他爱上了朱列塔圭恰迪尔，但是朱列塔圭恰迪尔不理解他崇高的灵魂。0年，朱列塔圭恰迪尔与一位伯爵结婚了，这是令人绝望的时刻，他曾写下遗书。
在他苦难的人生里，他成就了一段又一段不朽的乐曲。尽管他此后的人生一直受病痛威胁，肺病、关节炎、黄热病、结膜炎，相继缠绕着他，但他对音乐的追求、对生命的追问与对爱的热切，依旧丝毫未减。
至今，母亲所说的这一番话，我还记忆犹新。在成长的道路上，我经历过病痛折磨、感破裂、失去亲人，但是从不再心有仇恨，从不再怨天尤人。因为我在那天的长椅上，已经明白——人生本苦，苦难的命运人生而有之，正如罗曼罗兰所说，生命建立于痛苦之上，整个生活贯穿着痛苦。当我们遭受挫折时，一定要想想那些忍受并战胜困难的榜样，学会忍受，学会面对，学会释然，学会战胜！
人生充满各种苦难
在我们的一生当中，充满着各种苦难。即使那些被命运青睐的人，也一样承受着众多人生的苦难。我们没有听说过哪个人的人生是没有苦难的，即使号称“十全老人”的乾隆帝也要经历人生的那八苦。
余华的代表作《活着》，相信很多人都看过。
这部作品通过描述一个人一生中众多的不幸，揭示了人在历史中的命运无法掌控的生命之痛，也让人切实感受到了命运的残酷。
国共内战的时候，福贵是当地一个背景显赫、富有家庭的纨绔子弟。他非常懒惰，又嗜赌如命，因此很快就把他家的财产输光了。他的父亲被气得撒手归西，怀孕的妻子也带着女儿凤霞离家出走了，之后又带着儿子回来了。遭此一劫，福贵痛改前非，他和同村的春生通过在乡下走街串巷表演皮影戏谋生。在一次演出时，福贵被国民党的军队强征入伍，两年后，他被的军队俘虏，并得以释放回家。他回到家乡时，被告知自己的母亲已经死了，女儿也因高烧哑了。为了让儿子上学，他把自己的女儿送了人，不久之后女儿又跑了回来；儿子却因为给县长夫人输血过多而死。后来，他的女儿嫁到了一个好心的人家，生孩子时却因难产大出血而死，他的妻子也因此伤心过度而死。不久之后，他孝顺的女婿在干活时又被两排水泥板夹死了。然而，生活的悲惨似乎仍在继续，他唯一的亲人——相依为命的外孙也因为饥饿吃豆子撑死了。最后，他买了头待宰的老牛，继续过着充满苦难的日子。
读完《活着》，读者唏嘘不已。作品告诉我们，人只是为了活着而活着，并不是为了活着之外的任何事。作品将人生的苦难演绎得淋漓尽致：亲人的生离死别，年华的老去，生产的痛苦，不一而足，令人对人生的各种苦难有了切肤的认识。
佛教认为，人有八万四千尘劳，“尘劳”是烦劳的意思，即说明了人生充满了各种烦恼。同时，佛教说人有八苦，即生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五阴炽盛苦。明了人生这些苦难，对于我们真正认识人生或许有很大的好处。
生苦是指胎儿在没有降生之前，身在母体，由于母亲进食而身受冷热煎迫之苦，而且胎儿在出生时所受的苦最大，要脱离温暖的母体，还要适应一个陌生的环境，这种痛苦就像生龟脱壳那么痛苦。
老苦是指人出生后随着时光的流逝，年岁渐长，昔日的步履如飞已是步履蹒跚，昔日的明眸皓齿已是鸡皮鹤，昔日的青春少年已是白老翁，昔日的身强力壮已是衰朽不堪，握在手指间的时光已经屈指可数。
病苦是指人一生要承受各种病痛的折磨，既包括生理的，也包括心理的，还包括目前医学所不能治愈的各种疾病。少年时如此，中年时如此，老年时如此，而且每个阶段所承受的病痛并不是一样的，甚至在病痛的折磨中离开人世。
死苦是指人必然要离开这个世界，死亡是每个人唯一的归宿，无论你尊为王公贵族，还是身为乞丐贫儿。古代曾有多少人为了长生不老而费尽心机。千古一帝秦始皇曾经东巡碣石即秦皇岛，并在此拜海，先后派卢生、侯公、韩终等方士携童男童女入海求仙，希望获取长生不老之药。汉武帝雄才大略，文治武功都相当了得，实为一代英主，也热衷于拜神、求仙，他从年轻时代就祈求长生不老之术，先后宠信过很多方士，如李少君、少翁、栾大等。魏晋时，也有太多的人沉迷于炼丹修身，有人甚至因此而丢了性命。但他们的愿望最终还是破灭了，没有哪个人能摆脱死亡的魔掌。