对于复活，我们就是这么明确清楚。少了它，就没有基督信仰的宗教。
怎么在你们中间，有人会说没有死人复活的事呢？若没有死人复活的事，基督也就没有复活了。若基督没有复活，我们所传的便是枉然，你们所信的也是枉然，你们的信便是徒然，你们仍在罪里……我们若靠基督，只在今生有指望，就算比众人更可怜……若死人不复活，“我们就吃吃喝喝吧，因为明天要死了”。
但陪伴与关联依然是人类的要需求。它的最高表现，被我们称为“爱”。人类若想快乐，就绝对需要它。我们天生就是如此。另一种说法是，我们本质上就是社会性动物。
我的意思不是说，人无法享受独处的时光。当然可以。人也有独处的需要——至少有些时候是。有时为了保持理智清醒，独处是必要的；有时我们就是必须ี花时间在寂静中凝思，让自己有所成长。
甚至只要解释这象征性的语和这段话的性质，应该就可以明显地看出，当约翰描述我们天堂的居所时，他是在说一个真正、实实在在的城市。
个门是十二颗珍珠……城内的街道是精金，好像透明的玻璃。
在天堂，我们当然会见到这四种基本的颜色，但我们也会看见从未想象过的新色彩。事实上，神已๐给了我们这些新色彩存在的伟大线索ิ，因为他已๐走在前面创造了一些。你听说过紫ใ外线和红外线吧？这些色彩都存在，但我们的眼睛却无法看见它们。我敢打赌，在天堂我们就能ม够看见它们。
关于我们对神的认识、他的运作方式以及天堂会被明亮生动的鲜ຒ艳色彩所点亮的说法，你是否存有一丝怀疑？是否有人真的相信，天堂会是像电å影中所表现的那样，都是白白的云雾？真要说的话，鲜明的色彩至少会是天堂的样子。在地球上，人只能看见构成光谱的基本色彩：红色、黄色、蓝ณ色和白色。我们所知道的其他色彩，都只是这四种颜色的混合而已๐。