“你也没有听见？”“没有。”
“然后他就一屁股坐到椅子上，头顶冒汗，两ä眼直，过了半天才回过神来，才能ม站起来往回走，嘴里却一直还在念念有词。就好像道士作法念咒一样，谁也不知道他在说什么เ？”
这是没有办法可以形容，也没有办法可以解释的，就好像陆小凤的指头、西门吹雪的剑，没有人能形容他们的成就已๐经到达哪一种阶段。
司空摘星的易容术已经到达了一种什么เ样的阶段呢？
他甚至已斋戒了二天，只吃最纯净简单的食物和纯净的白水，
他已๐经为ฦ自己准备了一套崭新的衣服，从内衣裤子到外面的长衫都是白的，白如雪。
宫萍根本没有过去看，却从地上捡起一块石头，用力丢了过去。
他把八个金鱼缸里里外外都仔细看了一遍，除了沙土灰尘外，什么เ都没有。
宫萍把她的两ä条腿绞得紧紧的，她已经下定决心要保护这个ฐ地方，宁死也不容人侵犯，宁死也不让她的裤子离开。
可是在某些女人的观念中，她全身最值得珍惜的地方却不在头上。
就在这张床的床头，还贴了一张红纸。上面写着：
杂货店的后院里有一间小木屋，本来大概ฐ是堆柴的，现在却摆了一张木板床。上面甚至还铺起了一张白床单，最少曾经在某一段日子前是一张真的用白布做的白床单。
他怕。
其实他也不能算是坐在那里，他是缩在那里。像是一条小毛虫一样缩在那里，又好像一个小乌龟缩在壳于里一样。他没有钱，没有亲人，没有朋友也没有前途。他什么เ都没有。
“去干什么？”
“因为ฦ我明天一早，就要到เ一个花不香鸟不语鸡不飞狗不跳兔子不拉屎的地方去。”
我们只能说，如果剑器也是剑的一种，那ว么，公孙大娘无疑是被人称作“剑神”的第一人。
关于这些，金庸先生和我在书信中论过，连博学多闻如金庸先生，也不能做一个ฐ确切的结论。远在晋唐间，这一类的事，如今大都已不可考，各家有各家之说，其说不可定。
“真的？”
当然是真的，西门吹雪说出来的话，从来都没有人怀疑。
“西门吹雪要杀人，根本不需要任何理由，西门吹雪不杀人，也不需要任何理由á。”
“这是真的。”白衣少年说：“我相信。”
“如果西门吹雪要杀你，就算你是个弱女子，就算你是陆小凤的情人，就算你是那个牛肉汤，现在你都已死在剑下”
“现在我为什么还没有死？”
“因为一个很好的理由，我相信天下再也没有这个理由á更好的理由了。”
“哦？”
“嗯。”
“什么理由？”白衣少年问：“为了什么เ？”
“因为你虽然不是男人，是个女人，而且就是陆小凤最近喜欢的那个牛肉汤、牛皮糖、牛大小姐，我却不是西门吹
这个人说：“我从头到脚๐，从头顶到เ脚底，全身上下，绝没有一个地方是西门吹雪。”
大鼓傻呆了，绣花鞋傻呆了，牛肉汤也傻呆了不管她是不是牛肉汤，她都傻呆了。何况她真的就是牛肉汤。
她知道西门吹雪是个什么样子的人，这个人刚ธ才的样子，就是西门吹雪的样子，孤独、寂寞、冷。
如果你认为用这五个字描述西门吹雪还不够，一定要用十三个宇才够，那么这十三个ฐ宇就是除了狐独、寂寞、冷，这五个字之外，再加上八个字。
骄傲、骄傲、无情、无情。
这个人刚才看起来就是这样子的，可是现在却好像不一样了。
天上地下，独一无二的西门吹雪，天上地下，独一无二的剑神。
这么样的一个人，怎么会说出这种话来？如果西门吹雪需要一个人死，这个ฐ人怎么เ能活到เ现在？
“现在我知道了，你决不是西门吹雪。”牛小姐盯着这个ฐ人问：“如果你不是他，你是谁？”
她相信这个人就是西门吹雪，只因为ฦ已经从这个ฐ人身上感觉到西门吹雪那ว种独一无二的孤高和萧索ิ，也已感觉到那ว种独一无二的凌厉剑气。
除了西门吹雪自己้之ใ外，还有谁能给别ี人这种感觉？
“西门吹雪的脸，本来就像死人一样，非但苍白得没有一点血色，而且连一点表情都没有。”牛小姐说：“最重要的一点是，大多数人只要远远的看见一个ฐ穿一身白衣如雪的白衣人，而且还带着一把长而狭的乌ไ鞘剑，他的腿就软了，那里还敢去看这个ฐ人的脸。”
她的结论是：“所以在理论上来说，要假扮西门吹雪，并不是件很困难的事。”
这种理论是正确的，只不过理论和事实通常还有一段距离。所以牛小姐又说：“事实上要扮成西门吹雪却是一件非常困难的事。”
“为什么？”
“因为他的剑气和杀气。”
一无论谁只要‘看见西门吹雪，立刻就会感觉到เ他那种凌厉迫人的剑气和杀气，而且立刻就会被震慑。
“所以这个ฐ世界上能ม改扮成西门吹雪的人并不多，以我的看法，好像还不会过三个。”
“哪三个？”
“西方玉罗刹、陆