我多少次想把这一段经历记录下来，但不是为ฦ这段经历感到愧悔，便是为觉察到自己要隐瞒这段经历中ณ的某些事情而感到羞耻，终于搁笔。自己常常是自己้的对立面。阳光穿窗而入，斜晖在东墙上涂满灿烂，的金黄。停留แ在山水轴上的蛾子蓦地飞起来，无声地在屋里旋转。太阳即将走完自己้的路，但她明日还会升起，依旧沿着那ว条亘石不变的途径周而复始；蛾子却也许等不到明天便会死亡，变成一撮尘埃。世上万千生物活过又死去，有的自觉，有的不自觉，但都追求着可笑的长生或永恒。而实际上，所有的生物都获得了永恒，哪怕它只在世上存在过一秒钟。那一秒钟็里便有永恒。我并不想去追求虚无缥缈的永恒。永恒，已经存在于我的生命中了。
永恒是什么เ？那ว其实是感觉，是生命的波动。
稍纵即逝的、把握不住的感觉，无可名状的、不能用任何概念去表达的感觉，在时间的流程中，终于会沉淀下来，凝成一个化不开的内核，深深地埋藏在人的心底。而人却无法去解释它，因为人不能认识自己。不能认识的东西，就有了永恒的意义；永恒，是寓在瞬息中ณ的。我知道，我一刹้那ว间的感觉之ใ中，压缩了人类亘石以来的经验。
太阳即将沉落，黑夜即将来临。即将来临ภ的还有那ว个梦。那ว个梦也许是那个ฐ内核的外形。
…芦苇在路边沙沙作响。路边的排水沟里潺潺地流淌着清水，一碧到底，如山泉，如小溪。两三寸长的小鲫鱼一群群地聚在沟边绿茸茸的水草底下，时不时露出它们黑色的小脊ิ背，或如点点光斑那样闪现出它们银色的小肚皮。四处是黄色的阳光，空间既广裹又沉寂。温顺的土路上印着深深的车辙，象两条凹下去的铁ກ轨。我在路当中走着，脚步既ຂ滞重又轻盈。一会儿，脚下的浮土缓缓地腾空而起，象清晨的雾气，使一切都变得迷蒙而柔软。我仍然沿着车辙朝前走。感觉到เ我有奇异的视力，能ม透过浓密的黄尘看到เ我意识下面的东西。我似乎看到了一只猫：灰色的，夹着白色的条纹。它弓着背警惕地站在前面，前腿和后腿分别跨在车辙两ä边，目光炯炯地盯着我，好象随时都想逃跑。
那是“我们”丢失的猫，我知道。
忽然，猫不见了，象影子一般消失了。
梦是一个ฐ无声的世界…
但我又看见了排水沟里游着四只鸭子。从它们的脖ๆ颈่和撅起的尾吧上，我能断定其中ณ有两只母鸭。它们和猫一样，也是灰色的，翅膀中杂着白色的羽毛。它们静悄悄地游着，沿排水沟溯流而上，似乎有意要把我引到เ感觉记忆的深处。
我不由á自主地尾随在它们后面。但它们在一片芦苇茂密的水洼中，摆了摆屁股，兜了一个回子，却顺着洄流钻入了草丛。
我仍然在如雾似的黄尘中向前走。我吃力地拔着滞重的两腿，却又走得非常轻盈，如一只顶ะ着风飞翔的鸟儿。
走过了水洼，鸭子又从芦苇丛里钻出来了。但那ว不是四只大鸭，而是四只小鸭。通体金色的绒毛，在黄色的尘雾中ณ它们好似会渐渐地溶化，会渐渐地消失在空气之ใ中ณ。然而，它们确实在欢快地游着，一面游还一面歪着小脑แ袋傻乎乎ๆ地看着我。那ว向上弯曲的嘴角好象表现出一种嘲讽的笑容。
我忽然意识到，刚ธ刚见到เ的四只大鸭就是“我们”原来丢失掉的鸭子。这四只小鸭正是它们雏期的模样。
时间在向回倒流。那么我会不会恢复到เ那ว个时期，即使是在梦中ณ？
于是，我在时间中振竹向回游去，想去追寻那失去的影子…
可是，我的梦每次都到此中断，接下去便是一片混沌的迷离恍憾的感觉，是一种梦中之梦。但我又清醒地意识到เ，那ว一片混沦的、迷离恍惚的感觉才是真正的生命的波动。生命的意义、永恒，都寓于那迷离恍惚之ใ间了。
太阳重又升了起来，蛾子却不知飞到เ哪里去了，不知是否还活着。这时，我想，我为什么不把那个ฐ梦用笔来补充、续接出来？真实地、坦率地、有条理地、清晰地记录下那失去的过去？没有什么可感到เ愧悔，没有什么可感到เ羞耻，怎么能用观念中的道德来判ศ断和评价生命的感觉？至于理智，亚里斯多德早就说过：“凡是感觉中未曾有过的东西，即不存在于理智中ณ。蛾子死去了，谁也不会为它生命如此短促负责，那么，谁又有权利ำ指责它飞旋๙的弧度和途径？”
阳光直射着我，光芒好似穿进了我的肺腑，又好象是我在金色的光中浮起，离开了这喧闹的尘世。我趁我获得了这种心境，一种坦然的出世的心境，赶紧一跃而起，奋笔疾书。我知道，如果再过一会儿，说不定我又会改变我这个主意。