第一章盗墓祖师爷上
陈瞎子似乎ๆ在北京城里突然消เ失了，我遍寻无果，只得作罢，想来他是躲到什么地方แ避风头了，于是一方面托人给他留แ了口信，另一方面就准备着要动身去美国了，去国远行在即，我们想再好好看看冬天的北京，于是我带着杨一路信步而行，到北海ร湖去看溜冰的热闹场面，顺便商量出国后的安排，冬日的北京寒风正劲，灰蒙蒙的天空预示着一场降雪即将到เ来，可这些都挡不住人们的兴致，在古典皇家园林中溜冰的乐趣使人们流连忘返。
我告诉杨我准备金盆洗手了，以后都不想再把脑袋别裤ไ腰带上去倒斗ç了，并掏出大金牙给的摸金符在她眼前一晃，表明了我的决心，不带摸金符，祖师爷就不保佑了。
实际上我确实也想过要把真的摸金符摘掉，不过我这些年的经历告诉我，世事无绝对，不论什么事情都有可能发生，所以尽量要给自己留下余地，前人不止一次说过：宁可备而不用，也不可用而不备。
从北海回家的路上，杨喜上眉稍，但对我的举动好象还有点不放心，想把摸金符要走，替我保管起来。我心想这可不能给她，于是赶紧ู郑重其事地对她说：我是国乱思良将，家贫盼贤妻啊，我还以为认识了你之后，我一团糟的生活现状将会彻底改观，可你为什么เ总不信任我呢这这不符合恩格斯ั自然辩证法的客观规律呀。
杨说：别来这套，我就是对你太了解了才不放心的，我发现凡是你一本正经说话的时候，所说出来的话几乎没一个字是可靠的，倒是那些漫不经心看似玩世不恭的话语，还稍微有几分真心的流露，你再把那枚摸金符给我看看，刚才我都没看清楚是真是假。
我被她说得一怔，自己在心里问自己：我真是那样吗平时说话就这么เ不靠谱凡是严å正声明都被视为扯蛋开玩笑的话却能ม被当真肯定不是这样，要不然都说中ณ美文化存在差异需要求同存异呢，从这点上看还真有差ๆ异。脑子里一转念，就想到了一个ฐ借口引开杨的注意力：在有关摸金校尉的传说中ณ，印符术甲â都是祖师爷传下来的，干这行的全凭祖师爷赏饭碗，倒斗ç的时候也要默念几遍祖师爷保佑，可说来说去，天下七十二行之首摸金校尉的祖师爷究竟是谁这里边的事情现在可都说不清楚了。
杨说：这有什么说不清楚的，七十二行，古董占先，倒斗ç是属于外八行，在中国传统文化中自成体系，有完整手艺行规传承的行业，总计共是七十有二，例如戏子伶人的祖师是唐明皇，宰猪屠户拜的是张翼德，缝纫制衣拜的是轩辕，木匠拜鲁班，窃贼拜东方朔，这七十二行又分为ฦ九流十三等，外八行中摸金为王，所以说摸金校尉也正是这传统七十二行当中的王中ณ之ใ王，不过说到这倒斗的祖师，却是有三位。
我刚ธ刚ธ只不过是话赶话随口一问，却不料é问出许多名堂，而且都是闻所未闻
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，于是请教杨，让她详细讲讲其中渊源，万一将来有人问我，我也好说出个子丑寅卯来，免得被人笑话做了那么久ื摸金校尉，却不知祖师爷是谁。
杨对这些倒斗行规传统的了解，也都是从她外公鹧鸪哨留下的日记中ณ得知的，七十二行中能ม被尊为祖师爷的，并不一定是做这一行的第一人，但各行各业之ใ祖师均是青史留名的人物，至少在历史上的风云人物中占有一席之ใ地。
早在在春秋战国时代之前，世上便已有了倒斗之事，可最有影响力的，怕是要数伍子胥发楚王墓，鞭尸雪恨之事为ฦ首了，伍子胥挖坟掘墓是为了报不共戴天之仇，并非为了楚王墓中ณ陪葬的明器，他这是有所为ฦ而非为财，所以后世同样有所求而非求财的搬山道人，便向来尊伍子胥为祖师。
秦末楚汉争霸，项羽发秦陵烧阿房，掠取其中宝货不计其数，项羽刘邦皆为秦末义军，故后世卸岭之徒取其义แ字，作为聚义分赃的招牌，并尊西楚霸王为ฦ祖师爷，而且霸王力拔山兮，也是以外力掘墓的卸岭力士所图之彩头。
汉代的盗墓活动已经非常频๗繁了，摸金校尉这一字号正式出现于后汉三国，实际上早ຉ在西汉便已成形，但尚未成势，后来三国时期，曹操以需要军饷扫平乱ກ世，从而还百姓清平世道为借口，吸纳了不少倒斗高手，并设立正规的倒斗ç部队军事编制，至此才有了摸金校尉之说，千百年来沿用至今，古人云：名不正，言不顺ิ，各行有了祖师字号才可自成一体传承后世，但摸金校尉的行规和种种手艺，及其易理五行之框架，都是到了唐代才彻底发展完备，后来更是吸取了江西形势宗风水理论的精髓，有了寻龙诀和分金定穴这些摸金校尉独有的风水秘术。
三国时期群雄割据，倒斗ç部ຖ队也并非曹魏所独创，孙吴就曾为了补充军事开支，在岭南掘了南越王婴奇之ใ墓，不过孙权麾下的这支倒斗ç部队，在发掘越王墓时遇到了非常大的意外事故，全军尽墨，事后没有一个人能活下来，此事在倒斗的手艺人中口耳相传，但史书上无半字记载，野史上却与传说完全相反，只说功成身退，未知是真是假。
这些野史奇谈中还提及曹操墓也是摸金校尉设计的，所