对于飞船来说,总的不是一个参照系。如果我们把“去”和“来”的飞船分别看作两个不同的参照系,而认为在调头前后,飞船上的观察者对事物的描述应该从一个惯性系的观点急遽地过渡到另一个惯性系的观点。那么狭义相对论能给出合理的解释。

假设我们这个宇宙之外有个生命,那么它能否确定我们这个宇宙的生和死呢?如果它是依据我们这个宇宙的时间,那它就与我们这个宇宙的万物一样,也会消失;如果它是依据自身的时间来确定,那么它就不认同这个0和x亿年这两个数字,它是否存在第三种情况,即根本不承认这个宇宙有开始和结束呢?

任何物体占据一个与自身相等的处所时是静止的,总是占据与自身相等的处所,所以也是静止的。

构成循环的基础是万维宇宙,即万维宇宙产生一切生命、组成一切生命又包含一切生命,这样的循环是不符合正常的思维逻辑。它是很难被三维空间生命的思维所理解,但却又是真实的生命现象。

第一层解释依托宇宙模糊论:自我是模糊的,自我的产生本身是模糊的原因。因此“我”是谁,并不是对应具体的某个东西。“我”是对应人体这样的组合模式,它不在人体任何一处,任何细胞的减少不会影响它的存在,但它也离不开人体,因为人死了,就没有“我”了。

结论:单元宇宙所有物体都是可以合并成为更大的新物体,物体之间转动实际是新物体自转的一种表现,这是循环第二本元。

云寒认为所谓反宇宙应该有很多种:

从岳飞能被召回的情况看,他是忠于赵构的,但从赵构角度考虑看,一天能降十二道金牌说明,内心深处很害怕他不听话。岳飞能回来就说明他现在是忠于自己,但以后能不能忠于自己就很难说,将来无论是造反或者救出老皇帝,继续留他在身边问题仍然很大,保住自己的皇位要比错杀一个大功臣重要的多。所以真心想杀岳飞的是赵构,宰相秦桧对国家对人民来说是大j臣,但对赵构来说是个忠心于己的大忠臣。

3迷信相对

因此,所谓有或者无,都是需要针对某个具体的时间,依托某个观察主体得出的结论,如果不存在主体和具体的时间,说云寒存在或者不存在,死或者活都是有问题的。

二、旅行分析

从亚里士多德的轻物慢落、重物快落,到牛顿的万有引力,再到爱因斯坦相对论、量子理论,人类对宇宙规律的认识也是不断变化,到底什么才是宇宙真正的规律?而这规律又是谁制订的呢?

六、惊人推论

根据漂移理论,时空旅行是能够完成的,即宇宙不存在要限制速度的规律,只是因为地球对奇点的漂移速度为c,导致c成为我们观察到的极限速度,在特定的情况下,能推论出超过光速的结论。

本论关于孪生佯谬、奇点漂移、漂移不同、时空旅行等理论没有全部展开表述,因为这个论文全部的内容是很长的,也非常专业,全部展开就破坏本书理论的结构对称,显得本书各章之间的内容不对称。

宇宙漂移论与空间相对论结合,能产生更奇特的起源理论——万物缘起论,该论可以解释质量、能量、速度等物体的特征是怎么来的,即宇宙为何演化万物,质能公式的本元是什么?

本书第二版随着各章理论的全面升级,宇宙漂移论将全面展开,空间相对论也将升级,解开广义相对论的困惑。

本论创于2000年9月12日,云寒当时感觉宇宙相对论是非常正确的,光速不变违反宇宙相对论、也违反宇宙异质论,为了解开这个矛盾,必须要重新解释狭义相对论。因此很短的时间形成宇宙漂移论的漂游本元,成功解释狭义相对论的错误和成立的原因。

作为终极宇宙理论,必须要解开生命之谜、灵魂之谜,否则这个理论是无法称为终极的,因此本论一直没有发表。随着后续问题的解开,作为一个整体宇宙理论终于可以逐步系统发表了。

章结:本章通过光速悖论,阐述爱因斯坦狭义相对论基本理论。通过铁笼原理,说明光速不变和光速最大是因为存在观察限制,这个限制是地球对奇点的漂移速度,正是这个速度导致出现狭义相对论的成立。

