“真正的作家不需要在自己的书上印上别ี人说了什么。”
“为什么？”
“不知道。”
“家人知道您在这儿吗？”
手电光下移，邹้飞眼睛能看清了，手电后面是两ä个女生的剪影。
“别照ั了，我不跑。”邹飞用手挡在眼前。
这时候有人敲门，尚清华紧ู张地看着老谢：“是不是楼长来了，赶紧把电炉子收起来吧？”
邹飞又往对面的楼顶看了看，希望果真如此。
不可否认，确实有大学生这四年是玩过来的，但要看你上的是什么专业。有些专业可以稀里糊涂打打闹闹地混过四年，比如艺术、中ณ文、体育等，而邹飞的专业是汽车制造与设计。别看有“汽车”两个字，但并不是一个时髦的专业，还相对的枯燥乏味，这从日后所学的课程上就渐渐体现出来了。
班主任是师范学校的，接触不到理工ื专业的学生，不知道这类人的大学四年是怎么过来的。当邹飞成了班主ว任所不了解的这类大学生后，他才发现，如果一个人对世界的了解是狭隘的，但自己却毫无意识并对不知情者描述世界不过如此的时候，那么这种误导对于倾听者来说是多么残忍——邹้飞本以为上了大学就该更费球鞋了，没想到竟然一双球鞋穿到毕业，最费的却是脑แ子——要用来学习各种科学文化知识，以便为国防建设、国家的“十一五”规划、自身的事业发展尽职尽责，特别是当他对这些知识失去兴趣觉得自己无法为国家尽自己的一份力的时候，更需要用脑子来思考如何不上课也能渡过考试难关。
在思考这些难以描述的东西时，有时候邹飞会戴着耳机，听着音乐。这时候他听到了摇滚乐，以前也听，图个热闹，但这次是听到心里去了。他觉得有了那些音乐，像找到เ一个志同道合的朋友，两人对世界的态度基本一致，平时自己不用说话，光听着他出声就很满足了。
摇滚乐标榜的是自由和民主。十八九岁的少年对民主没有太多概念，自由á则是他们唯一向往的。一天邹飞在村上春树的《挪威的森林》里看到一句话：我不希望被什么东西所束缚。看到这里，他放下书，点上一根烟——这种被人说出自己้内心所想的感受，无形中强调了他所追求的东西的价值。
这个世界遍布渴望自由的少年的心灵，这些心灵在现实中煎熬着、反抗着、拧巴着、扭曲着，于是一出出以少年为主角的新闻事件发生着：美国校园枪击案、少女校园跳楼案、少男校园袭击老师案、残杀宿舍室友案……邹飞觉得，以他目前的这点儿痛苦，远不足以让他做出这些事儿，所以，那些事件的主角，一定是承受着莫大的痛苦，看来这个世界上痛苦的少年，远不止他一人。想到这里，他就觉得有股莫大的力量在支撑着他。
学校的生活，用两个字概ฐ括就是：束缚。学不想学的东西，是束缚；吃不想吃的饭是束缚；想干什么干不了什么，是束缚。那么เ自由究竟是什么呢，说得具体点儿，是吃饭可以不花钱吗？是坐车可以不买票吗？是可以喜欢谁就跟谁好吗？是想得到什么东西就能拥有吗？如果不是，那又是什么呢？或者暂且不说自由是什么เ，一旦真给了你自由，你又能拿自由á干什么呢？有了自由，会不会又因太自由á了而继续痛苦呢？
邹飞被这些问题困扰着，他觉得自己病了，得了少年病。这病跟社ุ会的文明程度无关，只跟年龄有关，过了这岁数就自然好了——这是邹้飞过了多少年到了一定岁数的时候，才得出的结论——而现阶段，他只能ม继续病着，除了时间，没有大夫和药能治好这病。
每到周日晚上，邹้飞竟然有了中学时代的那种对新一周即将来临的恐惧。那时候他恐惧的是又要面对学校、老师、作业、测验、家长签字，现在他可以不用面对这些了，但面对现在这种生活的恐惧是对生活状态而不是某一具体事物的恐惧比前一种恐惧更让他心惊胆战。他知道，自己这回病得不轻。
在邹飞病着的时候，别人的大学生活则ท过得有声有色。
老谢不仅是全宿舍起得最早的人，很可能也是全校除清洁工外起得最早的人。每天天还没亮，他就从床上爬起来，安静地坐在窗前，揉着核桃，望着窗外。这时候窗外还是黑的，也不知道他在看什么，抑或虽然睁着眼睛，其实什么都没有看，是心里在想着什么เ。邹้飞问过老谢：“你每天起这么早，坐在窗口干什么呢？”
“什么都没干，我在等食堂开门，好去吃早饭。”老谢说。
“那你可以等食堂快开门了再起，为什么要起那么เ早呢？”邹飞问。
“睡不着了，就起来坐会儿。”老谢的所想所做，很少有人能理解。
老谢不像有些人只要自己一起就叮铃咣当弄得全屋人睡不好，他起床后比睡着的时候都安静，像个幽灵，就那么悄无声息地看着窗外坐着。有时候同屋的人起夜撒完尿回来，都没注意到เ那儿坐了一个人。这一点也验证了老谢的成熟，干自己事儿的同时，不影响别人。而不成熟的人，是自己没高兴上，还弄得别ี人倍儿痛苦。
尚清华依然在通往学习的路上狂奔着，邹飞只能在中午吃饭和睡觉前见到เ他片刻。当问起他的理想是什么เ的时候，尚清华说，其实他没有什么เ理想，也不想