楚狂接舆歌而过孔子曰：“凤兮凤兮，何德之ใ衰？往者不可谏，来者犹可追。
不能用也。”孔子行。齐人归女乐่，季桓子受之，三日不朝，孔子行。
冉有曰：“今夫颛臾，固而近于费，今不取，后世必为子孙忧。”
扶，则将焉用彼相矣？且尔言过矣，虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之ใ过与？”
季康子问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不幸短命死矣，
南容三复白圭，孔子以其兄之子妻之ใ。
色，怡怡如也。没阶，趋进，翼如也。复其位，踧如也。
如也，其言似不足者。摄齐升堂，鞠躬如也，屏气似不息者。出，降一等，逞颜
又多能ม也。”
太宰问于子贡曰：“夫子圣者与？何其多能也？”子贡曰：“固天纵之将圣，
子曰：“人之过也，各于其党。观过，斯知仁矣。”
矣，我未之ใ见也。”
献不足故也。足，则吾能征之ใ矣。”
子曰：“夏礼，吾能言之，杞不足征也；殷礼，吾能ม言之ใ，宋不足征也。文
子夏问孝。子曰：“色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾是以为
以别乎？”
曾子曰：“慎终追远，民德归厚矣。”
改。”
子夏闻之ใ，曰：“噫！言游过矣！君子之ใ道，孰先传焉？孰后倦焉？譬诸草
木，区以别矣。君子之ใ道，焉可诬也？有始有卒者，其惟圣人乎！”
子夏曰：“仕而优则ท学，学而优则仕。”
子游曰：“丧致乎ๆ哀而止。”
子游曰：“吾友张也，为难能ม也，然而未仁。”
曾子曰：“堂堂乎张也，难与并为仁矣。”
曾子曰：“吾闻诸夫子：人未有自致者也，必也亲丧乎！”
曾子曰：“吾闻诸夫子，孟庄子之孝也，其他可能ม也；其不改父之臣，与父
之ใ政，是难能ม也。”
孟氏使阳肤为ฦ士师，问于曾子。曾子曰：“上失其道，民散久矣。如得其情，
则ท哀矜而勿喜。”
子贡曰：“纣之不善，不如是之甚也。是以君子恶居下流，天下之ใ恶皆归焉。”
子贡曰：“君子之过也，如日月之ใ食焉：过也人皆见之，更也人皆仰之ใ。”
卫公孙朝问于子贡曰：“仲尼焉学？”子贡曰：“文武之道，未坠于地，在
人。贤者识其大者，不贤者识其小者，莫不有文武之ใ道焉，夫子焉不学，而亦何
常师之有？”
叔孙武叔语大夫于朝，曰：“子贡贤于仲尼。”
子服景伯以告子贡。
子贡曰：“譬之宫墙，赐之ใ墙也及肩，窥见室家之ใ好。夫子之墙数仞，不得
其门而入，不见宗庙之美，百官之富。得其门者或寡矣。夫子之ใ云，不亦宜乎！”
叔孙武叔毁仲尼。子贡曰：“无以为也！仲尼不可毁也。他人之贤者，丘陵
也，犹可逾也；仲尼，日月也，无得而逾焉。人虽欲自绝，其何伤于日月乎？多
见其不知量也。”
陈子禽谓子贡曰：“子为ฦ恭也，仲尼岂贤于子乎？”
子贡曰：“君子一言以为知，一言以为不知，言不可不慎也！夫子之不可及
也，犹天之ใ不可阶而升也。夫子之得邦ะ家者，所谓立之斯立，道之ใ斯行，绥之斯ั
来，动之斯和。其生也荣，其死也哀，如之何其可及也？”