：“你吃就会哭。”
在日常生活的每个方แ面，物品紧缩的迹象都变得越来越明显。日本制造的衣服中的大部分都是用种名为“”的极脆弱的布制成的，这种布的原料就是丁点儿棉花以及木浆和树皮，然后把他们纺在起。日本的纺织工业以前位列世界第三，它的羊毛从澳大利亚进口，而棉花则ท从印度美国埃及和巴西进口。在二战切断了它的原料供应之后，它就不得不采用代用品。最初，纺织厂试图改用在中国占领ๆ区所产的棉花。但是事实证明，短绒的华北棉花在专门为棉绒较长的印度和美国品种设计的机器上根本无法纺织。最后，政府次性地销毁了超过800่万个的纺锤和25万台织布机，对剩下来的纺织厂，政府命令他们不断提高在棉布中的比例，同时为了解决羊毛供应的不足，就加入了破布桑树皮和山羊毛。日本只有种纺织品能自给自足，那就是丝绸。先前，几乎所有的绸布都出口到了西方。海外市场的丧失现在却给后方แ的人们提供了意想不到เ的福利。日本的妇女们发现丝绸内衣这种二战前闻所未闻的奢侈品现在不仅随处可见，而且价格十分低廉。但是在鞋的方面就没有这种意外的便宜了。军队对于皮靴不断增长的需求，使民用鞋的生产完全陷于停顿；而为了生产飞机和卡车轮胎，大部分日本人都穿的那种胶底拖鞋也无法再生产了。政府相应地加速生产笨重的木屐，并向那些满腹怀疑的平民们大力推广这种“爱国鞋”。为ฦ了配合这场运动，东京帝国大学的高次健二博士宣称，这种木屐能够“非常好地加强脚๐趾尖上的小块肌肉”。无论信不信这位博士的话，大部分人都穿上了木屐，并且把战前的最后双鞋保存起来，以备在特殊场合穿用。&b&bຘ返回目录&b&b
10年之后，在第二次围绕朝鲜进行的战争中ณ，日本在海陆两线大败俄国，震惊了世界。美国总统西奥多·罗斯福出面调停，日俄缔结了个和约，俄国承认日本在朝鲜拥有“永久ื的政治军事和经济利益”。这个条约还规定日本拥有对辽东半岛库页岛南部，以及俄国所修的从旅顺到沈阳的南满铁ກ路的控制权。但是，当日本尚未从俄国那里获得他们的战利品时，人们的愤怒情绪高涨，成群结队地涌上东京街头叫嚣。第次世界大战爆发后，日本站在协约国边，利用欧洲大陆片混乱ກ的机会夺取了德国在山东的所有特权，以及在太平洋上的马绍尔加罗林和马里亚纳等殖民地。1้919年的凡尔赛和会承认了日本新获取的特权和领地。但是当胜利的协约国拒绝将日本提出的项关于禁止种族歧视的修正案纳入国联盟约时，日本人被激怒了。在他们看来，这次拒绝就是西洋人对于所谓“黄祸”的非理智恐惧的又个例证。日本人的傲气在1922年的华盛顿裁减海军军备会议中遭到了挫折。在这次会议中，确定了5๓∶5∶3的战舰吨位比例，日本排在了美国和英国之后。但是日本掌握了西太平洋的支配权，而且英美同意不在这地区增加新的力量。1้931年，日本军队在满洲挑起了事变，并且彻底击败了中ณ国国民党军队，并快速推进。当国联的报告指责日本进行侵略时，日本愤而退出了国联，决心不顾任何国际社会的谴责和以前的条约义务，在远东意孤行。对于日本的这种反应，奉行孤立主义แ的美国也渐渐地感到เ不满。由于认为它在远东的利益受到了威胁，美国在1939年废止了与日本的贸易条约，接着减少对日本的石油和废钢铁的出口量。但是日本并没有把这些当回事，反而变本加厉地在1941้年占领了全部ຖ的法属印度。作为回应，美国联合英国和荷兰对日本实行全面的石油禁运，这对于日本这样个ฐ燃料贫乏的岛国来说，是个毁灭性的打击。作为取消禁运的条件，西方国家要求日本从中ณ国和东南亚撤出。是向西方的威胁屈服，还是大胆地挣扎到底以保护生死攸关的自然资源？面对这重大抉择，日本选择了征服。它接连袭击了珍珠港菲律宾荷属东印度和新加坡。为了第二次世界大战，日本投入了它的人力财力和全国的能源，以及它的“大和魂”。位战时的领导人说道：“只要还有忠诚和爱国的伟大精神，我们在与美英的战斗中就无所畏惧。”说这番话的人正是当时的日本首相东条英机。在他的胸中，燃烧着日本精神的熊熊火焰。·战争中的日本身着长袍的神道教神职人员站在大阪座树木丛生的山顶上观看日出。这是神道仪式的结束。这传统仪式包括演练祈祷沐浴和升旗等环节，政府鼓励人们参加，并以此作为ฦ培养“大和魂”即“日本精神”的种途径。最高贵的死法许多日本人都把切腹自杀浪漫化，实际上这是种极为痛苦的自杀方式，就是用柄短剑剖开人的腹腔。这种方式可以追溯到公元9๗世纪，从12๐世纪开始，它就成为了个上层的武士用以洗刷自己耻辱的惟方式。切腹自杀之ใ所以在现代的日本仍被沿用着，在很大程度上是因为曲著名的18世纪的戏剧———忠臣藏，这出戏向成千上万的普通日本人宣扬了自杀的光荣和伟大。这出戏大体上改编于个真实的故事。个名叫“判官”的藩主因为在神社ุ中舞弄刀剑为了警告个对他妻子图谋不轨的人而触犯禁律，被迫切腹自杀。这场切腹的情景发生时，舞台上挤满了家臣和傲慢的官员们，扮演判官的演员跪下来，进行番最后陈词，然后勇敢地结束了生命。这个