汤川的自传《旅人》，可以请慕沙夫人节译。
尚有《宇宙的极远处》，是从英文本的日译，原本是《theredlimit，thesearchfortheedgeoftheuniverse》（byti摸thyferris，introductionbycarlsagan／williammorronandpanyinc。／newyork1997）。日译本是二○三页的一本薄薄的书。叙述十八世纪以来天文学上的发现经过，带叙人物，至于今日天文学上的问题，文笔浅易平明，而深中要害，体制兼备，每节不过一、二页，而新趣横生。
他极爱耶稣的一句口头禅“我老老实实的告诉你们”便像这样发憨劲写一信给天心，信曰“天心小姐，我有话要教你。你不可任性。你知道民初有个苏曼殊是天才的骨子，他就是任性，成天只吃巧克力糖，不吃饭，结果三十几岁就死了。
父亲为胡老师在台湾的遭遇不满，写了本《猎狐记》抒怀，以狐喻胡。
胡老师很像那煮海人的痴执。而他不料结识了发现冈原理的世界数学家冈洁，及诺贝尔物理奖得主汤川秀树。他把他们的全集都读了，像婴儿学语，看着听着大人在讲话。他说：“他们两位使我知道什么是数学，什么是物理学，何处是数学的限度，何处是物理学的限度。”他这才买了许多今世纪的数学物理学书来看，黎曼前后的数学思想的流变，爱因斯坦对鲍亚他们的争论，普兰克的量子论，素粒子研究的天才群erwinschrodinger他们，天上fredhoyle他们的定常宇宙论对进化宇宙论之争。许多都是以前他连名字也不大知道的，如今却似偶然到了仙境，所见花卉多不识其名，可都觉得好。他说：“学问要靠仙缘。还有一个时字，纵然用功，学问却像花朵的要踏正了时辰才忽然的开放。”
汉赋辞藻繁缛，被批评为堆积文字，胡老师说这是学者不懂。秦皇汉武为求仙丹长生，几次被人利用诳骗，班固因此认为司马迁写《封禅书》是讽刺汉武帝，胡老师也说这是后世儒者不懂文学的诗意。他有时差不多快要像刘邦那样嫌恶儒生了。有台大学主来拜见论学，我坐旁聆听看不出哪里不好，走后胡老师说：“这个青年没有诗意，学问做得来是枉费。”司马相如、李白、苏轼、都爱封禅，他们的是黄老。司马迁自己也是，遭评为“多爱不忍”，对奸坏佞小也有喜爱，所以《史记》写得比《汉书》是文学。《史记》写项羽，会着墨项羽的一匹马、一美人。而刘邦得了天下，至武帝拓疆开边盛极，新朝的万般事物都是挞亮，一时代人对眼前景、眼前人的感激好奇发出了颂叹，这是汉赋。《百年孤寂》开头写，那个时候世界太新，一切还没有名字，必须用手去指。汉赋便是兴高采烈的指述新物新事，不厌其烦的详绘凡百细节，成段成篇列举出声、色、犬，马，不为什么，只因为喜欢。
也幸亏吃多穿暖，他没有变成孤愤老人。而且他喜看女人，像阿城说的“我亦是偶有颓丧，就到热闹处去张望女子。”
至下半年，胡老师新开三门课“禅学研究”、“中国古典”、“日本概论”其中一门约莫侵犯到某教授辖区，就鼓动学生拒上胡兰成的课，是系主任出面制止了。这位教授拿出汉奸二字到报上撰写，连同学生投书，似乎非弄到罢课不可。顷时伐声纷至，宣判《山河岁月》污袜民族跟抗战，又怨责到我父亲抗战当过兵，不该推崇胡某，然后也怪到请胡某来台的党国诸公。骂得中央党部只好去劝告出版社莫再卖书，且排印中的《今生今世》亦不可在台湾发行。
四十八岁的父亲，竟做如此遐想且诉诸舆论，完全违背了他写时的冷静世故。他引耶稣以五饼二鱼食精五千人做喻，讲耶稣给一个人是五饼二鱼，给五千人亦每人是一份五饼二鱼。约莫像孙悟空那样吧，拔根毫毛变做千百个分身，意指博爱的男人，爱一个女人时是五饼二鱼，若再爱起一个女人，复又生出另一份五饼二鱼。他不因爱那个，而减少了爱这个，于焉每个女人都得到他的一份完整的爱。相反来说，从一而终的男人，能给的也不过是一份五饼二鱼，何尝会变出十饼四鱼，十五饼六鱼来的呢？而女人妒醋，无非便是要独得五饼二鱼乘以五千人的那个总数罢了。
因为joyce等我也不看。他是粗线条的人，爱交朋友，不像我，但是我们很接近，一句话还没说完已经觉得多馀。以后有空找到照片会寄张给你。他离过婚，只有个女儿，女婿是个海军史学家，在smithonianinstitute做事。那年我到香港，他到华盛顿去看她，患脑充血入院，她照应了他几个月。我回来以后一直在一起，除了那次到纽约，那时候他们俩也在两个城市，隔着几百里，她怎么会把他“藏来藏去”？
是说你们的飞机在东海上飞得高高的远去了。
扶桑春老记蚕眠，
而你们还是想念着在日本时的看樱花，只把记蚕眠改为记樱缘就对景了。
槎流千里才成曲，
是你们的飞机在高空飞，望下去只见海上的船儿像是定着的不动，要千里才是转一角度。
桂魄经旬始下弦，
你们归时正是旧历三月下旬，看着下弦的月亮，这经旬以来只觉是无限的岁月里经过了数不清的大事。
独有金人寄遗恨，
晓露云泪冷涓涓。
而我是你们去后搬回书室的床上睡，早晨醒来想着昨天还是你们睡在这里，而窗外是晓竹露水，撒啦啦洒下满地日影来。要说云泪，倒是你们姑娘在飞机上洒的呢。
但是此诗原意只讲汉武帝，更觉其大。汉武帝东遣方士入海求蓬莱，现实是通了日本。又西遣张骞溯黄河上游开通西域，现实是求大宛的名马，而同时向往于西王母的传说，蓬莱与瑶池都成了人世之真。
汉武帝的求仙，其实只是把他的无名目的大志来加上了题名，而题了名亦还是意不尽，那承露盘的金人所以像天心的哭了。后人想起汉朝当年的天下，西边是河曲千里，东边是海水都泼溅到了立在沙滩上的人的赤脚上来。而看着今宵的下弦月，两千年来的这些事，似只悠悠经旬。
一九九六年八月三日写完