122&ุ#8๖2๐26๔;๙五百幼童聚沙兴塔
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11o&ุ#8๖22๐6๔;鼻虫的故事
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5๓、要采取一定的保护措施ๅ、手段，远离黑业，不要痴呆地认为习气就是智慧。
4๒、注意所生出来的妙用，是“以百姓之ใ心为ฦ心”的大公思想为ฦ基础的，是建立在符合最大多数人利益原则ท上的。例如大家都在开追悼会会，你虽然家里有很开心的事情，但是你必须ี还要忧伤，自真心地追悼故人，这是智慧，也是礼貌，而不是虚伪。因为那个场合就是肃穆的，而不是应该愉悦的。
以下供参考。
关于1+1้到底等于几，一位朋友回答：1้+1到底等于几，要看心因，有什么样的因，就有什么样的果。请老师指点。
有一天，他们请佛来到เ宫中，也派老管家拿着珍宝来到宫中。老管家到了宫中ณ见到เ了佛，就用扇子掩面，不想见佛。佛以神力叫她透过扇子看见自己。她看见了佛，就急着回家，用白软毯子缠头，到木笼中ณ躺下。佛说：“这个女人与我无缘，和罗睺罗有因缘，罗睺罗能ม度化她。”
末利夫人（舍卫国波斯匿王之夫人）听到了这种情况后，就与须ี达长者一起商量，想通过佛的力量度化她。
雪山上住着一个修行人。天帝释为了考验他的修养，就变身为ฦ罗刹。对他说：“我这里有过去佛所说的半句偈子：‘诸行无常，是生灭法。’”听到这样的话，雪山大士非常高兴。他四周环顾，只看见罗刹้。于是对罗刹说：“善哉，大士！如果您能说出剩ທ下的半句偈子，我愿意终身作您的弟子。”罗刹说：“我今天实在太饥饿了，不能ม说。”雪山大士说：“你尽管说吧，我将用我的身体奉养您！”罗刹于是说了后半句偈子：“生灭灭已，寂灭为乐่。”雪山大士听了这个ฐ偈子后，就在石、壁、树、道上书写此偈，之ใ后上到เ树上猛地向地上跳去，想用自己的身体奉养罗刹้。罗刹立即恢复帝释的原形，接住了雪山大士的身体。
《涅ื槃经̶๐6;十四》里有个故事。
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2oo7年7月31日布于QQກ博客
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2oo7年7月2๐9๗日布于QQ博客
《义楚六帖ຆ&ุ#8๖2๐26๔;二十三》《经律异相&#ี8๖22๐6๔;四十八》等里面有一个ฐ故事。
4๒6•山鸡救火的故事
那个神仙一会儿便取来了米和胡麻籽，放在嘴里含着嚼着，之ใ后吐出来放在手里，神神秘秘地对小孩说：“我手里面的东西是孔雀屎。”小孩听了面面相觑，仍然不知道这把毛是什么。
两个ฐ小孩到河里游玩，在水底抓到一把毛。其中一个小孩说：“这一定是神仙的胡须。”另一个ฐ说：“这一定是熊毛。”这时河边来了一位神仙。两个小孩争论不休，便来到神仙的住处，请他解决一下疑惑。
仙人说：“五百力士都是莲花夫人的儿子。国王如今叫莲花夫人乘在大象上，走在军阵前，他们自然降服。”
后来，萨耽菩国王与乌ไ提延国王有了矛盾。五百力士便带领军队讨伐乌提延国王。乌ไ提延国王很恐惧：“一个ฐ力士还不可抵挡，何况五百力士呢？”又想到那个仙人能ม够帮助解决。于是他来到仙人住的地方แ，乞求帮忙攘除国家的危难。
17&#ี82๐2๐6;鳖谋猴肝的故事
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它在行走时遇到เ瘦狐狸，便威吓这只瘦狐狸，使之服从。就这样，靠这种办法，它辗转催伏了众狐、众象、众虎和众狮，真的成了“兽中之王”。
传说很久以前，有一个人在山中诵《刹้利》书。一只野狐住在他的旁边，专心听他诵书，有所解悟。野狐心想：我理解了此书的含义，今后足可以成为兽中之ใ王了！
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有一个ฐ长者的儿子，幼年就离开了家，生活非常贫穷。
有一天，他徘徊在长者家附近。长者得知他是自己的儿子，便派家人追回他。然而他却很恐惧，一直逃跑。长者于是便用计策，雇他为佣人，并逐渐重用他，最后才告诉他实情，并且给予他万贯家财。
下面我来问您，您知道这个故事在比喻什么吗？
2oo7年8月1้4日布于雅虎博客
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