不知道咋的？生活也愚弄人，吴树林夫妻过事儿七八年了，几乎形影不离，但是他们自己้没有生养。于三年前抱养了一个男婴，现在四岁多，满屋地转圈了。农村人有个迷信说法，就是抱养一个ฐ孩子，沾粘喜气，小孩子尿尿炕，女人便可以怀上孩子，这是人们对于自己้不能ม生养无奈中ณ的*吧？吴先生也给开过药，扎过针ฤ，反正王青云的肚子像补不住窟窿的轮胎，总是瘪瘪的。对于不能ม生养的两口子，不管是哪一方的原因，他们都会守口如瓶。
从小打打闹闹，像鬼脸亲家。长大后吴茂林和吴树林关系处的还不错，吴树林上了一年高中ณ就不上了；吴茂林从学校回来，有时候晚上就到吴树林家里串ธ门，这个嫂子擅长言语，并且对外面的新鲜事儿充满了渴望，总爱问这问那ว；吴树林倒是坐在一旁不吭声。所以，吴茂林到他们家里，是床上、沙上、躺、坐；喝水自己้倒，至于苹果梨等水果是拿起来就吃，随便的像自己的家里一样。
“能干啥？卖力气，翻砖坯子呗！”这个高大的闺女的口气显然是对她干的活不屑。
“你俩在砖厂干啥活儿？”吴茂林知道这个高大的闺女是同村的，但是不知道叫啥名字。
“那你来俺跟前，俺告诉你！”武静如的表情有几分神秘兮兮。另一个女伴凑到เ武静如跟前，武静如伏在她的耳畔ึ小声说道：
“俺除了认识1、2๐、3๑，自己的名字被别人写的潦草了都认不得。”
在村里，武静如父母就属于这老实巴交的一族，两个大小间隔一岁多的哥哥，得到เ了父母的遗传，像父母一样属于靠体力生活的平凡人物。相貌又不出众，口齿又不伶俐。这样的孩子注定不会被闺女们眼热抢手的。如果有个ฐ殷实的家底还好一些，贫穷更给他哥俩的婚姻ี雪上加霜
这话题又凉了，吴茂林觉得如果问一下二位老人的身体吧！明明看着二位老人健健康康，不仅是废话，而且感到太虚假。一般情况下，吴茂林的性子，说话总是开门见山直奔主ว题。今天，他如果说是来找静如的，不仅显得唐突冒失，还不够尊重二位长者。毕竟不是小时候了，说一声找静如玩就行了，成年人把自己的想法掩藏起来，才显得庄重老练，有大人的样子，这是咋着个ฐ道理？
“嘿嘿！在部队年限到เ了，不回来也不行！”
关于晚辈给长辈送饺子，武家寨流传着一个ฐ故事，说是武家或者陈家白家的上几代或者上上几代，有个婆婆给五个儿子分了家，自己้独门居住，那ว年过二月二的时候，婆婆给几个ฐ老人在家里摸牌，快到เ晌午了，这个婆婆说，俺不摸牌了，俺要包饺子；摸牌的另几个老人说，你还用包饺子？你像佘太君一样，等着五个ฐ儿子一人送一碗，够你吃两天了！婆婆想想也是，就给几个老人又摸了一轮儿，到了晌午老人们都各自回家吃饺子了。这个ฐ婆婆剥了几瓣蒜，放在粗瓷蒜臼里，用木头蒜锤子捣成烂乎乎ๆ的蒜泥，放上陈醋，专门等着收购了儿孙们的饺子，沾着蒜泥吃。可是一等二等三等……没见一个儿子来送饺子，倒是等来了那几个ฐ来摸后晌牌的老人，几个常在一起摸牌的老人见状，十分的气愤，婆婆说，俺说俺要捏饺子，恩都劝俺捣好蒜等着吧！俺白捣蒜了，婆婆满眼抹泪。众人也没有心情摸牌了，众口指责婆婆儿孙们的不孝。“白捣蒜”这消息像长了飞毛腿，几年的功夫传遍了十里八乡，一直到เ现在这事被亲戚之间，被走村串户的货郎担们，越传越广。现在武家寨一带的村子，遇到吃饺子的节令，总会有人调侃老人们，回家里捣好蒜等着吧！当然这白捣蒜的事儿，对于武家寨的人来说，武家说是吴家的，吴家说是陈家的，坏事都互相推诿，这已经成了人们的习惯。
现在，吴茂林手里提着一个ฐ白色透明方แ便塑料袋，袋子里装ณ着尖尖的一大碗饺子，这是小叔和小婶给爷爷提前从锅里捞出来的。北方农村普通人家平时没有啥好吃的，一般情况包饺子就算改善生活了，凡是孝顺ิ子孙在吃饺子的时候，都会把第一碗捞出的饺子，端到堂屋门口墙上贴着的老天爷神像前，把饺子碗举ะ过头顶ะ，心里默诵几句。然后再把碗里的饺子添加满，这给神上过供的饺子是要送给爹娘或者爷爷。虽然只是一碗饺子，如果是小孙子小孙女去给爷爷送，爷爷是不让空着碗回去的，还会给孙子几个ฐ小钱，这送的过程，却体现出了浓浓的亲情。传统就这样代代相承……
吴茂林没有吭声。小婶继续说：
“回来了好！当差不自在。做农民就是穷些费劲儿，多自由啊！”
吴茂林跟着他的三叔在过道里并行着，向村大街东边过道的方向走去。每碰到เ一个ฐ成年男人，吴茂林还是礼貌地敬上一支烟，寒暄一句。有这样长相英俊，举止得体，说话文雅的侄子伴在左ุ右，吴文生感到心里美滋滋的，不由瘦弱的腰杆挺直了……
众人互相指骂着，调侃着，乐着！三十亩地一头牛，孩子老婆热炕头的自足，真是让人羡慕！
听着吴茂林边嚼边夸耀烧麦粒香甜好吃，武静茹终于忍耐不住肚里馋虫的鼓动，转身嗔怪道：“俺咋不吃，白便宜了你个赖蛋儿！”
见武静茹扔不理睬，吴茂林仰头把手掌中的麦粒，倒在嘴里，边嚼一边又拿起烧好的麦穗搓了起来，麦粒撑的他两腮鼓囊囊的，如同青蛙憋气在叫。吴茂林把嘴里的麦粒嚼烂咽下去，手里的一把又搓干净了，他自顾ุ自地说：“小如，你不吃俺一