其实赵兴这么做也是有把握的。一般麻醉药品，是按照ั体重计算剂量的。论体重，能麻倒宋人的剂量对赵兴这大个头没用，而店主也是现了这一点，所以才给他送来一壶加料é的“浓茶”。
恐慌在蔓延，商人们开始观察四周的地形，寻找逃跑线路，赵兴的学生们则向老师递来崇敬的目光——猛人啊，别人加料的蒙汗药照顾老师，老师居然不慌不忙，照ั单全收，一个ฐ字：猛！
这都什么事？！
这样一个人，赵兴居然拍着千年偶像的肩膀，夸奖对方的诗词不错……
程夏领着同学站在那里半天，找不着话题，只好领同学去正堂，打算向老师道喜。
程夏收拾好，阿珠扭捏地继续在屋里找活干，擦桌抹窗地，似乎还不适应身份的变换，所以不知该如何面对。
屋门口蹲的几名老头居然对程同的决定一片点头，程老七望向他的目光也很热切。程阿珠呢？这小女子似乎并不反对被人决定归属。
常听说古人视女人如货，但没想到居然如此轻描淡写。
很奇怪，很诡异。
火升起来了，程阿珠姿势怪异，她似乎不敢正视赵兴，歪着头、尽量把脸扭向一边，以一种非常别扭的姿态在炉灶边忙碌，开始做饭……
不过，相比赵兴的年轻，他有资格自称老汉。
其实那篙师并不老，但风吹雨打使他的相貌显得像老头。
程家坳里，论到大家族这些鬼魅手段，数程同清楚。他当初也正因为清楚族规，所以在乡民中ณ脱颖而出，继承族长的席位。而其余人等见识不多，平常不去记忆这些东西，现在听到他的解释，才隐约想起这条规矩。
在南方，现在仍有许多宗族配置这种“千年老二”席，但他们增设这种席位多数是因为“风水”之ใ说，比如钱姓宗族多请丁姓、崔姓人坐上这把椅子，希望对方帮钱姓“丁”住旺气、“崔”钱运。
“读万卷书，行万里路”——这话是不是李白说的，程老二不知道，他甚至不知道是否有“李白”这个人。不过，程老二明白一个简单道理：不能ม跟丢了老师。孩子跟赵兴走的近，不仅能识文断ษ字，还能学会一门手艺。
对猎物的需求量大了，程老二干脆组织了个狩猎队，负责给赵兴提供原料，而后迅成为村里的“暴户”。仅仅一年，原本吃了上顿没下顿的他也成了程家坳“二富”，穿得起绫罗绸缎了。
山中无岁月，赵兴错过了记录求生经历的最初ม几天。等他回味过来，那段整日被果腹压力折磨的日子已模糊不清，以至于他无法确切说出自己้待了多久，只记得当春花漫天时他来到这里，秋叶落尽时，他遇到了第一个ฐ人类村庄。
就是那本《野外生存手册》给了赵兴很大的帮助，依靠七七书包文学、陷阱、捕兽活套，辨别ี可吃的食物与果实，并依靠这些知识渡过了最初的艰难，活着走出森林。
如果不是赵兴，也许他们也是被害者，他们的货物也会堆到เ后面的院子里，尸体会被埋入院里……但现在，他们唯有欣喜。
人性多么可怕……
哦，宋人也不是完全没人性的——赵兴才走了不远，又听到เ身后传来车子的辘辘声，这时赵兴还没有感慨完，他回头一看，现了那群不愿参与分赃的商人。
从追随人的情况看，三支商队已完全打乱了，每支商队里都有不愿分赃的人，这些人总数过了原先商队人数的三分之一——焦触父子也在队伍里。
看来，确实不能ม用现代观念衡量宋人，这个时代，竟然有这么多不贪财者，出乎赵兴预ไ料。不过，既然这些商人跟上来了，赵兴也不为己甚，他放慢了脚步，以便商人能跟上队伍。
孩子们现在的行进队列类似美军的散兵前进队列，他们分成两ä排，松散的走在路边，两辆鸡公车走在小路中间，赵兴压在整个ฐ队后。不过，孩子们现在已没心思警戒了，他们不时的跟身前身后聊着自己的收获。
走出一条山沟，清水镇就在眼前，赵兴挥手让整个队伍停止，推着缴获物的程爽被孩子们换下，他急切地从鸡公车上抓了一柄朴刀，神神秘秘的跑到赵兴跟前，抽出半截刀刃向赵兴炫耀：“老师，我找见一个好东西，你看，这刀上还有雪花纹，死沉死沉的，是不是口宝刀。”
这口刀式样很怪，它不是中ณ原流行的款式，微弯的弧度，窄窄的刀身。刃上经过反复跌打，呈现出一种黑色的云纹……
这种刀现代叫“大马士革刀”，宋人把它叫做“镔铁雪花刀”。水浒传中“杨志卖刀”卖的就是这种自印度，或者阿拉伯传入的锋利宝刀。而武松自十字坡得到เ的两ä口戒刀，也是“镔铁雪花刀”。
中国“镔铁雪花刀”的数量在南宋末期达到了鼎盛，蒙古人西征回来后，拿着这种从阿拉伯世界ศ缴获的战利品与南宋军队战斗，宋史中记载，这种刀能ม连续砍断数柄宋军制式朴刀，自身却没有损坏。宋人甚至无法对这刀进行技术越。
“好刀啊——镔铁雪花刀，能值三万贯”，赵兴温赞美道：“嗯……有这个刀的人身份不简单，他的包裹你拿了吗？翻翻包裹，看看这是什么人？”
程爽的父亲是一位上门女婿，在宋代，赘婿的身份很低，甚至无法拥有自己的名字。但赘婿的儿子因为继承家业，在家中确是“户主”，母亲父亲都要依附他而居