘不啃声，大郎和二郎就要饶过岑元汉，岑子吟却是停了下来，今天不过半天生的事让她心里面憋的慌，有些话不吐不快，抬起头看着岑元汉道，
“你们用有成见的眼光看待我们母女，不管是生了什么事，别ี人说的你们就无条件相信，而我们母女所说的话就要我们拿证据。真真是可笑，偏听偏信到这个ฐ地步，竟然拿子黎的话来当证据，没错，她是说了是我抓破的，以往也许你们真没有现过她说谎的记录，可是，你