帮助，开始做了许多不仅是不需要的和艺术的，而且还是奢侈的和无用的工作，这就不可避免的要有少数人得和牛马做交换工作，换句话说，这些人便成了最强者的奴隶。所以，人不仅为他内心的兽性而工ื作，而且，这像是一个ฐ象征，他还为他身外的牲畜而劳动。虽然我们已经有了许多砖瓦或石头砌造的屋子，一个农夫的殷实与否，还得看看他的兽厩在什么程度上盖过了他的住屋。据说城市里有最大的房屋，供给这儿的耕牛、奶牛和马匹居住；公共大厦这一方แ面毫不落后；可是在这个县里，可供言论自由与信仰自由用的大厅反倒很少呢。国家不应该用高楼大厦来给它们自己树立起纪念碑，为什么不用抽象的思维力来纪念呢？东方แ的全部废墟，也决不比一卷《对话录》更可赞叹！高塔与寺院是帝王的糜侈。一个单纯而独立的心智决不会听从帝ຓ王的吩咐去干苦活的。天才决不是任何帝王的侍从，金子银子和大理石也无法使他们留芳百世，它们最多只能ม保留极细微的一部分。请告诉我，锤打这么多石头，要达到什么目的呢？当我在阿卡狄亚的时候，我没有看到เ任何人雕琢大理石。许多国家沉迷在疯狂的野心中ณ，要想靠留下多少雕琢过的石头来使它们自己้永垂不朽。如果他们用同样的劳力来琢凿自己的风度，那会怎么样呢？一件有理性的事情，要比矗立一个高得碰到เ月球的纪念碑还更加值得留传。我更喜欢让石头放在它们原来的地方。像底比斯ั那ว样的宏伟是庸俗的。一座有一百个城门的底比斯城早就远离了人生的真正目标，怎能有围绕着诚实人的田à园的一平方杆的石墙那么合理呢。野蛮的、异教徒的宗教和文化倒建造了华丽的寺院；而可以称之为ฦ基督教的，就没有这样做。一个国家锤击下来的石头大都用在它的坟墓上。它活埋了它自己้。说到金字塔，本没有什么เ可惊奇的，可惊的是有那么เ多人，竟能屈辱到เ如此地步，花了他们一生的精力，替一个鲁钝ๅ的野心家造坟墓，其实他要是跳尼罗河淹死，然后把身体喂野狗都还更聪明些，更有气派些呢。我未始不可以给他们，也给他找一些掩饰之词，可是我才没有时间呢。至于那些建筑家所信的宗教和他们对于艺术的爱好，倒是全世界ศ一样的，不管他们造的是埃及的神庙还是美利坚合众国银行。总是代价大于实际。虚荣是源泉，助手是爱大蒜、面包和牛油。一个ฐ年轻的有希望的建筑师叫巴๒尔康先生，他在维特罗微乌ไ斯的后面追随着用硬铅笔和直尺设计了一个图样，然后交到道勃苏父子采石公司手上。当三十个ฐ世纪开始俯视着它时，人类抬头向着它凝望。你们的那ว些高塔和纪念碑呵，城里有过一个疯子要挖掘一条通到เ中国去的隧道，掘得这样深，据说他已经听到中国茶壶和烧开水的响声了；可是，我想我决不会越出我的常轨而去赞美他的那个ฐ窟窿的。许多人关心着东方和西方的那些纪念碑，——要知道是谁造的。我愿意知道，是谁当时不肯造这些东西，——谁能够越乎这许多烦琐玩意儿之上。可是让我继续统计下去吧。
我当时在村中ณ又测量又做木工和各种别的日工，我会的行业有我手指之数那么多，我一起挣了十三元三角四分。八个ฐ月的伙食费——就是说，从七月四日到三月一日这些结算出下列ต账目的日子，虽然在那里我一共过了两ä个多年头，——我不算自己้生产的土豆、一点儿玉米和若干豌豆，也不算结账日留แ在手上的存货市价，计开：
米………………一·七三五元
糖浆……………一·七三元——最便宜的糖精
黑麦……………一·0四七五元
印第安玉米粉…0·九九七五元——较黑麦价廉
猪肉……………0·二二元
百粉……………0·八八。——价钱比印第安玉米粉贵，而且麻烦
白糖……………0·八0่元
猪油……………o·六五元
苹果……………0่二五元都是试验，但结果统统是
苹果干…………0二二元失败的。
甘薯……………0一0元
南瓜一只………0่·0六元
西瓜一只………0·0二元
盐………………00二元
是的，我的确总共吃掉了八元七角四分；可是，如果我不知道我的读者之ใ中ณ，大多数人是跟我有同样罪过的，他们的清单恐怕公开印出来，还不如我的好呢，那我是不会这样不害臊地公开我的罪过的。第二年，有时我捕鱼吃，有一次我还杀了一条蹂躏我的蚕豆田的土拨鼠，——它颇像鞑靼人所说的在执行它的灵魂转世——我吃了它，一半也是试验性质；虽然有股近乎ๆ麝香的香味，它还是暂时给了我一番享受，不过我知道长期享受这口福是没有好处的，即使你请村中名厨给你烹调土拨鼠也不行。
同一时间之内，衣服及其他零用，项目虽然不多，却也有：
八·四0七五元
油及其他家庭用具………二·00่元除开洗衣和补衣，那倒多半是拿到外面去的，但账单还没有开来，——这一些是世界上这个部分必需花的全部的钱，或者出了必需花的范围