从上面的分析中，我找到许多漏洞，这些漏洞完全可以颠覆相应的结论：例如在奴隶社ุ会，奴隶主可以轻松地以简单的死亡来威แ胁奴隶无偿地投入许多工序资本！对于奴隶来说“威胁”支付的价值远远小于得到เ的奴隶投入的“工ื序资本”！在封建社会，地主可以采用收回土地来威胁！资本主ว义社会，可以以辞退为威胁！甚至连原始社ุ会也可以用赶出部ຖ落为威胁！这不就完全打垮了我刚ธ建立的工序资本体系？
这样一种谁也得不到利润的资本那可以说是公有制资本了！
当文化知识商品的所有权建立的时候，作为一个数量为一的商品，其价值的绝对值之和肯定是在变大的，无论市场需要还是不需要，也是无法降低这个商品的价值的绝对值之和，但是对于建立个人的多有权来说，它却是遵守价值规律的！这就像任意一种物质商品交换的总价值是一直变大的，就是市场一个ฐ也不需要这个总价值也不会减小，对于单个商品来说才能找到เ价值规律，而且很明显价值规律本来就是针对单个商品而说。对于文化知识商品只能ม针对一次的交换才能ม找到价值规律。当按体裁é分类的文化知识商品的某一体裁，在市场一定，其数量上升的时候，它们的交换价值一定会下降——体裁一样是指文化知识商品中ณ含有许多相同的文化知识资本——由它生产出的二次商品的价格也会下降。相反的情况就不用说了，都是符合价值规律的，供需关系影响价格的现象随处可见。这样说来，有个ฐ问题需要继续讨论一下：作为数量为“一”的文化知识商品，它只生了一次交换，那它怎么เ去遵守价值规律？像上面的用分类来说明价值规律进而论证价值守恒对于这个问题就不对了：数量为“一”，那ว最好不要去考虑替代商品；只生一次交换，那更不能ม考虑替代商品；总的来说这种情况最好在针ฤ对独特性进行分析。对于这种商品的本体我看来是无法论证分析了，只好借助它的二次商品来说明——二次商品必须ี包含这种商品的具有独特性的文化知识资本，而最好的二次商品是仅包含了这种商品所有文化知识资本的，这样的二次商品就可以真实地反应出这种商品的价值规律。这种二次商品可以用贴有商标的或使用了某项ำ专利ำ的物质商品来举例，也可以用书、曲子等艺术表现商品来举ะ例：相同的物质成本，不同的价格这分明是价值规律作用于文化知识资本的结果。于是文化知识商品是遵守价值规律的，进而论证了价值守恒。
主ว动学习给学生带来的利益有多大？我不知道，但肯定可以到เ大学生希望的利益最大化！学生的天生条件肯定是各个不相同的，主ว动教育为学生的各个不同条件提供了努力趋近的学习环境。主动学习把学生喜爱的玩与学习结合在一起，形成学习与玩的共同过程！因为是主动学习，所以可以安排自己只学习一门课程，让学生跟同教师的研究，直接由时代的前锋开始学习起，即先把这段时间的整个ฐ组织、整个国家、整个世界ศ的研究要解答的难题放在学生面前，并把解决问题后可以得到的利ำ益放在面前，用这来吸引学生的兴趣，基础知识的学习刚ธ好是学生开始玩乐、学习的过程。这个过程由á其自己去掌握，教师只是在适当的时候为学生解决一些早ຉ已๐解决的难题就行了——也就是说，当其学习、玩乐的兴趣丧ç失得差ๆ不多的时候，学生可以转换学科——这可是最好的“周游世界ศ”的方แ法，学生总有一天可以在广袤的宇宙中寻找到属于自己的天地，而且每一个天地学生可以放弃也可以抓住——这是多么大的自由！这是多么大的公有性质！不说别的，就是说说现今引起很多学生沉迷的各种网络游戏！假设我是一个玩网络游戏的具有世界ศ先进水平的“教授”——现实世界中没有这个称呼——有一群学生跑来学习玩网络游戏！我当然可以从中ณ获取不少利益的！学生宝极为ฦ强烈的兴趣参加到学习中来，我肯定又问必答，不清楚的一起解答，一句话经过一段时间的学习，学生们肯定会现所有的网络游戏的共有的特点，独具的特色，各种战略战术，再得到玩游戏的现阶段最高境界，玩游戏的梦想等等关于游戏的指示！任何东西的好处与坏处都只有在一定程度的了解之ใ后，可以体验的适当体验地亲身体验过后，才能真正地懂ฦ得——于是，坏处会被控制ๆ在一定范围内，好处会被尽量挥！学生们对游戏的认识到达一定丰ถ富的程度，我相信任何游戏中ณ的枯燥乏็味很容易就能ม体会出来！当学生们学会自己้做这些游戏的时候，成瘾的问题就小多了——也需网络游戏将成为人们泄工ื作生活中负面情绪的最好去处。我举这个例子要说明的是什么เ？就是要说明主ว动学习可以让许多学生真切地看清这个世界！建立一个利人利ำ己้的梦想，推动社会前进！
从以上的分析可以得出：很明显地为教师的利益最大化提供了一个ฐ广阔的天地，取消了许多不应该具有的家政服务的工作，成为名符其实的教师！
只有很少人认同的文化知识商品的公有性质与只有几个ฐ股东的股份制中的公有性质很相似，具有的不同点如上所述，共同点不再重复。顺ิ便提一句，在这种情况下知识产权对文化知识商品的价值无关。
所以文化知识商品的所有权被他人的生产一开始，如其价值的负值远远大于正值这个文化知识商品就成了作者的个ฐ性，而这个个性只要