那时，佛陀已๐经知道了这件事情，就对前来求法的出家人说：“世间的人为了自己的利益，就去抢劫、掠夺别人的财物、土地、人事。当别人被抢劫、掠夺后就会想办法夺回本来就属于自己的东西。这些抢劫、掠夺别ี人的人，也将被别ี人抢劫和掠夺。愚昧无知的人以为他们抢劫、掠夺得来的东西是他们自己้的，在他们自己的控制ๆ之ใ中，他们不相信什么เ因缘果报，不相信抢劫、掠夺别人，自己也将被别人抢劫、掠夺，不相信给别人带来烦恼和痛苦，自己้也将会去承受相同的烦恼和痛苦，认为这些恶报是虚假不真实的。还认为抢劫、掠夺别人，霸占别人的财物、土地、人事是理所当然的事情。可是他们却是在为ฦ自己播下仇恨罪恶的种子，当这些怨恨、仇恨、罪恶的种子结出痛苦悲惨果实的时候，这些过去抢劫、掠夺别人财物、土地、人事的人就会被自己种植出来的恶果折磨，这些人将会失去所有过去抢劫、掠夺来的财物、土地、人事，甚至于失去本来属于自己的财物、土地、人事，变得一无所有。当他们失去一切的时候，被别人奴役、拷打的时候，那种痛心切骨、心如刀割、摧心剖肝的感受是非常痛苦的。
那个时候，有很多出家人，他们中ณ午前穿好法衣，拿着饭钵到舍卫城里化缘饭食，吃完饭食后，他们就来到佛陀的住所，顶礼ึ佛陀后，其中的一位长老对佛陀说：“世尊，我们今天到เ舍卫城里化缘饭食，听到เ别人说，波斯匿王的军队已๐经打败了阿闍世王的军队，波斯匿王活捉了阿闍世王，波斯匿王对将帅、大臣、百姓们说，将要把阿闍世王所有的军队全部都收归他自己้的麾下，他还要将阿闍世王流放到偏远的地方去，让阿闍世王尝尝流离失所的滋味。”
善见恭敬的回答：“陛下，谨尊您的诏命。”于是善见就记下了佛陀的这句偈语，每当波斯匿王吃饭的时候，善见就会在波斯匿王的旁边念诵：
波斯ั匿王听到佛陀的教导后，就对站在他身后的年轻人善见说到：“善见，以后你在我每天吃饭的时候，就念诵世尊的这句偈颂โ，我会每天都赏赐你一百元的。”
大王，只有在灾难祸ຖ患中，人的勇敢、刚强、坚毅才能ม表现出来，而且要长时间的观察才可能知道这个人真正的品质如何？短时间是无法看清楚一个人的。
大王，同样的道理，要与这些修行人住在一起，并且与他们住在一起的时间要长，短时间也是无法体验和感受他们的修行是清净的，还是不清净的。
此等之供牺，事多无大果。
胜利者之饮，举行大罪业。