从到这个时代来，王义แ豪就和伊尼萨他们这个游猎部落一起，几乎过着和原始人一样的生活，对于吃穿他真的没有什么太多的奢望，只要是安全，吃什么，住什么เ，对于他来说已不是那ว么的重要了。
“哪里，哪里，大家都是江湖之人，纵横天下，四海为家，只有口饭吃，有一个地住就足矣。”王义豪毫无做作，十分亲切的说道：“司马兄就不要客气啦。”
在黑熊沟小寨的一间大木屋中，一名头带戴一顶抹眉茶褐色头巾，穿一件圆领ๆ青边麻布长衫，腰系一条蓝丝带，下面丝鞋净袜，生得到เ有几分清秀，面白眸亮，下巴上留着一绺山羊须ี，酷似宋朝秀才打扮的4๒o来岁的人，这个ฐ人就是墨松岭土匪的二号人物——司马瑜。
这个叫三驴子的小头目面带难色的说道：“武头领，这可不是兄弟我不给你面子。烦劳你禀告一下那个什么真神，我可没惹他老人家。是大寨主的听说你们折了，怕黑熊沟小寨遭遇不测，派二当家的带2๐oo多个弟兄，接管了黑熊沟小寨。没得他的令谁也不能ม打开寨门呀！”
胡尔拉斯氏三兄弟，马上齐刷็刷的跪在地上磕头谢恩：“谢小爷赐姓之ใ恩！谢小爷为ฦ我等想的如此周全。”
王义แ豪笑着对胡尔拉斯彪说：“好！杀的好！那个ฐ仗势欺人的什么小舅子杀了就杀了，也没什么大不了的事情。不过你这胡尔拉斯叫起来太麻烦，以后就直接把胡尔拉斯简化成‘胡’好吗？这样叫起来也方便顺ิ口，也便于你们今后隐去原来的姓氏。”
那些也想蠢蠢欲动的土匪被王义แ豪被吓傻了。仿佛被定格在那里一样，既不进也不退，呆若木鸡的保持枪响前的姿ู态。因为谁再动，这个小爷霹雳神棍就指向谁。指向谁，谁就完蛋了。
这种由á于创伤引起的巨เ痛所出的不是人声的哀嚎，具有极强的穿透力，让所有听到的人感到เ心惊胆战，毛骨悚然。【dukankan请记住我】经过战场的人都知道这种同伴的痛不欲生的哀鸣，远比躺在血泊之中ณ血肉模糊同伴的尸体更具有震撼力，更容易造成更大的心理恐惧。
“还有若到上京临潢府交易之时，小王爷话语高深，世人不知所云，老夫担心，倘有人一时冲撞了小王爷，那里又是皇上和太后呆的地方。怕一时不甚引来麻烦。不如我和你一同去。”伊尼萨这话说的的确很有水平，言外之ใ意是怕王义豪把握不住，惹点什么祸。
王义豪知道伊大爷是为ฦ自己好，但有时会绪绪叨叨说起没完没了。于是他对断了伊尼萨的话说道：“伊大爷。你就放心好了。我会格外小心的。”
王义豪带着李秀娘等几名妇女，几乎每天都要去看看蚁蚕出壳的情况，自己并作以详细的记录，以便把以后这种柞蚕放养技术向世人传授。
两ä个ฐ人根据以前道听途说的一些柞蚕放养技术，试验性的把雌蛾产在宣纸上的2oooo多粒卵，用剪刀剪成条，王义豪带着农渔组李秀娘她们把它们分别挂东面山上的一片刚刚吐出新า芽的柞树枝梢上。{搜索读看看dukankan}
中国是一个ฐ崇尚复仇的国度，自古以来就有许多复仇的经典故事。常言道，君子报仇，十年不晚。伊尼萨这个把杀父之仇，灭族之恨，不露声色的在部ຖ落里压了3o多年，卧薪尝胆的等待着复仇的最佳时机，不可谓经典。
王义豪知道，仇恨，作为ฦ一种正常的心理情绪，普遍存在于人类的遗传基因里，它是人类的一种比较高级的情绪。同时是一种自我保护的本能。人的本性是不满足，仇恨是一方利ำ用手中的某种强势严å重地侵犯了另一方合权利或尊严；而另一方แ无满足自己的愿望和所追求幸福的权利，从而引起的敌对情绪。而当这种敌对情绪到达一定程度时就会采取一种强烈的报复心理，产生杀人的动机乃ี至杀人的行为。
他们也希望扩张自己，但他们既没有强健的体魄，也缺少彪悍强劲的尚武精神，有的只是几千年以来不断ษ沉积下来的相互倾扎数不胜数的阴谋诡计。他们的扩张不是走出去对外扩张。而是把眼睛盯在自己的周围的自己人的身上，进行窝里斗。他们最愿意看到的是别ี的成员不如自己，最希望看到เ自己周围的人，家破人亡，死无葬身之地。这样他们才好有机会把这些自己人的房子、地占为己้有，接管失败者所统治的人们。以实现他们的扩张愿望。久而久ื之这就形成了经久ื不衰特有的“窝里斗”的现象。而且一旦窝里斗上，绝对是你死我活。甚至不惜勾结外来势力，“宁与友邦，不与家奴”坑害自己的同胞，这就是在历史上中ณ国从来就不缺少汉奸的原因。
由于家搬不走，地移不动，社ุ会结构相对稳定。表面上鼓吹“仁义礼智信”，成员之间表面上绵羊性格，保持一团和气，但心里极其阴暗，总是恨人有、笑人无，无时不在算计着别人，十分擅长自己人之间明争暗斗。
他暗自想到：这把天下第一刀不知要比自己้原来的那ว把刀好多少倍。就凭“天下第一刀，尼萨佩刀”这几个字就足可以使自己青史播名。什么人才有资格佩“天下第一刀”这是不言而喻的。
整把刀设计合理，结构紧凑，采用小王爷座驾的骨架精钢为原料，强度极高，加之二拐子精心锻造、打磨，工ื艺十分精良，使这把刀寒光闪闪，不管是在质感上，还是从外型上都会使人不由á自主的产生一种不寒而栗之感。
伊尼萨知道，每天都在为自己饥肠辘辘的胃而忙碌的人