本章的漂移本元理论,不仅能统一狭义相对论的各种结论,也打开了时空旅行的大门,为神奇的时空旅行提供参照方案,随着宇宙漂移论与空间相对论的升级,万物缘起论将横空出世。

本章核心:阐释狭义相对的困惑,探索时空旅行的方法。。。

第十二章宇宙波动论

第十二章宇宙波动论

假如一个人不被量子理论感到困惑的话,那他就是没有明白量子理论。

——玻尔

一、波动悖论

玻尔是量子理论的创始人,他为什么说这句话,因为连他自己也没有搞清楚为什么存在波动。

1。幽灵悖论

微观世界曾经被认为和宏观世界一样是确定的,原子被认为是缩微的太阳系,其内部的构件像精确的时钟一样运转。随着科学的深入研究,人们发现原子世界充满了含糊和浑沌。电子这样的粒子根本就没有一个清晰的轨迹,在这个时刻如果我们发现它在这里,那么下一个时刻它却到那里,无法判定在某个时刻它在哪里。

不仅是电子,所有已知的亚原子粒子,甚至是原子,我们都不可能知道其具体的运动规律。也就是说,我们日常体验到的真实可感知的物质,是由幽灵一样的量子组成的。

爱因斯坦一直对量子幽灵感到不安,他宣布:“上帝并不掷骰子。”为了攻击量子理论,爱因斯坦设想了一个实验,实验原理是:大群的幽灵不是独自行动的,而是共同行动的。假使一个粒子一分为二,其两半的碎片可以在不受干扰的情况下作反向运动,运动到相当远处,每一个碎片都具有其同伴的印记。比如一半的碎片以顺时针自转的方式飞去,那么,另一半碎片就要以逆时针自转的方式朝相反的方向飞。

幽灵理论认为:每一个碎片都有两个幽灵,碎片a有两个:一是顺时针,一个反时针;碎片b也有两个:一是顺时针,一个反时针。在没有被观察前,一共存在四种粒子,一旦观察后,a如果是顺时针,那么就成为确定的粒子,不再有两个幽灵了,b也立即成为确定的粒子,而且肯定是反时针。

爱因斯坦的观念是两个粒子距离非常远,一旦对a进行观察,那么b是如何知道a的状态被确定,而且立即自己就变成实在的,不再是幽灵呢?

玻尔回答是,人们不可能把世界看成是由许多分离的碎片构成的。在进行实际测量之前,a和b必须看作是单一的整体,即使它们相隔几光年之遥,这的确是整体论。

科学实验结果证明了,玻尔赢了,爱因斯坦输了。幽灵打败了相对论,也导致更大的悖论,我们所谓真实的世界既然是建立在幽灵的基础上,那么这个世界还是真实的吗?

2猫的悖论

量子幽灵也导致出现更大的悖论,薛定谔提出一个著名的猫论。

设想有一个箱子,里面有一只活猫、一个装有镭的容器及一个装有氰化物的小瓶也放在箱子之中,镭原子会发生衰变,它的发生只能从几率的意义上加以预测。在这个装有活猫的密闭箱子里,如果镭发生衰变,它触发的信号能使一把预先定好位置的榔头落下,打碎小瓶,使氰化物从小瓶之中释放出来,从而杀死猫;如果镭不发生衰变,小瓶也不会破碎,猫会活下去。

按照常识,猫是非死即活;但是按照量子理论,由箱子和其中一切物体所组成的系统,是由一个波函数来描述的。所谓波函数就是说这个猫在同一时刻是既活又死,是不确定的,如果我们不去打开箱盖去看这猫,那么它既不是活的也不是死的,这种状态似乎是荒谬的。

薛定谔认为观察的作用不仅明显地在现象中注入了一种主观因素,某个人必须打开箱子去看这只猫,而且它也迫使猫不可逆地接受这两种可能性之一,要么玻璃瓶完好无损、猫安然无恙,要么瓶子被打碎从而猫死去。

猫论的核心是:系统状态本身是不确定的,观察本身能导致系统从不确定转为确定。爱因斯坦说:“我不可能想象,只是由于看了它一下,一只老鼠就会使宇宙发生剧烈的改变。”

这个悖论还可以继续进行升级,既然我们认同猫是因为人的观察而被确定生或死的状态,如果说有一个人去观察,那么就会出现波函数塌崩的事情。

如果有两个人同时去看,比如云寒和寒云一起去打开箱子,假如猫是死的,那如何判断是谁将这可怜的猫确定为死的状态呢?是谁杀死了它,是云寒还是寒云?如果是云寒,那么仍然有个问题,为什么是云寒?而不是寒云?即使你能解释是云寒干的,如果有1万个人同时观察,那么如何确定是谁干的呢?

