“永飞，别客气，往死里打。”西尔枭对着冷酷的男孩说道。
“别动，丫丫，你看这个洞里面……”欧阳蔷薇指着其中一个洞给我看。
“但是后来就吃不消了，每天晚上都做梦感觉很累，早晨起来感觉很乒，头很疼。腰酸背疼的。我就不想每晚都做梦，可是做不到，我吃安眠药也不行，用尽了各种各样的方法都不同。所以我想来占下梦是否吉利？”
“臭美吧你！！”杨不过看不惯这个家伙。
“你们俩个真是小屁孩，能不能别这么烦人，蔷薇和周思肯定是有事情出去办理。”
我们到了798的工作室，把男子放到宽大的沙上，我倒了杯热水递了过去。
“可能吧，我一点都提不起精神来。”
来临了
“凭借我们的力量也不可能到达外星球？何况不是银河系内的星球，河外星系多么遥远？”
我在陶醉中闭上了眼睛。
我一点睡意都没有，起来打开电脑看看邮件，李德德了很多封邮件给我，让我明天一定去学校，否则班主任去家访。
有她在身边，我比较安心。
“啊，那您报警了吗？”我一听也急了。
欧阳蔷薇长途跋涉，来到了一座不知名的山脚下，按着当地人的指示找到了共姬公馆。
饭吃的闷极了，欧阳蔷薇有点不耐烦，她手机响起来了。芝麻zmxs
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“好了，好了，去就是了，别这样烦人。”欧阳最怕人这样了，她心还是比较软的。
门一打开，我愣住了。
无数约雅金少女们尖叫着，哭泣着，不时有晕倒的女生被士兵抬出去。卢卡斯皱了皱眉头，他对这样场合司空见惯了。他一点也不喜欢这样的场合，迫于父亲的压力才来参加这场舞会。
zmxs林尼斯，恭喜你啊，这是个不错的继承人。你们交谈吧”奥多大神说完就消失了，好像溶化到空气中，不留一丝痕迹。
他顿时泪水就下来，尽管他还不能理解她话的意思。但是他感觉她是那么的熟悉，那么的可爱，就像自己的亲人。
我推开工作室的大门，走到外面去。
啊！如果你明白我的心意，
李老娘们刚出教室，我就跑到欧阳蔷薇的课桌前。
“有种的爬起来……”
“明音先知，我们巴贝耳家族跟从宇宙的伟大领导者约雅金王，才得以领导银河系多年。已经四年过去了，我们寻遍了整个地球有势力的家族，依然没有这名人类的消息。我们感到惶恐。”
她走下讲台，来到我身边，把手里的纸往桌子上一拍。
少年微笑着，用手划出一个光圈，仿佛变魔术般，一个淡紫色的光圈包裹着他。他嘲弄的伸出右手食指，向里钩了钩。
手机响了。
“啊，怎么可能？”我失声惊叫起来，心脏开始痉挛疼痛，一股冷气从头传达到脚，泪水立刻涌了出来。
“你们认识？少白。”女人的神情恢复了正常的状态，刚才是有点被惊吓的状态。
被一群帅哥包围的我，只能从缝隙中偷看他
喝，喝，我失去了知觉。
那些美丽的泡泡就是很多人的梦，五颜六色美丽的气泡就是各种各类的梦。美梦、噩梦、春梦等等，那么多梦中，我怎么就走进自己的梦呢？
我现自己手背像被雷击了，黑乎乎的。可是我怎么没感觉到疼痛呢?
