是指法师和其他某些特定的人，利用自身的精神念力，或与自然界的某种联系，通过咒语、符箓等，不必要有物质上的实质接触，从而改变、转化、消灭、强化某些事物、人物的技能ม和方法。
魔法，magicນ，是运用体力之外的力量魔法力的方แ法。
加热是每个炼金实验必须ี的条件，不管是加热液体还是溶解铅块。为了保持一定的温度，炼金术士们发明了水浴，学理科的朋友在高中一定作过这样的实验。带定时器的炉子体现了精巧的工艺，大英博物馆中有一台16๔16๔年制ๆ造的恒温箱，那个ฐ时代的人已经懂得双金属片的制造。
让我们来看看炼金术士的小屋。典型的实验室应该是黑暗、潮湿、四处摆放着不知名的药品，散发着可疑的烟雾。许多炼金术士在家工作，以节省资金，同时也避开外人打扰。有些人选择厨房，可以利用现成的炉火。有些则蹩到阁楼ä上，以便晚上进行的活动不会被好奇的邻๑居所发现。这些矮小的权宜之所常常塞满了各种形状古怪的仪器、手稿、头骨、动物标本。为了精神上的祷告，通常还有小型的祭坛。所有这些摆设与其说是代表着科学技术，不如说是神秘主义的象征。为ฦ了炼制丹ล药所进行的工作是最原始的化学实验，炼金术士是最早尝试将各种元素า分离开的先驱。白磷的提炼，盐酸的合成就是中世纪的产物；同时他们用到เ的器皿，蒸馏液体、分析金属的设备以及种种控制ๆ化学反应的方แ法，至今还在使用。
精灵特点
在很多地方，人们认为精灵是堕落了的天使；或是一些异教徒死后，其善行不足以让他升上天堂，但其罪孽却也未满盈而无法在地狱安身，于是便定居在两者之间的中央王国，成为ฦ精灵。
春秋末期前700左右，蜀山附近地气特异，灵力极强的异象被一些方แ士发现，蜀山也成为传说中ณ的仙山。开始有修仙之ใ人在这里结庐修炼，但此时并没有形成一定的宗派，各人的修炼方式也各不相同，全凭自悟。其间有少数人成仙，多为ฦ‘尸解’，偶然的成分很高。
东汉时期100，蜀山修仙人数空前繁荣，最多达数千人，分成数百小门派，各自都有一套独特的修仙方法。各门派宗旨不同，但多数都和道教的宗旨有一定联系。同时，蜀山妖类修炼活动频繁，
人类才真正开始了解到世间有‘妖’这样一个ฐ种族，蜀山有相当一部分修士以斩ล妖锄魔为己任，认为这样可以积德升仙，蜀山剑侠渐渐出现在民间的传说中。
东汉末2๐00่，蜀山各门派矛盾争端不断，在‘仙剑派’的倡导下，蜀山修士蜀山绝顶ะ召开大会，形成一个蜀山各门派的联盟‘蜀山盟’，同时在蜀山绝顶ะ建立三皇殿，形成日后蜀山派的雏形。
东晋时期400่，蜀山各门派逐渐归并为十几个门派，最大的‘仙剑派’人数已经有上百人，而蜀山中还有不少独来独往并不属于某个门派的修仙之士。各种修仙方แ式也逐渐完整。当时主流的方แ式是炼丹服饵，而仙剑派的内功修炼被认为是效果不彰。
南朝梁武帝ຓ时期500，因其信奉佛教，斥ม蜀山为邪ิ魔外道，招集无数高僧、法师上蜀山修建佛塔，‘蜀山盟’奋力抗争，梁武帝ຓ人马惨败。经此一役，‘蜀山盟’元气大伤，很多以炼丹服饵，僻谷食气为修炼方式的门派因战斗力不强几乎ๆ灭门，而仙剑派因法术高强在此役中立下大功，当时仙剑派掌门统合‘蜀山盟’十几个门派，成立了‘蜀山仙剑派’，简称‘蜀山派’，同时在锁妖塔周围大兴土木，蜀山派正式形成。
此后，蜀山剑仙基本上以蜀山仙剑派为ฦ主流，修炼方式注重内功和剑术，修仙求积德而不求升仙，积极入世斩妖。同时，也不排斥ม其他门派的修炼方式，积极搜集和保存各类修仙方แ法。
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蜀山组织结构
掌门：
蜀山最高权利者。由á上一代掌门指定继任。原本无其他限制，因第七代掌门因情而出走隐居，造成蜀山群龙无首而大乱，此后便有了只有出家弟子才能担任掌门的门规。
历代掌门继任之时，可通过‘天视地听’和已经成仙的初代掌门沟通，了解蜀山只有历代掌门才能了解的秘密。
长老：
掌门接任后，比掌门辈分高和同辈分的弟子都有担任长老的资格，一般掌门会分封十数个或数十个长老，有些是尊称，有些领有实权，辅佐掌门处理门派事务。
领有实权的长老包括以下几个职位：
真武长老：掌管武术类修炼体系中的功夫传授、整理、创น制。弟子降妖伏魔事务管理，锁妖塔相关防卫工ื作
玄气长老：负责练气类功法传授，蜀山历史文献整理等工作。
元神长老：负责养神类功法传授，搜集打探仙、妖、人界情报工ื作。
律德长老：负责蜀山弟子品行、功过评定，对赏罚提出建议，以及蜀山日常行政事务管理。
长老：没有具体的职位和负责事项，有些并不居住在蜀山，例如仙一中的酒剑仙。
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蜀山修练体系
习武
御剑
最基本和最常见的蜀