经反复会商，张作霖和他的谋士们认为，北京政府的局面确难继续支撑了，采取退回东北的策略是明智的。当然，这全是中ณ国主ว权范围内的事，不能由á日本人指挥，所以他们于５月２５日表《北京政府正式宣言》复照日本政府，指出：东三省及京津地方均为中国领土，主权所在，不容漠视；对日本帝ຓ国主义制ๆ造的济南惨案，则ท予以谴责，提出“勿再有不合国际惯例之ใ措置”。当然，他们对日本也还留有余地，如在照会中ณ也表示，他们将考虑日方要求，准备撤回东北。
人们也许会问：张作霖原来同日本人的关系不是一直挺好吗？怎么会闹到这种地步？实际这是不奇怪的。不错，长时期以来，张作霖与日本人有交往，他在建立东三省政权、两次直奉战争、以及打败郭松龄等重大事件中，都曾得到过日本人的支持。而日本人其所以如此卖力地讨好对方，说穿了，不还是为了要确保他们在满蒙的特殊利益和特殊地位吗？但由á于日本人贪得无厌，需求无已，而张作霖又是从征战杀伐中起家的军阀，不甘心受制于人，任人摆布；加之，北洋军阀体系的瓦解，北伐大革命的兴起，以及日益展的工ื农运动的冲击，都不能ม不使张作霖的独立性的观念日渐增强，对日本人的态度开始变得强硬起来，看到日本人对中ณ国如此傲慢无礼，也很不满，常气愤地说：“日本人也太霸道了，他们已๐经得到了那么เ多的好处，还不满足，还在到处伸手，连中国打回仗，他们都要干涉，也管得太宽了，这两年我张某虽然运气不好，可我手里还有几十万军队，他们休想骑在我的脖ๆ子上拉屎，我老张也不是那ว么好惹的！”他觉得日本居心不良，对《觉书》想采取置之不理的态度。但张学良和他的顾问们则认为，对此不能意气用事，对日本人的指手划脚๐可以拒绝接受，但他们提出的关于撤退东北的要求，还是必须认真对待的。他这才同意召集会议，研究《觉书》，共商对策。
在这次战争中，曾任直方แ张锡元参谋长的孟星魁就认为“直军的胜利出于偶然和侥幸，还是借重于冯、张等部的客军。”
但毕竟，这次的败北，也使张作霖那ว热的头脑开始冷静了点，他不能不重新估价他的张家军的战斗力了。但是不是直系军队就很强大，或者象有些人所说的，直军的胜利，是由于吴佩孚指挥有方、神机妙算的结果呢？那也不是。奉军的失败，自有其致命的弱点，这是不消说的。但直军的胜利，却也有一定的偶然性。
1้９２８年6月４日，生了皇姑屯炸车案，一代枭雄张作霖车毁人亡，而这天刚好是阴历的４月1้７日，是张学良的生日，在这里，生与死，苦与乐，幸福与灾难，是如此地冰炭难容而又阳错阴差地形成了这样残酷的巧合，谁又能料想得到呢！
还如张学良早ຉ年是新派人物，在处置暗结党徒、阻挠统一、公然与他分庭抗礼的杨宇霆、常荫槐ຈ时，举棋不定，后竟以投掷银元的办法以卜吉凶。有人不信会有此事，然而这却是事实。
然而，更为引人注目的是，县城以东二十五公里处，有一座张作霖墓园。
墓园在石山乡驿马坊村西头的果树林中。此墓园始建于一九一六年，那是张作霖小有迹之时。墓地共占地二十余亩。在墓园的西南方一座山上，有一方形平面玉石，每当旭ຓ日东升，方石闪辉光。山的后面，有一座山尖，远望似猴，因而称作“猴山”。一九一六年，张作霖将其亡母灵柩由辽宁黑山县移葬于此，立为祖坟，以后依次埋葬了张作霖的原配夫人赵氏，“九·一八”事变后，由张作霖的旧ງ部（当时任黑龙江省伪省长的张景惠、伪6军部长、总理大臣张海鹏等人）操办，将张作霖的尸骨由á沈阳采林寺移葬锦县驿马坊与赵氏合葬。
一九八五年八月，锦州ะ市人民政府将此墓园列为市级文物保护单位，并拨专款进行修复。墓园的四周，已๐用青砖砌成花墙，园内立有一块洁白的方แ石，上面镌刻๑着：“张作霖墓园锦州人民政府立”。
墓园分前、后两ä部分，由á青砖铺成的甬道连接在一起。前面部ຖ分，由两块石碑组成：南面的一块是张学良八岁时为其祖母而立的宣统皇帝三年赐给其祖母王氏的诰命碑；北面的那块是张作霖为其母而立。两块石碑均由赑屃负碑，碑冠雕有龙身盘曲而形成的九个空孔，称作“九眼透龙碑”，做工ื十分精细。沿着甬道向里行，有两座坟墓成“一”字排列。一座是张学良的祖母王氏墓，另一座是张学良的父母合葬墓。两座墓均由水泥封顶ะ，青砖做裙，十分气派。2
总之ใ，皇姑屯事件生后，由á于东北当局的镇静，再加上张学良的迅返奉，比较顺利ำ地完成了权利的交替，形势稳定，这就使得一直伺机而动的日本帝国主义แ者的嚣张气焰不得不有所收敛。因为他们原以为皇姑屯的爆炸声，会使张作霖一命归天，而东北政局也会立即陷于混乱ກ，他们只需多少动用点军队，东北便垂手可得。谁知，出乎意料é的是，张作霖生死不明（出事当天省公署的公报使他们大惑不解，不明真情），虽然生了炸车案，但东北安堵如常，政治、经济和人们的生活没有什么เ大的波动，年轻的张学良很快便成为东三省的无可置疑的统帅。
当然，要说那ว时已经天下太平，可以高枕无忧了，那也不对。因老帅之死而造