“这是阴阳天，主凶兆。我六岁时候遇见过一次，那天我爷爷消失了。”老爷爷慢慢的说。
我脑中突兀地闪过一个念头，被自己瞬间的闪念吓了一跳：李德德的脾性其实很适合张婷婷的，他永远那么听话那么细心那么有耐心。
我转头上下打量她。
“怎么？听说你今天摔倒在林小跑怀里了？”张婷婷微笑看着我。
《忧郁诗人》
俗语说：人善被人欺，马善被人骑。李德德从小就是一个善良成绩好的孩子，平时不是挨打就是替人写作业，他总是微笑着忍受着，直到一天，我实在看不下去，挺身而战，用血的代价保护他。从此，李德德像跟屁虫一样跟在我后面。
第七，必须要有温度。如果说没有温度，那也等于说这茶杯不存在。因为任何物体在任何时候都有温度，那也等于说这茶杯不存在。
因为任何物体在任何时候都有温度，只是在常温下人们不被感觉罢了。
第八，必须要有气味。如果说这个茶杯没有气味，那也等于说这个茶杯不存在。人们平时不去注意茶杯的气味，并不能说茶杯没有气味，有时习惯了的气味不易引起人们注意罢了。…………
以此推论，要确定一个茶杯存在与否必不可少的条件是数不胜数的，而作为一个己经摆在我们面前的茶杯来说，毫无疑问它己经具备了那数不胜数的条件或属性，只是由于人们习以为厨将其忽视了，甚至由于属性的平常和普遍，人们根本就没有现它。就好象科学界没有现大气压以前，谁也不知道大气中的任何物体都受着大气压力的作用；在没有现地球吸引力以前，谁也不会去注意苹果为什么从树上掉下来这一习以为常的事实。也就是说，任何事物本来就存在于一个直观的世界之中，如果要用“维”来界定这个世界，这个世界本来就应该是无量无边“维”的，只是我们执着事物的一些特殊属性，丢掉了更多的习以为常但又极其重要的一般属性，于是这个世界在人们眼中变得孤立而单调。由于对世界的把握是片面的，人们的生活自然产生诸多痛苦和烦恼。换句话说，人们在常温中往往忘记温度，而对高寒、酷热却顾忌；在常压中往往忘记压力，而对压力变化却在意。上升到佛法高度来说，人们在真实空性的世界观中，却忘记了世界的本体是空性的，而对虚幻的存在却执取；人们在恒常寂净中忘记了自性的清净，却对无常执取，痛苦与烦恼应运而生。因此，要真正全面地把握世界，就必须直观观照事物的全部属性，而事物的属性是无限的，只有成了佛才能对无限的事物进行把握和体证，除佛之外，任何生命体对事物属性的把握都是有限的。
由于事物属性的有序性和次第性，就构成了一个有序的世界和次第空间，“维”的概念也就产生了。如果没有序，光有事物的属性，那也就谈不上“维”，上升不到“维”的高度。事物属性的有序性和属性次第的不可颠倒性就构成了空间的多维性。有序，实际上也就包含有方向性。于是将事物的全部属性按次第有序地排列成一至无穷大，如果能观照一至无穷大的全部属性，这就是道。其他生命体对事物属性的认识程度不同，就出现不同的界，亦即是不同的空间≡于不同界的生命体，只要有一个相同的属性，他们就可以在某些方面沟通，或是看见，或是听见，或是身体感觉等等。体证到一至三维空间的生命体，可以与体证到二至五维空间的生命体相互沟通，但体证到五至七维空间的生命体就不能与体证到一至三维空间的生命体相互沟通，因为他们没有共同的空间属性。另外，就因为事物所能认识到的属性各不相同，于是便出现不同的界，所有生命体都是生活在他所能体证到的那些属性的界中。因此，不是体证到较高维属性的生命体就可以和较底维属性的生命体沟通，不是的，因为体证到较高维属性的生命体，往往舍弃了较底维时的诸多属性，舍弃了那些招致烦恼苦果的习性，而常住在快乐之中，不愿再回到无明的烦恼中来。还有一些生命体，他们不是依智慧而体证到较高维空间的，他们之所以能进入那些美好的界，摆脱那些痛苦的界，是因为他们积善成德，辅俱足，功德圆满。西方极乐世界的许多生命体，他们不执取烦恼，所以无法与我们娑婆世界沟通。
谈到这里，我们只有把心胸放到无限广宽的境界，我们就会现，属性即是条件，即是界，即是维，即是存在物，即是习性，即是生命体，即是众生。
最后要说明的是，宇宙空间本无多维性，它的本体是恒久不变的，它的现象是生动活泼的。科学界用“维”来界定空间及其存在物，有益于把握存在物的特性，造福于时代。
实际上空间是从时间中衍生出来的，这个问题的论证我将另外组织文章讨论。
晚上回京，来不及更新文章，明天补上，望见谅。
因为一早答复一些读者的来信，下午得去画画，只能明日一起更新了。
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