这就是大名鼎鼎、威振科学界的“薛定谔的猫”,而这个悖论即使是薛本人也只是坚持有这回事情,至于为什么,他也搞不清楚,否则他也就不需要与爱因斯坦进行多次论战了。

3衍s悖论

光子和电子都具有神奇的波动性,即如果存在两个缝隙,那么它就出现衍s现象,即一个电子可以同时出现在两个地方,它能知道有两个缝隙,而且很规矩地执行衍s理论。

电子的运动称为电子云,说明电子的运动是不可以预见的,既然它是不可预见的,那么它在衍s时又为什么这么老实,不抗拒命运的安排呢?这命运又是谁给它们的呢?

结论:波动悖论之所以无法解释,因为这已经涉及到宇宙本元的特征,任何不能了解宇宙本元神奇特征的理论,都会被自己的理论所困惑,只有理解宇宙本元的理论才能解开这个悖论之谜。

二、波粒二重

波动两重性是量子理论的核心,任何物质既是波也是粒子,这是量子理论的基础思维,也是量子世界的奇特特征。

1905年爱因斯坦发表光电效应论文,说明光子是粒子,即能量是非连续组成。光电实验表明照s在固体金属表面上的光,可以使金属发s出电子,这些电子的能量不随光的强度变化而变化,而是随光的颜色变化而变化。爱因斯坦认为,能量是以微小份额的形式由光线携带的,他把这称为“光量子”。光线的强度越大表明有越多的量子,所以能从金属中打出更多的电子,频率比较高的光意味着更大的量子,所以逃逸出来的电子会具有更大的速度。在某一量子尺度下,电子就完全不能够获得足够的能量而离开金属表面。

光电效应说明光是由微粒构成的,这原是牛顿支持的一种观点。光的粒子说早在1678年就已经被荷兰惠更斯的波动说所取代了。光的波动说看上去是如此优美,它清清楚楚地解释了一系列光学现象,例如折s、反s和干涉等现象,因此人们不愿意放弃。

19世纪杨氏双缝实验,当一个光源发出的光,投s到一个开有两条狭缝的不透明的屏上,这两条狭缝就像一个二次光源。光穿过它们之后继续传播,最后投s到一个屏幕上,形成明显的明暗相间的带状条纹,这是一种典型的干涉作用,是光的波动本质的一个最好说明。

如果只能用一个光子,那么必然是只能穿过这两个狭缝之一。可如果把单独的光子一个接一个地向这两条狭缝发s过去,并记下它们到达屏幕的位置,最后我们会得到以前用一束光照s时一样的干涉图样。这说明,一个单独的光子会因为它的波动性质而对两条狭缝都有感觉。

1923年,德布罗意提出任何物体都具有波动两重性,德布罗意的物质波方程式推出:波长为入=hp=h。为什么我们在日常的生活中,看不到广泛的波动效应?因为根据方程式,粒子的波动性决定于它们的质量,质量越大则相应的波长越小。对于原子而论,这一波长相对于它们的尺度来说很大,而对于通常的物体来说,这一波长就小到了微乎其微,所以看不到这样的现象。

波粒二重性导致非常奇特的特点,比如电子是具有典型的两重性,它无处不在,同时又无所在,这已经是神话中上帝的定义了。因此,波动性说明电子根本不像一个物体,它的行为只能用几率来描述。

1927年,海森伯提出著名的“不确定性原理”,这个原理认为自然界存在一个测量精度的极限,不可能同时准确测量两个量。对于电子,如果知道它的位置,就不知道它的速度;同样,知道它的速度就不知道它的位置。

不确定性原理意味着,我们对一个量测量得越准,则另一个共轭量的不确定性就越大。把这两个不确定性联系起来的常数,是普朗克常数,即△x△p≥h。假设将一个电子的位置测量到奈米(10…9米)的精度,那么动量会变得这样的不确定性,以至于人们不能预料一秒钟之后电子是否比100公里还近!