就我们来世的生命来说，这一切意味着什么呢？基督教信仰者时常谈到，有关和基督耶稣展“个ฐ人关系”的必要性。在天堂，那ว关系将会远过我们狂野的想象。神在天堂欢迎我们的时候，他不会只是同我们握握手或给我们签名，如同尘世的名人所做的那样。他将会“好好地”陪伴我们。我们将能够同他说话，就像现在同我们的亲友说话一般。我们会听见
道成肉身神成为人不仅是上帝的善举ะ，也是天才的灵机一动！在第一个ฐ圣诞日那天，他直接同人类的感受结合。可以说，他从天堂下来，“沾了满手的污泥”。一个智慧的灵光乍现，他再也不想当那个抽象、看不见的创造者了。
在这整本书中ณ，我们已๐经谈过在天堂会享受到เ的一切神奇的快乐่。短暂且会消เ逝的“欢乐”喜悦，以及深层又持久的真实“幸福”喜悦，它们之间有一个很重要的差别ี；但我们尚未真正厘清。在天堂，我们也会感受到真正幸福的喜悦；这喜悦的要源头就是见到上帝。
让我用另一种方式来说。人们见到美丽的异性时，就会舌头打结又紧张；那么เ，当我们见到美丽的源头时，你想那ว会是什么样的感觉呢？人们见到身旁围满特勤人员的美国总统——世上最有力量的国家领ๆ导人——时会感到เ紧ู张；那ว么，当我们见到所有力量的源头时，你想那会是什么样的感觉呢？人们见到เ非常有学问的人——伟大的医生、科学家或教授——时都会留แ下深刻印象；那么想象一下，当我们见到一切知识的源头时，那会是什么样的感觉呢？
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有时候，也会生相反的况。你是否记得，小时候你
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如果你真想把自己搞得头昏脑แ涨，那ว就试着去看一本有关时间理论的书。多年来科学家们一直在争论着，时间是宇宙大爆炸之ใ前就存在，还是大爆炸之后的结果；宇宙是整体存在于时间之ใ内，还是宇宙与时间并存；时间是如牛顿所相信的绝对，还是如爱因斯坦所宣称的相对；到底是真的有“时间”存在，还是时间和空间其实是一体的。
什么เ要“休息”呢？
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“休息”，但这并不是此处所指的意思。
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格雷汉姆牧师illygrahaທm在他那本谈论天使的书中ณ作了很好的总结：“只要我们——上帝的儿女——知道自己้的守护天使有多接近自己，那么在面对生命的剧变时，我们肯定会非常平静。然而我们不应该把信心放在天使身上，而应该放在统理天使的上帝身上，然后我们就能拥有平安。”
你知道的，不论天使有多伟大、多美妙，他们还是神的创น造物，就如同我们一样。问题在于天使是如此美妙的创造物，因此有些人——尤其是笃信宗教的人——很容易对他们过于敬畏。甚至还没有进一步地了解，就渐渐陷入“崇拜”的心态。毕竟，天使是不死的；他们有强大的力量；他们有能力摧毁所有城市和世界；他们能ม戏剧性地影响我们的生命，而我们甚至都还毫无知觉。有时候他们真的似乎值得我们爱慕。然而，甚至只是对他们有崇拜的想法，也都与神心目中ณ我们和他们应有的关系背道而驰。
我们都很熟悉亚当和夏娃ใ的故事——我们第一代的父母怎样违抗上帝ຓ而被逐出伊甸è园。其实，上帝也曾以某种神秘的方式试探过天使。只是结果稍微更加戏剧ຕ化些。使徒约翰将这件事称为天上的“争战”。我们不知道细节，但它肯定是生了惊人的事。神下了某个命令给天使们，但不是所有的天使都想遵从它。
天使的历史很有趣。我们知道，上帝ຓ创造人类之ใ前就已๐创造他们。他们同我们一样，也被赋予自由意志的力量——选择做对或做错的能力。
天堂将会是个ฐ浩瀚、交织着各种多姿多彩生物的地方。我们的上帝是生命之ใ神，他的家会反映出这一点。你看过电影《侏罗纪公园》吗？既然了解了上帝以及他对多样性的热爱，那么又何必怀疑天堂至少有一部分确实会是那样子的呢？走过天堂的森林时，我们将会看到เ友善的狮子和猴子与雷