李银河
这是我的挚爱，是我生命中最重要的一部分。就算我什么都失去，对于这份爱我决不会放手！
初二时，我和一个女孩是很好很好的朋友。那时候我觉得朋友就应该相亲相爱。我经常拥抱她，很喜欢亲吻她的脸。那时写的东西现在看来，真有些情书的味道。到了初三，她就不允许我亲她了，她说她怕别人说同性恋。那时我什么都不知道。她应该是异性恋者。高一她有了男朋友，我为这件事伤心了很久，告诉自己她是不会喜欢自己的。那时候我们的关系，应该是友谊与爱情的“棕色合剂”，我真的分不清是因为她是我最好的朋友所以这样还是别的原因。
“那怎么办，我爽约了，我临时有事没通知你。再给你弹一吧，梁祝好不好？”
人对于自己不能理解的东西往往不能同情，对于与自己不同的人和事也往往是很冷漠的——他没有理由要去同情别人、理解别人和关心别人的感受。不应当对人性的善怀有太高的期望。期望越高，失望越大。就连在美国那样开放的国家，也有相当大一部分普通人对同性恋持否定态度。
困惑
我真的快窒息了
当时是1986年，我们只知道同性恋是变态，是病态，是颓废，是堕落，是没落的资本主义的东西。听到姐说“同性恋”三个字，把我吓得出了一身冷汗。从那以后我和姐在一起时就变得很不自然，不久我们毕业后就分开了，开始还写过几封空洞乏味的信，慢慢地就失去了联系。
在同性恋问题之外，福柯还从文化建构论的立场出，深刻论述了他对性行为的一贯立场：“性行为不是像人们惯常以为的那样是一种天定的superimposition东西，它一方面是从天生本能产生，另一方面是由允许或禁止的法律来规定我们可以或不可以做什么的东西。性行为要远远过这个。当人们做这件事时是有意识的，是人为的经验，是人将某种价值赋予了它。在这一意义上，我想‘gay’这一概念作出了正面的而不是纯粹反面的贡献，它对这一类型的意识其中包括感情、爱、、性关系具有正面的意义。”在他看来，“即使是在本性的层次，同性恋这一概念也没什么意义……对于我来说，它是一个不够格的分类……也许可以用‘快乐风格gaystyle’的概念，或至少有一种企图，想创造某种存在的方式，一种生存的形式或生活艺术，或许可以被称为‘快乐gay’。”我认为福柯的思想中蕴含着一种极为自由奔放、极具颠覆性的力量。在他看来，性活动就是人类追求快乐的一种活动，因此，与其将人们划分为同性恋和异性恋两大类，还不如将他们划分为快乐风格和痛苦风格两大类。如果人们都能像大师福柯这样来看待问题，这个问题将变得多么轻松，又将具有多么正面的价值！
那么，究竟什么是“柏拉图式的爱情”呢？
在18世纪的法国，路易十四时代，女性在一切方面占据突出地位。或许是出于对这一状况的反感，社会上层形成了一个男同性恋团体。这个团体的成员不同女性生任何关系。它的成员中有许多是贵族，王子也卷入其中，惊动了路易十四，使得他不得不亲自过问此事。
每当看到别人受苦受难，我都尽可能伸出援助之手，甚至看到别人遇到小小难堪，我都及时地背过脸去，唯恐我的注视会增加他的尴尬。当遇到有人试图攻击我的时候，我就静静地从他的视线里走开，我不想让他为曾经对我无礼而后悔。所以你可以想象，当我知道你为我心痛，为我落泪，为爱我而悲伤不已的时候，我该是何等的痛楚！
她问一个暗恋了她四年的男人愿不愿意娶她，如果愿意今天就和她结婚。
我们面对面地坐在共同生活了五年的房间里，她要我紧紧地抱着她，然后躺在我怀里哭，眼泪浸湿了衣裳，打湿了我的心。
中午我站在酒店的门口，看着她一身白色的婚纱，是那套她喜欢的。每次走过她都说要我送给她，给她穿上，现在就穿在她身上。我们隔着一条街相望，就在我转身离开时，她拨通了我的手机，“我是你永远的新娘。”
我们各自承受着两个人的痛苦，然后接受世俗的洗礼。
李银河
世俗的力量是巨大的，它足以摧毁世界上最美的爱情。在这个异性恋霸权的世界，同性之爱的花朵开得再美丽，也不免遭到摧残。她也许选择了一条比较容易为世人和亲人接受的路，但是她牺牲了自己的幸福。在一个更加合理的社会中，这样的悲剧不应再生。
我该怎样选择
我本来是一个很单纯的异性恋者，但是婚后现丈夫竟然是一位双性恋者，我不能容忍我的丈夫把大部分的爱给予第三者，因为爱是自私的。但是打闹过后，他依然不变，于是我开始研究同性恋，并对它充满了好奇。直到有一天，我无意中现了这个网站，我才了解了什么是同性恋，同时也不再排斥它了，相反我倒觉得他们说的都很有理。由于丈夫在外地工作，一年中也不回来几次，生活中常常是我一个人，于是我便对同性产生了好奇，总想找一个女性来打寂寞，再后来居然对丈夫产生了一种厌恶，总是幻想着和同性在一起的快乐，请问我这是不是同性恋，如果是的话我该怎么办？
