是他的五星级度假胜地；他知道我们需要哪种协助才能ม到达天堂。因此不应该惊讶，他为我们每个人安排了一位称得上是私人导游的协助者。
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在那期间，火山爆、冰河迁移，陆地板块变动。几百万个寒暑过去了，地球经历了大规模的地理及气候改变。
告诉你一个小秘密：他当时在进行建造天堂的工ื作。
我们的宠物可以进入天堂吗？当然可以！神学家应该问的是：为什么不可以？
但是你知道吗？下这些断ษ的神学家们就像杰出的数学家，他们想出高明的方程式，却算错了最简单的答案。他们能ม正确算出宗教上的微积分，但碰上简单的加法时却变得结结巴巴。
然而到了天堂，我们不只像是擦亮了玻璃，而是将整扇窗户都拿掉了。我们将永远忘掉内心徘徊不去的所有怨恨。这就是我们的关系在来世会比以往更好、更深的原因。
你知道的，不论在尘世爱一个ฐ人有多深，我们依然像是隔着肮脏的玻璃窗看着那个人。我们的心理、环境、过去的经历和自身的脆ะ弱，都会在我们之间创น造出模糊的屏障。我们爱着一个ฐ人，看他们够久了，得到เ的仍只是扭曲的看法。不论我们认为自己有多了解他们，我们都无法看得更清楚。他们也是如此。
我们知道人们结婚有许多理由——爱、激、浪ฐ漫、陪伴等——这些动机全都是好的、值得的。但我们时常忘记婚姻ี最主要的目的之一——的确是上帝当初创น造它的理由之ใ一——是帮助我们到เ达天堂。
这是很糟糕的，因为ฦ我们的关系在天堂会是非常棒的！耶稣只是说，在天堂没有婚娶。在跳到เ各种结论之前，让我们先看一下婚姻ี制度，看看我们是否能够了解为ฦ何耶稣会说来世没有婚姻存在。
基督教并不是以一相愿的想法存在了两ä千年。早ຉ期被抓去喂狮子的基督教信仰家族，并非一相愿而从容赴死；几世纪以来的伟大圣者，并非一相愿而乐่意忍受极度痛苦的殉道。他们之ใ所以能够活着、勇敢地赴死，是因为ฦ知道复活是一个事实。我们不能遗忘他们所熟知的这个ฐ事实。
由于我们太常将这信仰挂在嘴边、太过轻率，于是几乎丧失了对它的热。我们必须停下脚๐步想想。在心中想象你第一天到เ达天堂时的画面是必要的。要能ม关注一切细节，包括所有的景象、声音和感觉，这是很重要的。你必须观想得很逼真，因为它将会是真的。对我们这些优柔寡断ษ的人来说，问题就在于我们很容易落入一种习惯，老是把天堂想成灰色、没有生命力的样子。我们很容易将自己最深层的渴望，只当做“一相愿”而打掉。我们不能ม让这种事生，因为事实并非如此。
这是必须理解的重点。基督教信仰者相信，只有一位真神。神是由单一的东西组成——如果你要这样说的话。从各种字义来看，他就是单一的存在。但他也是——以某种我们完全无法理解的方式——三个ฐ不同的人存在于这个单一之中。
如果你是基督教信仰者，你一定在《圣经》中读过或是在教堂、教会中听说过，神是“天父、圣子和圣灵”。耶稣在世的时候，曾多次指出这种关系。我们称此为“神圣三位一体”的奥秘。虽然不同的基督教派，对于其他许多问题有不同的见解，但他们全都同意这个信仰的核心教义：神是一；但同时，他也是三。
“形象”被创น造出来时，所指的意义แ之一。当人们做出创造的行为时——搭建、制造、明及想象事物——就真的是像神一样在行动，充分善用了他蕴藏于我们体内的力量。
例如我们知道，神永远不会浪ฐ费任何东西。我们知道他创น造那些事物时，就想要它们永远存在。我们也知道，上帝同样给了人类创造的力量。这就是当我们说人是照着上帝的
这场飨宴绝对不会仅限于视觉而已๐。
句、非常如实地接受这句话。天堂将会是一场感官的飨宴。
这甚至还不是最棒的。上帝ຓ还在准备着其他让我们兴奋的改变。事实上，他已经用一个活生生的例子，让我们知道这些改变的真实样貌了。怎么เ说呢？
能认得出生命中ณ所认识及挚爱的人。如果你爷爷八十七岁过世，但他在天堂看起来像三十岁般青春有活力，那么เ你要如何才能ม认出他来呢？这个嘛ใ，他可能必须先向你自我介绍！你可能需要一点时间来习惯把他当年轻人看待。或者，上帝ຓ会赐给你立即看出他是谁的能ม力。谁也无法确定上帝ຓ会如何施展他所有的奇迹；但毫无疑问的是，我们将会认得出父亲是父亲、奶奶是奶奶、孩子是孩子。
人死后只有一部ຖ分与神同在；其他部分——人的身体——还是在这尘世与我们同在。参加某人的告别式，就表示ิ我们了解并相信这个ฐ事实：我们挚爱的这个人不仅是一个灵魂，而且他或她会再度成为ฦ完整的人。耶稣肉身复活的一百多年后，殉道者游斯丁justinmaທrtyr写下完美的总结：“当上帝ຓ召唤人的生命复活时，他不会只召唤一部分，而是全部——灵魂和肉身。”
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你身边坐着一位这么神奇的朋友，他一直是你顺利或失意时的伟大伙伴——你竟然一次都没感谢过他。你早ຉ该纠正这种错误了！
我只是在半开玩笑。你知道的，天使并不是无又无趣的创造物。有时候我们会那ว么想，是由á于我们很难想象没有身躯的灵体的缘故。但《圣经》很明确地告诉我们，天使会“欢喜”8。这意味着他们也能觉知某