周游已经介绍过，他的母亲是一个ฐ诚心向佛的女人，如果说这样的一个女人的性格会非常暴燥或者古怪是难以让人相信的，前面我提到守寡的女人会变得古怪，那是因为这些女人没有了感情寄托，人所有的七情六欲无处发泄，积聚在身体内，会惹出许多事来，情形就像人用来关押犯人的监狱一样，将许多的男人或者女人分隔开来，设立男子监狱或者女子监狱，这些失去了另一半的男人或者女人当然会闹出许多事来，时间一久，这里面就会是一团糟。但诚心向佛的人不一样，佛是她一生的寄托，她身上所有的能ม量都可以通过这种信仰得到เ发泄，身体内当然就不会有造反生事的“犯人”佛在这种人的心目中有着极为ฦ神圣而又祟高的地位，如果说他们也会愤怒的话，那ว肯定只有一种情形，就是他们心目中的神被人亵渎了。
周游这样介绍，让我觉得他的母亲是一个性格古怪的女人，他曾经说过，自从他一出生，就不知道父亲是谁，这有几种可能，比如他的父亲已经死了，或者由于某种特别ี的原因，他的父亲仍然活在世上但不能ม与他们母子相见。总之，他的母亲可以称是一个寡妇，一个女人守寡的时间太长，性格就会大变，这也是可以想象的。当时，我有了这种想法以后，就拿眼去看白素，她似乎跟我的想法完全不同，我和她用目光交流看法以后，才意识到我错了而她是对的。她的看法是，这件事的关键并不是因为他的母亲性格，而在于周游本身的行为。开始我还有点不明白，后来仔细一想，才恍然大悟。
我停下来，伸手搀了白素า的膀子，竟感到เ她的身子在发抖。白素这一生，是何等坚强的一个人？就是世上百分之九十九的男性，要表现出她这样强大的意志力，可能也不是一件容易的事，像她这样的人，一定不愿别人看到她性格中柔弱的一面，即使是在她深爱着的丈夫面前也是如此，这一点我是非常清楚的。这事如果换了平时，她是定不会让我搀扶的，这次是唯一的例外，我伸手去扶她时，她竟像是浑身无力一般，倚靠在我的身上。
看到白素这样，我心中一凛，现在我们还不知道到底发生了什么怪事，两ä个人的心绪就已经乱ກ到了这种程度，如果真的有着极难应付的事到来，我们还能ม够应付？世界上哪有一个ฐ已经没有了任何精神力量的军队能够打胜仗的？我们目前所面临的就是这种状况，不说白素า怎样，就是我，此时也是难以集中起精神来了，这样的状况是运用内功的大忌，稍有不慎就可能ม走火入魔。我和白素虽然不敢以武林大豪自诩，内家运气的功夫却也是上乘，否则，我们也就不可能面对那ว样多稀奇古怪的事情了。可这次的事情毕竟与以前任何一桩大不相同，这次事关我们宝贝女儿的生死。
但是，谁能说得清楚这个ฐ问题？或许生命本应该有着变化的能力？
熟ງ悉卫斯理故事的朋友都知道，卫斯理以前的观点是生命形态是固定的，人就是人，物就是物，所谓孙悟空的七十二变，那只不过是一种神话，只是人类的一种欲求。
听到这里，白素忍不住惊叫了一声，不说是白素，其实我在心中ณ也是暗自叫了一声：“这真是太可怖，太匪夷所思了。”
周游继续介绍说，那些骷髅散成了一堆堆白骨，可是歌声却并没有停下来，那是一支他从未听过而且根本就听不懂的歌，那支歌有着极为ฦ优美的旋律，如果不是面前有着那些可怖的白骨的话，会让人觉得这简直就是仙乐，但仙乐加上白骨，就让人恐怖之至了。
没有过多久，那ว些白骨竟然能够自动组合，再次变成了活的骷髅，而且竟走到了周游的面前，伸出手去摸他。应该说她们伸出的并不是手，而是没有皮肉的骨架，她们将那“手”伸出来的时候，周游能听到骨头错动的声音，那声音极其可怖，别ี说周游当时身临其境，就是现在我们听来，都感到毛骨耸然。
那些活骷髅此是不再唱歌，而是围着周游坐了下来，她们与他的距离非常近，近得他只要一伸手，就可以将她们抓住。当然，如果不是如此之近的话，她们也不可能摸到เ周游。
她们伸手摸周游的脸，还开始说话，那个摸他脸的骷髅说：“真难以置信，他长得这么可爱，看一眼就让人动心。”
白素说：“这话不对，不是让人动心，应该是让鬼动心。”
周游说：“她们当时也这样说，在这个骷髅说了那句让人心悸的话之后，另一个ฐ骷髅就说，你的话不对，不是让人动心，应该是让鬼动心，你早已不是人了。”
另一个ฐ骷髅这么说了一句之后，先说话的那ว个骷髅就说：“这有什么好奇怪的？人就是鬼，鬼就是仙，仙就是人，我说让人动心，或者让鬼动心，或者让仙动心，都是一样的。”
接下来，那些骷髅不再争论这一问题，因为ฦ她们的兴趣是在周游的身上，她们几乎对周游身上的每一个部位进行品评，最后的结论是这个男人太美太让人心爱了。于是，她们有一个ฐ就提议干脆ะ将他大卸八十块，一人拿一块，正可以当作艺术品保存。一个骷髅便说：“我要他的眼睛，他的这一对眼睛里像是有火一样，看一眼就让人全身发热。”另一个ฐ说：“我要他的鼻子，你们都不要同我争，总之ใ，他的鼻子我是要定了。你们看他的鼻子