可是跟在后面的村民可就不同了，这些人都是经常在山里打猎的好手，在这山上，就和自己家里一般轻车熟路，绕着小路，不一会儿就撵上了魏宁和七七。魏宁心中焦躁，脚๐下加快了步伐，一个不小心，忽然脚下打滑，跌了一跤，魏宁往下一看，只见脚下是一个ฐ深深的黑洞，看不清有湘西的地形，石灰岩分布极广，岩溶发育充分，多溶洞、伏流，像这种地洞非常多，经常有小孩独自来到เ山上掉到เ这种洞子中ณ，村里人通常是发动全村的人寻找，若是运气好，还能够捡回一命，若是运气不好，恐怕连尸体都找不到เ了。
七七环顾ุ了一下四周的地形。此处山丘延绵，地势高低起伏，加上此时天色已晚，魏宁和七七都是生人，根本不认得路，只得随便找准一个方向，奋力狂奔。
“你放心，我答应你的事情，我会做到的，这是我自己的事情，请你也不要多管闲事。”
彭白道：“不要忘了，是谁刚来的时候，求我给她解除蛊毒，又是谁教你养蛊之术，又是谁造就了今天的你。”
大约走了十几分钟，王驼子在森林深处的一间小木屋前停了下来。木屋破旧不堪，样式依然是苗家常见的吊脚๐楼ä样式，只是在小木屋的周围，没有一丝一毫的乌鸦粪便，反而铺满碧绿色的青草，散发着一股幽幽的清香，将鸦粪的恶臭给遮掩住了。
地上布满了黑漆漆的一层乌ไ鸦粪便，恶臭难闻，都快将王驼子的脚๐陷进去了，王驼子只觉得一阵阵的恶心难过，心里将扛在肩上的魏宁的祖宗十八代诅咒了个遍，脚๐下却不敢怠慢，只想早ຉ点远离这非人的地方แ，随着更加深入，身上的腥臭味越来越重，无论如何也挥之ใ不去。
苗家老太这才将七七和魏宁打量了一番，道：“是彭白叫你来的？”
“不是，是我自己想来的，明天不是‘洞女拜月’的日子吗，我是来凑热闹的。”
苗家老太点头道：“原来你也是‘洞女’，还真年轻呢，长得也漂亮，旁边的那ว个是你的情郎吧，长得也还俊，就是眼睛……”
自古苗女多情，山里的女儿敢爱敢恨，但是性格又单纯、天真，对自己้心爱的男人常常会掏心掏肺，因此经常会遭到男ç子的始乱终弃，于是上苍便传给苗女一种传女不传男ç的独门技艺：蛊。如果对苗女用情不专、始乱终弃，最终会被蛊惑而死。
蛊女又有一种别称，叫做“草鬼婆”，蛊女们嫌弃草鬼婆的名字太过难听，相互之间都是以“洞女”相称——其实，苗家的“洞女”是另有其人，而并不是指这些放蛊的草鬼婆。
在苗寨，草鬼婆都是不受人欢迎的——从名字就可以看出来——因为ฦ草鬼婆一生要救活十人，害死十人，苗女一旦被认定为ฦ草鬼婆的话，那是一辈子都翻不了身的。部ຖ分草鬼婆多为少女独居，无子无女，遂会对小孩子有种偏执的喜欢，专门喜欢害孩子，如果一个ฐ小孩不小心吃了或者喝了苗女的糍粑或者擂茶，而又死去的话，那么这个苗女就会被人认定为ฦ草鬼婆，村民便会说是她在食物中ณ下“蛊”害死小孩，这个苗女的下场大多是被全村的人活活打死。
所以这就是为什么เ七七亮出身份，会遭到เ全村人追杀的原因。
七七不答话，带着魏宁进门，魏宁发现这个屋子里干净得有些异常，甚至连一张蜘蛛网都没有。因为草鬼婆的家是结不起蜘蛛网的，苗寨的人都以家有蜘蛛网而自豪，以此表白自家没有草鬼婆。
显然这个苗家老婆婆便是一个草鬼婆。
“明天吧，我们一起去，我姓彭，你叫我彭三婆吧。”
彭婆婆将魏宁和七七二人安顿好，说着便给他们做饭，不一会儿，一桌香气四溢的充满浓郁苗家风味的晚饭就做好了，特别ี是那婆婆自制ๆ的腊肉，配上苗家特产的小尖椒，让魏宁坐不住了。七七使了一个眼色，魏宁会意，迟迟不动筷。
“吃吧，放心，都是自己人，没事。”彭婆婆笑道，自己้夹起一块腊ຘ肉吃了起来。
七七和魏宁这才开动，魏宁是早就饿了，一连吃了三大碗，大呼过瘾，七七是女孩子，浅浅地吃了一碗，便放下碗筷。彭婆婆收拾了碗筷，和七七闲聊起来：“对了，你有蛊坛了吗？如果没有，我可以送你一个ฐ，不过你必须ี拜我为师。”
草鬼婆是一定要收徒弟的，如果这个草鬼婆的身份在村上早已暴露，没人敢靠近她，她就会把蛊术传给女儿或儿媳。女儿和儿媳当然不愿意做那千刀万剐的草鬼婆，草鬼婆就会在临死前把一件念过咒语的东西放在门头上作法器，女儿或儿媳一推门，砸着谁谁就着魔似的成为ฦ她的传人。
草鬼婆之所以不择手段地把蛊术传给别人，是因为没有传人的蛊药婆死后会显身现形，赤身裸体，双膝跪地，脑แ袋垂在裤裆里，死相是极其悲惨的。
七七道：“蛊坛我已经有了，不劳您老费心了。”
彭婆婆“哦”了一声，掩饰不住自己内心的失望，因为有了蛊坛，便表示已经是一个真正的草鬼婆了，其他的草鬼婆便不可以收她做徒弟了。
草鬼婆的蛊坛一般放在家里或者在山间的某一个地方，无论如何不能够被人发现，如果有人发现了草鬼婆的蛊坛，一旦打开，放走了蛊坛