木驼一时找不到合适的方法来处理这个问题，最后盛怒之下给了那名骑兵一顿饱揍，所以在后来的半个ฐ月之内，骑兵少了一个人。
木驼赶到เ时，只能看到点点血迹，一地的粟米饭和羊肉汤
结果就是祭祀礼节很隆重，而双方长老都板着一张臭脸。
郯族：我们才是少昊内最古老的部ຖ族，要不是少昊氏后人糊涂ิ，怎么会把始祖神鸟分封给你们莒族祭祀！
“神”村长这次却要让他失望了。
土土知道木青对我很重要，也知道我对病情的关注，眼看木青痰中ณ的血越来越多，数日内就卧床不起，汉土医生又无法可想，赶紧ู让一名骑兵到皋陶来找我。
最终的一年，应该是以地球绕太阳一周作为一年，才能正确反映气候变化过程。
这时我想起了后世所用的“农历”：按天文学观点看，这个ฐ历法是标准的“月”历，以月亮的变化作为记时的依据，而所谓的“公历”，也就是“太阳历”，是以地球绕太阳一周的时间作为一年的，相对于农历更接近实际的一年。
偃师长叹了一口气――
“目前需要面对的不仅是处理俘虏――当然那是皋陶族的权力――更重要的是，如何将皋陶族被抓的族人交换回来，还有如何保证下次不会再有类似的情况发生！”
帐内一时寂静。
四名皋陶族战士夹着两名莱夷战士走出大帐。
第一次受到攻击，伤了一名骑兵，但运盐队成功逃遁，没有其他损失，也没有引起我的重视。
首当其冲的是在大元和贸易城之间运送物资的骑兵队，尽管多数商品在贸易城都能生产了，但像海ร盐之ใ类的东西就不行，这可是贸易城的重要物资之一。
原来在同一个ฐ先祖的情况下，各分支之间也由于各种原因发生过争执，甚至有时部族分裂仅仅是为了壁画ฑ的内容。
这个显然有点不太妥了，但偃梁和偃师却没有什么介意的地方，反而看起来和大元族站在同一战线上的意思。
接下来就“在商言商”了，看到行情如此之好，元昊直接宣布这口凤锅是非卖品，龙锅要5๓0只羊，月亮锅4๒0只，其他锅20่只，碗就半卖半送了：两只羊一个碗！
可是长老们的回答让他失望，多数都听说过莱夷族，但对莱鹰却很少有人听说过，连莱夷覆灭的消息也很少有人知道――这里到莱夷大约2๐00่公里，看来消เ息的传播是很慢的。
要想让大元更加强大，除了自己要加强建设以外，更主要的就是加强大元在周边各部ຖ族的中心地位。大元周围近150่公里内已经发现的共130多个部族，已经有5๓0来个ฐ并入了大元族，剩下的只有80来个部ຖ族，并多数与大元族保持良好的往来关系，应该说，大元在这个ฐ区域内已๐经做到了居于中心地位，不管是从技术上、文化上、商业上还是从影响力上都是如此。
面对骑兵的损伤，对骑兵强大作战能ม力已经习惯了的木驼血红了双眼，恨不得能ม与敌人立刻๑一决生死。直到我安排元昊带狼到เ南方去赶那ว群马，木驼才开始在这个重大的好消เ息面前有一点振作。
呵呵！
结果比我们想像的还要快，约两ä个小时后我们就到了一处比较宽而浅的河床处，元昊在前面大叫起来：“看！”
（为将来创น造地狱留แ点基础，呵呵！）
“不遵从大元诸神的人，死后的灵魂将进入无尽的黑暗，消散或承受痛苦。”
农业工作：在新า的一年，由于人口结构的变化，南部各族中ณ原来的20余个已๐经加入到大元族，所以独立的部族总数已๐经降到大约4๒0个，其中有27๕个在大元城外有土地。今年对这些独立部族还是老规矩，原有的土地总量不变，但位置要相对调整一下，将已๐经并入到เ大元族的那些部族的土地全部集中到一起。
寒冬将尽的时候，我把实际上的大元管理者们都请到เ一起来，开始布置新一年的工作。
途中莱夷族人为ฦ了保护莱鹰，不断ษ有战士留下来用箭射阻骑兵，等木驼解决了这一小队，前面一定又有一个ฐ箭阵等着他。
追击已经不是我的主要工作，步兵抓回来的俘虏才是大问题，受箭伤的俘虏达到110่0多人，追击中的木驼还在不断ษ“制造”新的俘虏。
老天不公啊，为ฦ什么เ让煤生在莱夷的地头！！
矿坑就在山岗脚下，帐篷最密集的中心区域！
在大元旗再次升起以后，我一声令下：“出发！”
大元旧村的居民们也多半迁到เ了新村，这样新า村里的大元族人（包括原大元族、汉土族、同齐族、吴山族等）达到了1้1้00多人，加上各族组织的“收割队”1้0่00余人和“领导”代表，2๐000余人聚集在大元宗庙前，看我设香案祝谢神灵及祖先。
看到我的到เ来，多数部族的长老、村长和族人都跪伏在地――我在这一片已๐经成为一种等同于“神”的存在。
其中7๕个ฐ部族由于在洞外有大片的平地，已经建起了围墙和土坯房，生活质量比那些现在还在山洞里的部族又要好上一截。
秋收之前，就算我们大元族骑兵和狩猎队辛苦一点，我也要挤出一点粮食和各族交换其他物品，让粮食消费成为ฦ习惯。
陶器的那部分我先不急着宣布，等各族和土鲁交换成了习惯，陶器生意也不会差ๆ到哪儿去。
我带着战士们在草原上纵马狂奔，连马也好像跑发了性子，不用加鞭就欢快地奔驰起来。
原来如此。
那ว名长老显得控制不住自己，一抖一抖地走到我的面前，直接就跪了下去。