为了让伊尼萨巫ใ师更好照ั顾赵大虎，能够给他准时的吃药，喂饭，同时也是为奖励伊尼萨为ฦ赵大虎所做的一切，王义แ豪从自己้的兜里掏出了从李玉良手腕上摘下来的那块上海全钢防震手表，上了舷和自己的手表核对好了时间，送给了伊尼萨，并告诉他如何的使用、保养，如何的通过上面的指针来识别时，分、秒的时辰。
对于王义豪所讲的这些很小很小的‘微小动物’，伊尼萨巫师当然是没有看到เ过，也没听到过了。但他相信，小王爷说的这些肯定是有道理的，否则人的伤口怎么会流脓，臭；好好的人怎么会生病。自己以前不知道，通过小王爷这么เ一说，原来是这些人们眼睛看不到เ的小动物，钻到人的身体中ณ兴风作浪，使人患病，以致把人害死，自己้以后也应该注意防范这些该死的小动物。
王义豪不想惊扰他们，他放轻了脚步，回到เ了伊尼萨巫师的撮罗子，又检查了一遍赵大虎的情况，给赵大虎服了两ä片阿莫西林，喂了点水。dukankan请记住我们的网址他看了看有些暗的火塘，又加了几块木拌子，然后脱下了大衣把81式自动步枪包裹在大衣里面，自己钻进了棉门帘子里面，枕着大衣，把手枪放在了随手可得的大衣的底下，睡着了
不管在什么条件下，人们都在这种特别的男ç女二重奏中繁衍着后代，延续着他们自己的生命，保存着自己的基因。这也许才是人生命中最为ฦ本质的东西，一个无尽无休永恒的主题。
在东北地区漫长的冬季里，气温很低，最低可达摄氏零下四、五十度。防寒是东北人面临ภ的一个大问题。尤其是冬季每天在野外劳作的人们，穿一般的棉鞋是难以御寒的。他曾听老人说过，过去，一般东北山里的老百姓穿的都是用兽皮做成的皮乌拉，在皮乌拉里絮上用木棒捶打过的这种韧性极好，又柔软又暖和，吸水性又好的茅草，就是再冷的天也会不冻脚，因此得名为乌拉草。乌拉草是过去东北山里人冬季里不可缺少的必需品。每到秋季，人们便到เ山上去割乌拉草，晒干存放好，冬天时絮到เ鞋里，避免脚๐生冻疮。现在这些古代的东北人已๐经奢侈到เ用乌拉草絮床了。
一般的现代人对乌拉草知道的已经不多了，更不要说看到过了。乌ไ拉草是多年生草本植物，茎叶细长，绿色，一簇簇丛生，花穗绿褐色。但千万不要小看这些象羊胡子，样子在普通不过的貌不惊人的小草，这种小草确有着良好的保暖防寒的功能。dukankaທn请记住我们的网址
这个部落的男女老少包括伊尼萨巫师和伊安布素า在内，看到小王爷没吃，大家也只好装ณ秀迷，没有甩看腮帮子大吃，看到小王爷动手了。大家也不用装客气了。管他干的稀的、生的熟ງ的，凉的热的，稀里呼噜一阵狂吃海喝。
“饿了！真饿了”王义แ豪拿出了在部队练就的吃饭的“功夫”，风卷残云的一会就干掉了4个ฐ馒头和一饭盒黄花菜、蘑菇等干菜熬制ๆ的肉汤，又吃了足足有一斤ภ多鹿肉。他感到浑身热乎ๆ乎ๆ的，身体象加满了油的汽车，充满了能ม量。
之ใ后，伊尼萨巫ใ师又从猎物身上切下几块肥肉，扔到火堆里，可能算是给火神的晚餐。
篝火晚宴由á伊尼萨巫ใ师所主持的一个ฐ仪式正式拉开了帷幕。伊尼萨巫ใ师在王义豪座位的后面的一个临ภ时搭建的三角架前，从随身携带的皮口袋里取出了几尊雕刻很粗糙他们所信奉诸神的木雕神像放在架子上，又他从一个ฐ桦树桶里，把一只狼头连同狼的食管、心脏、肝脏和肺叶取了下来，从右端向左依次摆在三角架前面铺在雪地的树条上，之后伊尼萨巫师把狼的心脏剖开，用手指沾着心脏ู里的血，涂抹在一个个神灵的嘴上，好像是给他们所敬重的诸神喂食。请记住我们的网址完成了这个程序后，伊尼萨巫师用一块皮子苫在狼头和内脏ู上面，不让人看见这些东西，好像是让这些神悄悄地享用它们丰盛的晚餐。
“大哥，稍后你去看看那ว些狼尸，个个骨碎筋断，血肉模糊，绝不是刃器所致。”伊安布素对这个问题分析的还挺到เ位：“我想神人所用之神器绝对不是我等所见过的兵刃所及，定是雷霆手段，强大无比，只有被稍上非死即伤。完全可能于你说的那ว件不知是何物奇怪的铁器械有关。”
伊尼萨巫ใ师又想了想，接着说：“在有就是他身上背着一件不知是何物奇怪的铁器械？我实在想不出其中之奥妙，会不会是这件神械呢？”
当她转过身，在晚霞的天光之ใ下，看到เ自己浓眉大眼，虎背熊腰的丈夫伊安布素带着部落的猎手们满载而归时，她脸上露出了自豪的微笑。她扯着嗓子对那些和自己一起干活的妇女大声喊着：“出去打猎的老爷们回来了，大伙把火燎旺点，让他们暖暖身子。”说着她自己往篝火堆上又加了些干树枝，然后自己้迎了上去。
之ใ后，她又在陶盆里装了一些雪，把围脖放在盆中ณ，待铁ກ盒中的皂荚水熬的有些稠时，把这些含有胰皂质皂荚水倒在了盆里，又把围脖在皂荚水搓揉了好一阵，再用清水漂洗了二遍。最后把洗干净的围脖搭在篝火旁的一棵树钗上。
王义豪为了减少空气中的灰尘，尽量的减少手术中污染的机会，除了留แ下伊尼萨巫师外，他请伊尼萨告诉他的其他所有人离开手术现场，到篝火外面去，不要进入几堆篝火之内。就是在篝火外，也不要走动和做其他的运动。
王义豪看了看手表，手术用的工ื具在沸水中ณ消เ