孙基隆在《鸟瞰中国千年史》中ณ说，宋朝钢铁ກ工业高度发达，大型企业通常会雇佣数百名全职的产业工人，而政府的两处军工厂聘用工人数多达八千人。华北的钢铁业以107๕8年为ฦ例，达年产一百二十五万吨的水平，而英国于17๕88年亦即工ื业革命之ใ始才不过年产七万六千吨。
更具说服力的是财政收入的构成。中国历史上绝大多数时期，农业税是国家收入的主体，而宋朝时，工商税收占财政收入的70่%，农业税只占30%ื。这说明宋朝的财政收入不是靠加重对农民剥削，而是由á于工商业繁荣、生产力提高的结果。
凤阳实朕乡里，陵寝在焉。昔汉高皇帝ຓ丰县生，沛县长，后得了天下，免其丰沛二县之ใ民粮差。今凤阳、临淮二县之民，虽不同我乡社ุ，同钟离一邑之ใ民。朕起自临濠，以全乡曲。凤阳府有福的来做我父母官，那老的们生在我这块土上，永不课征。每日间雍雍熙ກ熙吃酒，逢着时节，买炷好香烧，献天地，结成义社，遵奉乡饮酒礼ึ。《凤阳新า书》卷五细细推敲这份圣旨，朱元璋所免的，是“那ว老的们生在我这块土上”的土著人口的赋役，对外来人口并不普免。另外一份圣旨ຈ中，也可以验证这个结论。那是二十九年正月二十八日发布的一道圣旨ຈ：
第二项政策是减免赋役。洪武十六年，朱元璋有一次闲着没事，再次翻阅刘ถ邦传记，发现刘ถ邦当了皇帝后，曾免了他家乡的赋役。想想自己้上次只免了老乡们十年赋役，明显没有刘邦大方แ，于是再发谕旨ຈ：
父母坟前刘ถ大就是慨然送地，使自己得以安葬父母的刘ถ继祖的儿子，曹秀则是当年拿出自己所有家底置办礼品送他入皇觉寺为僧的汪大娘的儿子。他们是朱元璋终身难忘的两大恩人。
至正二十六年四月，朱元璋从南京起身。随从的还有两个特殊人物，一个叫刘ถ大，一个ฐ叫曹秀。
然而，朱元璋的心血，并没有太多收获。所谓江山易改，本性难移，随着时间的发展，朱标的仁柔懦弱不但没有什么改进，相反在朱元璋的严格而急切的要求下，变成了木讷胆怯，做事越来越畏手畏ั脚，没有主意，处理事情颠三倒四，经常惹得朱元璋发火。越到老年，朱元璋越相信，这个孩子不可能ม成为一个雄才大略的帝王。他开始怀疑在自己身后，朱标能ม否驾驭这些老资格的虎狼之臣。
洪武元年十一月，他下令在宫中建大本堂，搜集古今图籍充实其中，征聘四方名儒教授太子。朱元璋经常亲自布置太子的课程并亲自检查。洪武五年十二月，太子刚ธ满十八岁，朱元璋即命“今后百司所奏之ใ事，皆启皇太子知之”。洪武十年起又令天下大小事务，都要先由太子拿出处理意见，再报皇帝：“自今大小政事皆启太子处分，然后奏闻。”
免死金牌
淮西话本来很难听胡适认为江北话是中国最难听的方言，见《胡适晚年谈话录》，开国之后却成了大明王朝的正式官方แ语言。淮西菜本来缺油少味没人稀罕，上不得台盘，如今却成了南京城内最高雅的口味。凤阳人喜欢背着手走路，喜欢蹲墙根儿聊天，不久之后，这两个动作成了大明官场的标准姿势。开国之初，淮西人个个趾高气扬，不可一世。贝琼的一首诗写道：“两河兵合尽红巾，岂有桃源可避秦？马上短衣多楚客，城中ณ高髻半淮人。”淮河流域在春秋时属楚，故“楚客”、“淮人”指的都是淮西人道尽淮西人权倾朝野之势。
如六部ຖ有犯赃罪，必究赃自何而至。若布政司贿于部，则拘布政司至，问斯ั赃尔自何得，必指于府。府亦拘至，问赃何来，必指于州。州亦拘至，必指于县。县亦拘至，必指于民。至此之ใ际，害民之奸，岂可隐乎ๆ？
朱元璋对贪污之官，毫不姑息，务期净尽。《大诰》规定说，所有贪污案件，都要层层追查，顺ิ藤摸瓜，直到全部弄清案情，将贪污分子一网打尽为止。《御制ๆ大诰·问赃缘由á第二十》规定：
在朱元璋以前，虽然君权严重，士大夫阶层还享有一定程度的人格独立。“山林隐逸”不但被宽容，甚至被尊崇，这是传统社ุ会留给人们的最后一块自由呼吸的空间。朱元璋却毫不犹豫地封杀了这块空间，他认为ฦ，这些拒绝与他的政权合作的人必定是看不起他这个前乞丐。他发布命令：“率土之滨，莫非王臣。寰中士大夫不为君用，是自外其教者，诛其身而没其家，不为之过。”这就是所谓的“寰中士夫不为君用”罪。
朱元璋痛恨那ว些托身寺庙的遗民，将他们埋入地中，只露其头，用大斧削去，称为ฦ“铲头会”。
这下朝廷立马静下来了，大家都知道朱元璋的厉害。可是孔孟在中国被崇拜千年，毕竟会有几根铁杆粉丝屹立不倒。刑部ຖ尚书钱唐就坚持己见，还是要进宫为孟子求情。
此命一下，举ะ朝哗然。孔孟之道是中华立邦ะ之本，这一举动就如同基督教国家里要把耶稣驱逐出教堂一样惊世骇俗。大臣们当然纷纷上奏，表示反对。朱元璋命人把堆了一桌子的奏章都搬出去烧了，宣布朕意已决，谁也不许再说，否则ท以“大不敬”的罪名处死。
今以诰告，凡在京有官君子之父母，即早婚娶前来，以固天生自然之性。不然，暂染娼优，污合村妇，性一乖为ฦ，莫可得而再治。其诸父母，早ຉ为ฦ之ใ计。
至此之际，各各父母反为ฦ愚夫愚妇。子既年壮，公私作为，无有不可者。朕既授以官，且有厚禄，只身在任。朝出暮归，寒暑为