同时想结交和我有相同感受的朋友们！
李银河
你的经历验证了一种理论：人的性取向并不是终身不变的。有些人会从异性恋转变为同性恋、双性恋，有些人会从同性恋转变为异性恋。我认为，人用不着为某种信条压抑自己的感觉，而可以自由自在、随心所欲地生活。感觉到美就去欣赏，感觉到爱就去追求，就像古希腊人那样，以美作为选择伴侣的标准，忽略性别。
网上网下我只能是两重性格
在网上熬了大半年，也算是网虫一个。在一个小网站了百多篇帖子，同道们对我这个插科打诨的家伙算是有了几分认识，都认为我在生活中必定是一个乐观主义者，很会享受生活。其实，在现实中，我是一个非常严谨的人，不苟言笑，所以网友们组织了很多聚会我都没有去。
我想我还是网上网下不一样的好，毕竟我性格中的另一面，在现实中是行不通的，没办法，网上网下我只能是两种性格。
李银河
互联网的一个优点就是可以让人以与现实中的自己完全不同的样子过一种虚拟的生活，你可以在网上表现出你灵魂的另外一面。我看这样宣泄出来比压抑着你灵魂的另一面要好得多。
放弃不是我的错
我不明白，我为什么会爱上你，或者说会在乎你，可我知道那是一场噩梦！醒来的时候，我已遍体鳞伤。或许，此刻心已麻木，已无所谓！但冥冥之中，心仍再滴血！
或许，最初怪我对你太好，怪我不听忠告，怪我不明白事理。总之，在他的拒绝后，你竟然爱上了我！！我不敢！真的！从没想过，会是这样！可你的热情在感染着我，不能自已，于是才有了那夜的疯狂！清醒之后却是无边的烦恼。
我居然爱上你，世俗能容得下吗？你的放弃与我不谋而合，可是，一再忍耐以后是无边的痛！
爱你好难！
痛苦也罢！难耐也罢！我还是选择放弃！
放弃不是我的错！爱你真的好难！
李银河
为世俗的不容忍而放弃自己的爱情，我相信你有足够的理由做这样的选择。尽管如此，你是以丧失自己的幸福和快乐为代价作出这一选择的。你要三思，这样的选择是否值得，你将来会不会因为自己付出的代价过高而后悔。
我的心很疼，很疼
我的心很疼，很疼。
这两天我一直在告诉自己，要坚强。因为爱她，我不会让她知道我爱她，更不会让她知道我的苦，我告诉自己，在她面前我是快乐的，可刚才只是听到她的声音，我几乎不能自制。明天，我期待着明天，又惧怕着明天。我很想看看她，如果明天真的见到她，我会快乐吗？她不会知道我是不快乐的，我只要看看她，听听她，亲眼看到她是快乐的，就够了。
一切都是因为爱。
李银河
爱可以使人变得无私、崇高。看上去你的爱情就是这样的。
开学了，一切都该结束了
决定了很久的事情一直没有去做，因为沉溺！那种感觉太美妙了，美妙得我不忍放弃，美妙得我情愿放弃自己的理想，只为了那份不敢表达的爱，只为了用默默付出换来的她的微笑！我是不是很傻，我不知道，当自己沉浸其中的时候我很快乐，有时候竟然想着，就算现在地球要灭亡，我也心甘情愿，只因为当时我和她在一起，和我心动的人在一起！
很久了大家没有在一起，因为她的男朋友回来了，我在躲着他们。每次看到他们在一起的时候，我的心里都很难受。想到以前大家在一起快乐的日子，我很心痛。
难道就因为世俗的看法，就剥夺了一个人爱人的权利，就剥夺了我和他公平竞争的权利？我想和他争取，向整个社会争取，求求你们，让我爱她吧！我喜欢她，我爱她！
可是没有人给我鼓励，因为他们都不知道我的想法，我不敢向她们诉说我的情感，我只有默默地承受这一切，独自享受自己的痛苦！
还好，现在开学了，该忙起来了，她和她的男朋友在一起了，有时候觉得真的很好笑！
我要学习了，把这些都忘掉，来早日实现自己的理想。我想，或许当我事业有成的时候我会比较自由一些吧，希望如此！
同志们，祝我成功吧！
李银河
你这样想虽然像是自我安慰事业有成会获得较多的自由，但我认为不无道理。如果你仔细观察社会，就会现，社会地位越高的人们，越可以享受到较多的自由。举个例子来说，如果你在一个文化单位工作，选择自愿不育就不会有太大的压力；如果你在工厂或农村工作，就很难作出这种选择。同性恋也是这样，在社会的上层能得到的理解和宽容比在社会底层要多得多。