如果作为当事人的男方是位颇有经济实力的个体经营者，那ว么เ最后他也许会说：“好吧，一切由á你自己决定”，但是对工薪阶层而言，情况就不那ว么简单了。经过再三思考，多数男子最终会冷淡对方，甚至从她们身边跑开。
话虽这么เ说，但是让一个未婚女子为自己生孩子的确是件了不得的事情，不能不说这是授予出色男子的勋章。
母亲和妻子车间产生纠纷后，丈夫一般是采取鸵鸟主义，一味低头扎在沙石里静等暴风雨消退。如果这样做问题还是不能得到解决的话，作为最后一招，男ç人们便会向自己的父亲求援，希望父亲劝慰一下母亲。倘若父亲早已๐去世，或父亲与母亲之ใ间的关系本不融洽，这就难办了，本来如果父母间的关系融洽和睦，那么เ他们忙自己的生活还来不及，也就不会有多余的时间去对孩子的家庭横加干涉了。
从妻子的角度看，丈夫的这种做法实在不上台面，不过这也是做丈夫的因为没有解决能ม力不得已而为之的。
男性逐步掌握性技巧的过程，与动物学习捕猎有着相似之处。幼狮与成年狮子一样具有食欲，但不知如何捕获猎物。在成年狮子的带领ๆ下，亲身参与捕猎后，幼狮才逐步掌握捕猎的技术要领ๆ，诸如“若猎物这么逃命的话，就应该这么追”，“若抓住了猎物的这一部位就算大功告成了”之类的经验。之于男人亦同样适用。
总之，相对于性快感本身，丰富多样的性方式，层出不穷的性技巧以及女方所做出的性反应等等，对男人更具有吸引力。因此很多男人在性生活中ณ，特别注重采用何种体位，以及下次尝试哪些性技巧之ใ类的问题，还有人使用性用品以增添性生活的多样性。
对于性，少男ç们由于难以抑制自己而感到เ不安；与此同时，他们又抱有尝试性爱的愿望。因此，他们的实情是：置身于这两ä种互相矛盾的情感的夹缝中ณ苦苦思索ิ，闷闷不乐。
第一章幼少期
不过，在此我们只考察内心里仅装一个男ç人的女人。
当然，男人们也觉得女性的这种专一很可爱，令人快活，但是，那ว一旦ຆ过了度就变得阴森可怖了。
然而，女性中ณ也有不少人对绝对爱的可持续性怀有疑虑。在《失乐่园》中ณ凛子与丈夫之间尽管没有燃起可以与久木相匹敌的爱情烈焰，但是也曾有过相当美满的时光。可是，她通过婚姻了解到是岁月和结婚使爱风化了。
年轻的女性正因为ฦ没有尝试过婚姻ี的滋味，才对绝对的爱抱有过高期待的。
她们热恋时以为只有这样才是绝对的爱，并相信自己“终生会维持这种爱”，为了永远抓住绝对爱，她们渴望结婚。
诚然，希望与自己้所喜爱的人永远相伴，共度终生是自然而然的结果。这种欲念的目的是：为ฦ了不使对方变心，希望通过婚姻构筑起稳固的关系，令对方只注重自己้，两个人之间永远保持着相同的爱的紧ู张感。也就是说大多数未婚女性认为结婚是完成绝对爱的一种形式，只有结婚绝对爱才算有了结果。
然而如果过份指望结婚能够成就绝对爱并达到เ永恒的话，那ว么也许会事与愿违。正如经常见诸于《妇女公论》的文章所言：结婚十年后的女性对丈夫已毫无激情可言，因此有不少人为维持这样没有意义的婚姻而烦恼着。发出这种哀叹的妻子们在结婚之初也许也曾认为ฦ：只有自己้的爱是绝对的，结婚后爱情会更加牢固。至少她们相信自己对丈夫的爱不会褪色。
但是，无论多么เ相爱的两人之间也会有倦怠的时候。
这样说话，也许正处热恋之ใ中的情侣们会大不以为然，他们坚信自己้的爱永远不会降温。或许正是因为有了这种强弱之ใ差，倦怠感几乎不可避免地要降临到所有的情侣之间。
恋爱时，男方แ女方แ各据一方，因此盼望见面的欲望极其强烈。由于十分渴望见到对方的音容笑貌，所以心里总是充满激情。除此之外，无论多么相亲相爱，偶尔也会担心对方是否会变心，怀疑对方不在身边时会与他人约会。正因为有了这种精神上的紧迫感，他们才希望双方แ始终厮守在一起。
然而，一旦两个人生活在一起，共同加入到由á国家法律保护的“婚姻”制ๆ度后，精神上的紧ู张感和盼望见面的迫切感便理所当然地烟消เ云散。如果把这种热情奔放情感的消失称作：“倦当的话，那ว么可以说它是与婚姻制ๆ度与生俱来，并永远相伴的，即它是一种宿命的存在。
因此，如果无论如何也要回避倦怠感的降临的话，那么，你最好不要容忍婚姻ี这种制度。进一步说的话，你最好舍弃结婚和共同生活这种常识。
一般情况下，无论男女都只是竭力表现自己้优秀的一面，但是，一旦结婚与对方开始过起共同生活，人们就要暴露出各自的“真面目”了。之所以这么说，是因为所谓结婚，充其量不过是日常生活的回归，在这种生活中人们不可能ม老是有紧张感而注重自己้的形象。
妻子会理所当然地让丈夫看到自己้那张未经化妆的脸，而丈夫也会毫不在意地向妻子暴露自己在恋爱时不会显露的不修边幅的样子。这些本原性的东西越是暴露得多，双方之间越会失去紧张感和掩饰心理。正因为ฦ这样，双方才互相感到เ轻松、安乐。在外